[출산택일/일진사주명리학]_제2166강_2024년 10월 11일(갑진년 갑술월 무신일)_무토 술월생 무신일주

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안녕하세요...

[삶 그리고 四柱(사주)]의 ‘일진사주명리학’

오늘은...

양력(陽曆) 2024년 10월 11일

음력(陰曆) 2024년 09월 09일

갑진년(甲辰年) 갑술월(甲戌月) 무신일(戊申日)이며,

일진(日辰)은 무신(戊申)입니다.

오늘은 무토일간이 暮秋(모추)이자 土旺節(토왕절)인 戌月(술월)에 태어났을 때 四柱(사주)보는 법에 대하여 알아봅니다.

命式(명식)을 보면...

戊土日干(무토일간)이 暮秋(모추)인 戌月(술월)에 태어났습니다.

四柱(사주)의 格局(격국)으로 보면, 陽土(양토)인 戊土(무토)가 月支(월지)에서 陽土(양토)인 戌土(술토)를 보아 比肩(비견)이 되나, 月令(월령)을 得(득)하여 建祿格(건록격)에 준해서 보면 됩니다.

陽土(양토)인 戊土(무토)는 高亢土(고항토)로 큰 산, 山脈(산맥) 또는 광활한 평원과 같습니다.

크고 넓고 높은 방대한 槪念(개념)의 土(토)로서 戊土(무토)는 물기가 없는 乾土(건토)로 볼 수 있습니다.

戊土(무토)는 旺(왕)하면 厚重(후중)한 土(토)가 鬱滯(울체)되고 막히게 되는 特性(특성)이 있어 陽木(양목)인 甲木(갑목)으로 疎土(소토)해야 厚重(후중)한 戊土(무토)가 鬱滯(울체)되지 않습니다.

단, 土(토)가 旺(왕)한 중에 木(목)이 弱(약)하면 土多木折(토다목절)이 되므로 旺(왕)한 戊土(무토)를 甲木(갑목)으로 疎土(소토)하려면 水(수)가 있어 甲木(갑목)을 도와야 합니다.

더하여 따듯한 火(화)를 얻는다면 戊土(무토)로서의 用度(용도)가 天下(천하)에 드러나게 될 것입니다.

戊土日干(무토일간)이 태어난 月令(월령)을 보면 晩秋(만추)인 戌月(술월)입니다.

戌月(술월)은 申酉戌西方(신유술서방)으로 季節(계절)은 가을이 되며, 五行(오행)으로는 土(토)가 月令(월령)을 得(득)하여 매우 旺(왕)합니다.

단, 土旺節(토왕절)인 戌月(술월)이라도 地支(지지)로 申金(신금)이나 酉金(유금)을 보면 方合(방합)을 이루어 다시 金(금)이 旺(왕)해지게 됩니다.

土旺節(토왕절)인 戌月(술월)에 戊土(무토)가 태어나면 月令(월령)을 얻어 매우 旺(왕)합니다.

旺(왕)한 戊土(무토)는 厚重(후중)하여 鬱滯(울체)가 되니 戌月(술월)의 戊土(무토)는 먼저 偏官(편관)인 甲木(갑목)을 얻어 戊土(무토)를 疎土(소토)해야 합니다.

단, 戌月(술월)은 土旺節(토왕절)임에 반하여 木(목)은 弱(약)하니 土多木折(토다목절)할 수 있습니다.

그래서 財星(재성)인 水(수)가 있어 甲木(갑목)을 輔佐(보좌)해야 甲木(갑목)이 능히 旺(왕)한 戊土(무토)를 疎土(소토)할 수 있습니다.

또 戌月(술월)은 乾燥(건조)하면서 氣候(기후)는 차가우므로 火(화)가 있어 調候(조후)해야 할 것입니다.

年支(년지)를 보면, 比肩(비견)인 辰土(진토)를 보아 月支(월지)의 戌土(술토)와 辰戌沖(진술충)이 되니 土(토)가 더 旺(왕)해지게 됩니다.

年月干(년월간)에는 七殺(칠살)인 甲木(갑목)이 있으나, 뿌리가 弱(약)하고 年月支(년월지)로 辰戌沖(진술충)이 되니 甲木(갑목)이 부러질 수 있습니다.

日支(일지)에서는 申金(신금)을 보아 戊申日柱(무신일주)가 되는데, 旺土(왕토)의 氣運(기운)을 洩氣(설기)하고, 申中壬水(신중임수)로 甲木(갑목)을 生(생)할 수 있습니다.

