안녕하세요...
[삶 그리고 四柱(사주)]의 ‘일진사주명리학’
오늘은...
양력(陽曆) 2021년 07월 11일
음력(陰曆) 2021년 06월 02일
신축년(辛丑年) 을미월(乙未月) 경신일(庚申日)이며,
일진(日辰)은 경신(庚申)입니다.
오늘의 명식(命式)을 보면...
庚金日干(경금일간)이 暮夏(모하)인 未月(미월)에 태어났습니다.
日干(일간)인 庚金(경금)이라고 하는 것은 열 개의 天干(천간) 중에서 일곱 번째 天干(천간)이 되며, 陰陽五行(음양오행)으로 區分(구분)하면 陽金(양금)이 됩니다.
陽金(양금)인 庚金(경금)은 陰金(음금)인 辛金(신금)과 달리 陽(양)의 性質(성질)을 가지고 있어 강하고 거칠고 투박하고 날카로운 性質(성질)을 가지고 있습니다.
反面(반면)에 陰金(음금)인 辛金(신금)은 같은 金(금)이라고 해도 陽金(양금)인 庚金(경금)과 달리 부드럽고 유연하며 온기가 있고 매끈한 性質(성질)을 가지고 있습니다.
그래서 比喩(비유)를 할 때 陽金(양금)인 庚金(경금)은 頑鐵金(완철금)이라고 하여 鋼鐵(강철), 무쇠 또는 原鐵(원철) 등에 比喩(비유)할 수 있으며,
陰金(음금)인 辛金(신금)은 寶石(보석)이나 금은보화와 같습니다.
陰陽(음양)의 性質(성질)이 다르기 때문에 그 取用(취용)번 또한 달라지게 되는데,
陽金(양금)인 庚金(경금)이 頑鐵金(완철금)이라 火(화)로써 鍛鍊(단련)하여 器物(기물)을 만들어야 庚金(경금)으로서의 用度(용도)가 생긴다고 하면,
陰金(음금)인 辛金(신금)은 火(화)를 보기 보다는 壬水(임수)로 깨끗하게 淘洗珠玉(도세주옥)해야 辛金(신금)의 用度(용도)가 드러나게 됩니다.
庚金日干(경금일간)이 태어난 月令(월령)을 보면 늦여름인 未月(미월)입니다.
未月(미월)은 늦여름이기는 하나 巳月(사월)이나 午月(오월)과 같이 매우 무덥고 乾燥(건조)한 시절입니다.
단 巳午月(사오월)과 未月(미월)의 差異點(차이점)은 巳午月(사오월)은 炎上節(염상절)이면서 火(화)가 旺(왕)한 火旺節(화왕절)인데, 未月(미월)은 土(토)가 旺(왕)한 土旺節(토왕절)이 됩니다.
共通點(공통점)은 巳午未月(사오미월) 모두 炎烈(염렬)하고 乾燥(건조)하여 燥熱(조열)하다는 것입니다.
이러한 未月(미월)에 庚金(경금)이 生(생)하게 되면 月令(월령)에서 土(토)가 旺(왕)하므로 巳午月(사오월)의 庚金(경금)보다는 庚金(경금)이 약히자 않습니다.
더욱이 未月(미월)이 지나면 바로 金旺節(금왕절)인 申月(신월)로 넘어가기 때문에 未月(미월)의 庚金(경금)은 勢力(세력)이 있습니다.
따라서 未月(미월)의 庚金(경금)은 가장 먼저 正官(정관)인 丁火(정화)를 取用(취용)하여 庚金(경금)을 鍛鍊(단련)하여 器物(기물)을 만들어야 庚金(경금)의 用度(용도)가 나타나게 됩니다.
단, 重要(중요)한 것은 未月(미월)은 土旺節(토왕절)이라 다시 土(토)가 많아지게 되면 庚金(경금)을 埋金(매금)하고 丁火(정화)를 晦光(회광)하게 되니, 甲木(갑목)이 있어 土(토)를 除去(제거)함이 必要(필요)합니다.
다시 命式(명식)을 보면...
庚金日干(경금일간)이 土旺節(토왕절)인 未月(미월)에 태어났습니다.
四柱(사주)의 格局(격국)으로는 陽金(양금)인 庚金(경금)이 月支(월지)에서 陰土(음토)인 未土(미토)를 보아 正印格(정인격)이 되며, 基本的(기본적)으로는 母旺子相(모왕자상)한 四柱(사주)가 될 수 있으나 다시 土(토)가 많아지게 되면 土多埋金(토다매금)이 될 수 있습니다.
庚金(경금)은 日干(일간)이 勢力(세력)만 있다고 하면 丁火(정화)로 鍛鍊(단련)함을 좋아하므로 未月(미월)의 庚金(경금) 또한 丁火(정화)로 鍛鍊(단련)하고 甲木(갑목)으로 丁火(정화)를 輔佐(보좌)해야 합니다.
年支(년지)를 보면 丑土(축토)가 있는데 月支(월지)의 未土(미토)를를 보아 丑未沖(축미충)이 되니 印星(인성)인 土(토)가 旺(왕)해지게 됩니다.
月干(월간)의 乙木(을목)은 日干(일간)인 庚金(경금)과 貪合(탐합)함이 問題(문제)가 되나 年干(년간)의 刧財(겁재)신금이 乙木(을목)을 除去(제거)함이 좋습니다.
日支(일지)에는 申金(신금)을 보아 庚申日柱(경신일주)가 되니 庚金日干(경금일간)이 弱(약)하지 않습니다.
마땅히 丁火(정화)를 보아 庚金(경금)을 鍛鍊(단련)함이 必要(필요)하다 할 것입니다.
이러한 상황에서 어떠한 生時(생시)를 얻는 것이 四柱(사주)의 中和(중화)를 이루는데 도움이 될까요...???
生時(생시)를 보면...
丙子時(병자시)는 時支(시지)에서 子水(자수)를 보아 申子水局(신자수국)이 됨은 나쁘지 않으나 時干(시간)의 丙火(병화)가 透出(투출)함은 日干(일간)을 剋害(극해)하므로 좋지 못합니다.
丙戌時(병술시) 또한 丙子時(병자시)에 比(비)하여 丙火(병화)가 더욱 勢力(세력)을 얻으니 좋지 못하며,
丁丑時(정축시)나 丁亥時(정해시)는 時干(시간)에 正官(정관)인 丁火(정화)가 透出(투출)하였으나 그 뿌리가 微弱(미약)한 것이 欠(흠)이 됩니다.
戊寅時(무인시)는 日時支(일시지)로 寅申沖(인신충)이 됨이 흉하며 戊土(무토)가 透出(투출)하여 日干(일간)을 土厚埋金(토후매금)하게 됩니다
辛巳時(신사시)는 日時支(일시지)로 巳申合水(사신합수)가 되니 運路(운로)는 木火運(목화운)이 길하며,
壬午時(임오시)는 時支(시지)에 午火(오화)가 있기는 하나 壬水(임수)가 透出(투출)하여 火(화)를 抑制(억제)함이 좋지 못합니다.
餘他(여타)의 生時(생시)도 推論(추론)해 보시기 바랍니다.
감사합니다.
※ 본 내용을 출산택일(신생아택일)에 참고하시는 경우에는 남자아이인지 여자아이인지 확인하시고 대운(大運)의 흐름을 살피시고 參考(참고)하시면 됩니다.
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