안녕하세요...
[삶 그리고 四柱(사주)]의 ‘일진사주명리학’
오늘은...
양력(陽曆) 2021년 07월 12일
음력(陰曆) 2021년 06월 03일
신축년(辛丑年) 을미월(乙未月) 신유일(辛酉日)이며,
일진(日辰)은 신유(辛酉)입니다.
오늘의 명식(命式)을 보면...
辛金日干(신금일간)이 늦여름인 未月(미월)에 태어났습니다.
日干(일간)인 辛金(신금)이라고 하는 것은 열 개의 天干(천간) 중에서 여덟 번째 天干(천간)이 되며, 陰陽五行(음양오행)으로는 陰金(음금)이 됩니다.
五行(오행)으로 金(금)은 陰陽(음양)으로 區分(구분)하게 되면 陽金(양금)과 陰金(음금)으로 나뉘는데, 陽金(양금)은 庚金(경금)이 되고 陰金(음금)은 辛金(신금)으로 區分(구분)합니다.
같은 金(금)이라고 해도 陽金(양금)과 陰金(음금)은 그 성향이 크게 다릅니다.
比喩(비유)를 하면 사람을 陽(양)인 男子(남자)와 陰(음)인 女子(여자)로 區分(구분)하는 것과 같습니다.
陽金(양금)인 庚金(경금)은 강하고 거칠고 날카로운 것이 特徵(특징)이라고 하면, 陰金(음금)인 辛金(신금)은 부드럽고 유연하고 우아하며 매끈한 性質(성질)을 가지고 있습니다.
그래서 陽金(양금)은 庚金(경금)은 頑鐵金(완철금)이라고 하여 鋼鐵(강철)이나 무쇠에 比喩(비유)하고, 陰金(음금)인 辛金(신금)은 寶石(보석)이나 珠玉(주옥)에 比喩(비유)합니다.
辛金(신금)은 寶石(보석)과 같아 火(화)로써 鍛鍊(단련)함으 좋아하지 않으며, 오로지 陽水(양수)인 壬水(임수)를 取用(취용)하여 辛金(신금)을 깨끗하게 淘洗(도세)함을 좋아합니다.
辛金日干(신금일간)이 태어난 月令(월령)을 보면 晩夏(만하) 즉 늦여름입니다.
巳午未月(사오미월)이 모두 夏節(하절)인데 巳月(사월)은 初夏(초하), 午月(오월)은 仲夏(중하) 그리고 未月(미월)은 晩夏(만하) 또는 暮夏(모하), 季夏(계하)라고 합니다.
巳午未月(사오미월) 모두 炎上節(염상절)인 여름이라 매우 뜨겁고 乾燥(건조)한 것이 特徵(특징)입니다.
단, 巳午未月(사오미월) 중 巳午月(사오월)은 火(화)가 旺(왕)한 火旺節(화왕절)인데 반해 未月(미월)은 土(토)가 旺(왕)한 土旺節(토왕절)이 됩니다.
未月(미월)의 土(토)는 한여름의 메마르고 뜨거운 것이 特徵(특징)이며 마치 사막의 뜨거운 모래와 같습니다.
따라서 巳午月(사오월)과 마찬가지로 未月(미월) 또한 水(수)가 切實(절실)하게 必要(필요)하다 할 것입니다.
이러한 未月(미월)에 辛金(신금)이 태어나게 되면 매우 뜨겁고 乾燥(건조)한 시절에 태어난 것이 되며, 月令(월령)이 비록 土(토)이기는 하지만 乾土(건토)가 되니 辛金(신금)을 生(생)하기가 어렵습니다
단, 巳午月(사오월)과 未月(미월)이 다른 점은 巳午月(사오월)은 말 그대로 官星(관성)인 火(화)가 旺(왕)하여 辛金(신금)을 바로 剋害(극해)하지만, 未月(미월)은 그래도 印星(인성)인 土(토)가 있어 日干(일간)을 剋害(극해)하지는 않는다는 점입니다.
따라서 未月(미월)의 辛金(신금)은 가장 먼저 傷官(상관)인 壬水(임수)가 있어 辛金(신금)을 淘洗(도세)하여 辛金(신금)을 깨끗하게 닦아야 합니다.
이때 壬水(임수)는 辛金(신금)을 淘洗(도세)함에 그치는 것이 아니라 月令(월령)의 메마른 未土(미토)를 潤土(윤토)하여 金(금)을 生(생)할 수 있도록 하며, 未月(미월)의 열기를 식혀주는 調候(조후)의 役割(역할)도 하게 됩니다.
따라서 未月(미월)의 辛金(신금)에게 壬水(임수)는 없어서는 안 될 尊神(존신)이라 할 것입니다.
단, 巳午未月(사오미월)의 水(수)는 매우 弱(약)하므로 壬水(임수)만 있어서는 안 되고 刧財(겁재)인 庚金(경금)이 있어 壬水(임수)를 輔佐(보좌)해야 壬水(임수)가 枯渴(고갈)되지 않을 것입니다.