이러한 상황에서 어떠한 生時(생시)를 얻는 것이 四柱(사주)의 中和(중화)를 이루는데 도움이 될까요...???

강의를 들으시고 궁금하신 사항이 있으시면 댓글 남겨주세요....

감사합니다.

※ 본 내용을 출산택일(신생아택일)에 참고하시는 경우에는 남자아이인지 여자아이인지 확인하시고 대운(大運)의 흐름을 살피시고 參考(참고)하시면 됩니다.

[출산택일/일진사주명리학]_제2165강_2024년 10월 10일(갑진년 갑술월 정미일)_정화 술월생 정미일주

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양력(陽曆) 2024년 10월 10일

음력(陰曆) 2024년 09월 08일

갑진년(甲辰年) 갑술월(甲戌月) 정미일(丁未日)이며,

일진(日辰)은 정미(丁未)입니다.

오늘은 정화일간이 暮秋(모추)이자 土旺節(토왕절)인 戌月(술월)에 태어났을 때 四柱(사주)보는 법에 대하여 알아봅니다.

命式(명식)을 보면...

丁火日干(정화일간)이 晩秋(만추)인 戌月(술월)에 태어났습니다.

四柱(사주)의 格局(격국)으로 보면, 陰火(음화)인 丁火(정화)가 月支(월지)에서 陽土(양토)인 戌土(술토)를 보아 火土眞傷官格(화토진상관격)이 됩니다.

陰火(음화)인 丁火(정화)는 燈燭之火(등촉지화)로 촛불, 모닥불 또는 전깃불 등에 比喩(비유)할 수 있습니다.

陽火(양화)인 丙火(병화)가 太陽之火(태양지화)로 自然的(자연적)인 불이라면, 陰火(음화)인 丁火(정화)는 人爲的(인위적)인 불과 같습니다.

丁火(정화)는 스스로 빛과 열을 發散(발산)하지 못하므로 陽木(양목)인 甲木(갑목)이 있어 丁火(정화)를 生助(생조)해주는 것을 좋아합니다.

陰木(음목)인 乙木(을목)은 印星(인성)인 木(목)이지만 濕木(습목)으로 丁火(정화)를 生(생)하기 어렵고, 오히려 丁火(정화)를 질식시킬 수 있습니다.

또 木旺火熄(목왕화식)으로 木(목)이 많으면 이때는 生(생)이 아니라 오히려 極(극)이 될 수 있으며, 庚金(경금)이 있어 劈甲引丁(벽갑인정)해야 木旺火熄(목왕화식)이 되지 않을 것입니다.

丁火(정화) 또한 丙火(병화)와 마찬가지로 旺(왕)하면 壬水(임수)로 丁火(정화)를 輔光(보광)함을 좋아하며, 土(토)가 많아 晦氣無光(회기무광)하는 것은 꺼리게 됩니다.

丁火日干(정화일간)이 태어난 月令(월령)을 보면 晩秋(만추)인 戌月(술월)입니다.

戌月(술월)은 申酉戌西方(신유술서방)으로 季節(계절)은 가을이 되며, 五行(오행)으로는 土(토)가 旺(왕)한 土旺節(토왕절)이 됩니다.

反面(반면)에 火(화)는 戌月(술월)이면 火庫(화고)가 되고 旺土(왕토)가 火(화)를 晦光(회광)하고 洩氣(설기)하게 됩니다.

그래서 戌月(술월)에 丁火(정화)가 태어나면 火土眞傷官格(화토진상관격)에 泄氣太過(설기태과)한 局勢(국세)가 됩니다.

眞傷官格(진상관격)은 日干(일간)이 弱(약)하고 傷官(상관)이 旺(왕)한 것을 말합니다.

따라서 먼저 印星(인성)을 얻어 傷官佩印(상관패인)해야 하는데, 戌月(술월)의 丁火(정화)는 正印(정인)인 甲木(갑목)을 얻어 丁火(정화)를 生(생)하고 旺(왕)한 土(토)를 制(제)해야 합니다.

단, 戌月(술월)은 乾燥(건조)하기 때문에 壬水(임수)가 있어 甲木(갑목)을 도와야 능히 旺(왕)한 土(토)를 制(제)할 수 있을 것입니다.

年支(년지)를 보면, 傷官(상관)인 辰土(진토)를 보아 月支(월지)의 戌土(술토)와 辰戌沖(진술충)이 됩니다.

日支(일지)에는 食神(식신)인 未土(미토)를 보아 丁未日柱(정미일주)가 되는데, 土旺節(토왕절)인 戌月(술월)에 土(토)가 太重(태중)합니다.

年月干(년월간)에는 두 甲木(갑목)이 있어 丁火(정화)를 生(생)하고 土(토)를 制(제)하고자 하나, 土多木折(토다목절)이 될 수 있습니다.

이러한 상황에서 어떠한 生時(생시)를 얻는 것이 四柱(사주)의 中和(중화)를 이루는데 도움이 될까요...???

강의를 들으시고 궁금하신 사항이 있으시면 댓글 남겨주세요....

감사합니다.

※ 본 내용을 출산택일(신생아택일)에 참고하시는 경우에는 남자아이인지 여자아이인지 확인하시고 대운(大運)의 흐름을 살피시고 參考(참고)하시면 됩니다.

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오늘은...

양력(陽曆) 2024년 10월 09일

음력(陰曆) 2024년 09월 07일

갑진년(甲辰年) 갑술월(甲戌月) 병오일(丙午日)이며,

일진(日辰)은 병오(丙午)입니다.

오늘은 병화일간이 暮秋(모추)이자 土旺節(토왕절)인 戌月(술월)에 태어났을 때 四柱(사주)보는 법에 대하여 알아봅니다.

命式(명식)을 보면...

丙火日干(병화일간)이 暮秋(모추)인 戌月(술월)에 태어났습니다.

四柱(사주)의 格局(격국)으로 보면, 陽火(양화)인 丙火(병화)가 月支(월지)에서 陽土(양토)인 戌土(술토)를 보아 食神格(식신격)이 됩니다.

陽火(양화)인 丙火(병화)는 太陽之火(태양지화)로 하늘의 太陽(태양)에 比喩(비유)할 수 있습니다.

天下(천하)에 밝은 빛을 發散(발산)하는 丙火(병화)는 七殺(칠살)인 壬水(임수)를 두려워하지 않고 오히려 壬水(임수)로써 自身(자신)의 빛을 輔光(보광)하는 것을 좋아합니다.

水輔陽光(수보양광)이라 하여 丙火(병화)는 壬水(임수)를 보면 壬水(임수)가 丙火(병화)극 剋(극)하지 않고 빛을 반사하여 丙火(병화)가 더 밝아지도록 합니다.

단, 日干丙火(일간병화)가 身弱(신약)한 境遇(경우)에는 陽火(양화)인 丙火(병화)라 해도 官殺(관살)이 旺(왕)해지는 것은 부담이 됩니다.

따라서 丙火日干(병화일간)이 身弱(신약)한 境遇(경우)에는 陽木(양목)인 甲木(갑목)을 얻어 丙火(병화)를 生助(생조)한 然後(연후)라야 壬水(임수)를 取用(취용)할 수 있습니다.

또 丙火(병화)가 가장 꺼리는 것은 土(토)가 많아 丙火(병화)의 빛을 가리는 것입니다.

四柱(사주)에 土(토)가 많다면 陽木(양목)인 甲木(갑목)을 取用(취용)하여 土(토)를 制(제)해야 할 것입니다.

丙火日干(병화일간)이 태어난 月令(월령)을 보면 暮秋(모추)인 戌月(술월)입니다.

戌月(술월)은 申酉戌西方(신유술서방)으로 季節(계절)은 申酉月(신유월)과 같이 가을이 되지만,

五行(오행)으로는 申酉月(신유월)은 金(금)이 旺(왕)한 반면 戌月(술월)은 土(토)가 旺(왕)한 土旺節(토왕절)이 됩니다.

反面(반면)에 火(화)는 戌月(술월)에 이르면 火庫(화고)가 되고, 旺土(왕토)에 의하려 洩氣(설기)되고 晦光(회광)이 됩니다.

따라서 戌月(술월)에 丙火(병화)가 태어나면 食神格(식신격)에 泄氣太過(설기태과)가 되고 丙火(병화)의 빛이 晦光(회광)되니 먼저 陽木(양목)인 甲木(갑목)을 얻어 旺(왕)한 土(토)를 制(제)하고 丙火(병화)를 도와야 합니다.