정리하면 未月(미월)에 辛金(신금)이 태어나게 되면 傷官(상관)인 壬水(임수)와 庚金(경금)으로 配合(배합)함이 絶妙(절묘)하다 할 것입니다.
다시 命式(명식)을 보면...
辛金日干(신금일간)이 土旺節(토왕절)인 未月(미월)에 태어났습니다.
四柱(사주)의 格局(격국)으로는 陰金(음금)인 辛金(신금)이 月支(월지)에서 陰土(음토)인 未土(미토)를 보아 偏印格(편인격)이 되며, 未月(미월)은 印星(인성)인 土(토)가 旺(왕)한 반면 日干(일간)인 辛金(신금)은 弱(약)하므로 母旺子衰(모왕자쇠)가 될 것입니다.
辛金(신금)이나 庚金(경금)은 日干(일간)이 弱(약)하면 印星(인성)인 土(토)로 生(생)하는 것보다는 比刧(비겁)인 金(금)으로 帮身(방신)함을 좋아합니다.
未月(미월)의 辛金(신금)이 月令(월령)의 土(토)가 生助(생조)를 한다고 해도 乾土(건토)라 生金(생금)이 어렵고, 오히려 辛金(신금)을 濁(탁)하게 할 憂慮(우려)가 있습니다.
그래서 傷官(상관)인 壬水(임수)를 보아 乾土(건토)인 未土(미토)를 潤澤(윤택)하게 하고 辛金(신금)을 淘洗(도세)하여 맑고 깨끗하게 해야 辛金(신금)의 쓰임이 생기게 됩니다.
年支(년지)를 보면 丑土(축토)를 보아 丑未沖(축미충)이 되니 土沖(토충)은 朋沖(붕충)이라 土(토)가 더 旺(왕)해지게 되니 日干(일간)인 辛金(신금)을 生(생)하기 보다는 오히려 辛金(신금)을 濁(탁)하게 할 것입니다.
月干(월간)의 乙木(을목)이 土(토)를 除去(제거)할 것 같으나 年干(년간)의 辛金(신금)이 乙木(을목)을 剋(극)하니 土(토)를 除去(제거)하지 못합니다.
日支(일지)를 보면 酉金(유금)이 있어 辛酉日柱(신유일주)가 되는데, 未月(미월)의 辛金(신금)이 日支(일지)의 酉金(유금)에 뿌리를 두고 土(토)가 勢力(세력)이 있으니 日干(일간)이 弱(약)하지 않습니다.
이와 같으면 위에서 言及(언급)했듯이 壬水(임수)를 辛金(신금)을 淘洗珠玉(도세주옥)해야 辛金(신금)의 光彩(광채)가 드러나게 될 것입니다.
이러한 상황에서 어떠한 生時(생시)를 얻는 것이 四柱(사주)의 中和(중화)를 이루는데 도움이 될까요...???
生時(생시)를 보면...
戊子時(무자시)나 戊戌時(무술시)는 土旺節(토왕절)인 未月(미월)에 旺土(왕토)인 戊土(무토)가 透出(투출)되어 辛金(신금)을 埋金(매금)하게 됩니다.
己丑時(기축시)나 己亥時(기해시) 또한 土旺節(토왕절)에 己土(기토)가 透出(투출)하여 辛金(신금)을 濁(탁)하게 합니다. 단, 己亥時(기해시)는 時支(시지)의 亥水(해수)가 있어 亥中壬水(해중임수)로 辛金(신금)을 淘洗(도세)할 수 있습니다.
辛卯時(신묘시)는 日時支(일시지)로 卯酉沖(묘유충)이 되어 좋지 못하며,
壬辰時(임진시)는 日時支(일시지)로 辰酉合金(진유합금)하고 時干(시간)에 壬水(임수)가 있어 辛金(신금)을 淘洗(도세)할 수 있습니다.
癸巳時(계사시)는 日時支(일시지)로 巳酉合(사유합)금하고 癸水(계수)가 있기는 하나 癸水(계수)는 辛金(신금)을 淘洗(도세)하지 못합니다.
甲午時(갑오시)나 乙未時(을미시)는 다시 時支(시지)로 火土(화토)가 많아지는 것은 좋지 못하며,
丙申時(병신시)는 時支(시지)의 申金(신금)이 있어 申中壬水(신중임수)를 取用(취용)하여 辛金(신금)을 淘洗(도세)할 수 있습니다
餘他(여타)의 生時(생시)도 推論(추론)해 보시기 바랍니다.
감사합니다.
※ 본 내용을 출산택일(신생아택일)에 참고하시는 경우에는 남자아이인지 여자아이인지 확인하시고 대운(大運)의 흐름을 살피시고 參考(참고)하시면 됩니다.
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