다음으로 陽水(양수)인 壬水(임수)를 얻어 丙火(병화)를 水輔陽光(수보양광)하면 戌月(술월)의 丙火(병화)가 中和(중화)를 이룰 수 있을 것입니다.

年支(년지)를 보면, 食神(식신)인 辰土(진토)를 보아 月支(월지)의 戌土(술토)와 辰戌沖(진술충)이 되니 食傷(식상)인 土(토)가 더 旺(왕)해지게 되고 丙火(병화)를 더욱 洩氣(설기)하게 됩니다.

日支(일지)에는 羊刃午火(양인오화)를 보아 丙午日柱(병오일주)가 되니 日干丙火(일간병화)가 弱(약)하지 않으며,

年月干(년월간)에 甲木(갑목) 二位(이위)가 있어 丙火(병화)를 生(생)하고 土(토)를 제합니다.

이러한 상황에서 어떠한 生時(생시)를 얻는 것이 四柱(사주)의 中和(중화)를 이루는데 도움이 될까요...???

강의를 들으시고 궁금하신 사항이 있으시면 댓글 남겨주세요....

감사합니다.

※ 본 내용을 출산택일(신생아택일)에 참고하시는 경우에는 남자아이인지 여자아이인지 확인하시고 대운(大運)의 흐름을 살피시고 參考(참고)하시면 됩니다.

[출산택일/일진사주명리학]_제2163강_2024년 10월 08일(갑진년 갑술월 을사일)_을목 술월생 을사일주

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안녕하세요.....

[삶 그리고 四柱(사주)] 입니다.

오늘은...

양력(陽曆) 2024년 10월 08일

음력(陰曆) 2024년 09월 06일

甲辰年(갑진년) 癸酉月(갑술월) 乙巳日(을사일) - 寒露前(한로전)

甲辰年(갑진년) 甲戌月(갑술월) 乙巳日(을사일) - 寒露後(한로후)

日辰(일진)은 乙巳(을사)입니다.

오늘의 節氣上(절기상) 寒露(한로)에 該當(해당)합니다.

2024년 寒露(한로)의 節入時間(절입시간)은 陽曆(양력)으로 2024년 10월 08일 04시 00분입니다.

寒露節入(한로절입)을 基準(기준)으로 月(월)이 癸酉月(갑술월)에서 甲戌月(갑술월)로 바뀌게 됩니다.

즉 寒露(한로)의 節入時間(절입시간)을 보면 陽曆(양력)으로 2024년 10월 08일 04시 00분이므로 이 시각 이전에 태어나면 甲辰年(갑진년) 癸酉月(갑술월) 乙巳日(을사일)이 되고, 2024년 10월 08일 04시 00분부터는 甲辰年(갑진년) 甲戌月(갑술월) 乙巳日(을사일)이 됩니다.

寒露(한로)의 節入時間(절입시간)을 보면 陽曆(양력)으로 2024년 10월 08일 04시 00분이므로 戊寅時(무인시)가 되는데, 같은 戊寅時(무인시)라고 하더라도 寒露(한로) 節入時間(절입시간)을 前後(전후)로 月柱(월주)가 癸酉月(계유월)에서 甲戌月(갑술월)로 달라지니 四柱(사주)를 看命(간명)함에 있어 자세히 살펴봐야 할 것입니다.

이것이 별것 아닌 것 같으나 천명(天命)을 받고 태어나는 당사자(當事者)에게는 큰 차이(差異)가 있는 것이며,

사주팔자(四柱八字) 중에 한두 글자의 차이(差異)가 그 주인공(主人公)의 삶에서는 엄청난 차이가 있을 수 있으니 년월(年月)이 바뀌는 절기(節氣)는 그 절입시간(節入時間)을 자세히 살펴야 할 것입니다.

寒露前(한로전)으로 命式(명식)을 보면.....

乙木日干(을목일간)이 仲秋(중추)인 酉月(유월)에 태어났습니다.

四柱(사주)의 格局(격국)으로 보면, 陰木(음목)인 乙木(을목)이 月支(월지)에서 陰金(음금)인 酉金(유금)을 보아 偏官格(편관격) 또는 七殺格(칠살격)이 됩니다.

乙木(을목)은 楊柳木(양류목)으로 花草(화초)나 넝쿨식물에 比喩(비유)할 수 있습니다.

陽木(양목)인 甲木(갑목)과 달리 부드럽고 유연하고 잘 휘어지는 性質(성질)을 가지고 있어 棟樑之木(동량지목)으로 使用(사용)하기 보다는 木火通明(목화통명)이 되어 아름다운 꽃을 피우는 것이 乙木(을목)의 用度(용도)가 됩니다.

丙火(병화)와 癸水(계수)로 四柱(사주)를 配合(배합)함이 기본이며, 나머지는 參酌(참작)하여 用神(용신)을 取用(취용)합니다.

乙木日干(을목일간)이 태어난 月令(월령)을 보면 仲秋(중추)인 酉月(유월)입니다.

酉月(유월)은 申酉戌西方(신유술서방)으로 季節(계절)은 가을이 되며 金(금)이 月令(월령)을 얻어 旺(왕)합니다.

反面(반면)에 木(목)은 酉月(유월)에 이르면 胎地(태지)가 되어 弱(약)하니 酉月(유월)에 乙木(을목)이 태어나면 偏官格(편관격)에 殺重身輕(살중신경)한 局勢(국세)가 됩니다.

먼저 火(화)가 있어 調候(조후)하고 旺(왕)한 金(금)의 氣運(기운)을 抑制(억제)해야 합니다.

다음으로 印星(인성)인 水(수)가 있어 乙木(을목)의 뿌리를 培養(배양)함이 必要(필요)합니다.

年支(년지)를 보면, 正財(정재)인 辰土(진토)를 보아 辰酉合金(진유합금)하여 官星(관성)인 金(금)이 더 旺(왕)해지게 됩니다.

日支(일지)에는 傷官(상관)인 巳火(사화)를 보아 乙巳日柱(을사일주)가 되어 調候(조후)하는 吉神(길신)이 되나, 日干乙木(일간을목)이 身弱(신약)한 것이 欠(흠)이 됩니다.

月干(월간)에 癸水(계수)가 있어 乙木(을목)을 生(생)하고 年干(년간)의 甲木(갑목)이 乙木(을목)을 돕는 吉神(길신)이 됩니다.

生時(생시)를 보면...

丙子時(병자시)는 時支(시지)에서 正印(정인)인 子水(자수)를 보고 丙火(병화)가 調候(조후)함이 좋습니다.

丁丑時(정축시)는 地支(지지)로 巳酉丑金局(사유축금국)이 되어 官殺(관살)이 旺(왕)해지게 됩니다.

戊寅時(무인시)는 時干(시간)의 戊土(무토)가 月干(월간)의 癸水(계수)를 剋(극)함이 좋지 못합니다.

寒露後(한로후)로 命式(명식)을 보면...

乙木日干(을목일간)이 暮秋(모추)인 戌月(술월)에 태어났습니다.

戌月(술월)은 申酉戌西方(신유술서방)으로 季節(계절)은 늦가을이 되며, 土(토)가 月令(월령)을 얻어 旺(왕)합니다.

反面(반면)에 木(목)은 戌月(술월)에 이르면 養地(양지)가 되어 弱(약)하니 財多身弱(재다신약)한 局勢(국세)가 됩니다.

萬若(만약) 戌月(술월)에 地支(지지)에서 申金(신금)이나 酉金(유금) 등을 보면 方合(방합)이 되어 財殺(재살)이 旺(왕)한 局勢(국세)가 됩니다.

먼저 陰水(음수)인 癸水(계수)를 얻어 乙木(을목)의 뿌리를 培養(배양)함이 必要(필요)합니다.

단, 戌月(술월)의 水(수)가 弱(약)하니 官星(관성)인 金(금)이 있어 癸水(계수)를 生(생)해야 하며, 丙火(병화)가 있어 調候(조후)함이 必要(필요)합니다.

地支(지지)로 寅卯木(인묘목) 또는 亥水(해수) 등에 日干乙木(일간을목)이 뿌리를 얻으면 錦上添花(금상첨화)가 될 것입니다.

年支(년지)를 보면, 正財(정재)인 辰土(진토)를 보아 月支(월지)의 戌土(술토)와 辰戌沖(진술충)이 되니 財星(재성)인 土(토)가 더 旺(왕)해지게 됩니다.

日支(일지)에는 傷官(상관)인 巳火(사화)를 보아 乙巳日柱(을사일주)가 되니 四柱(사주)가 매우 乾燥(건조)합니다.

年月干(년월간)에는 刧財(겁재)인 甲木(갑목)이 있어 藤蘿繫甲(등라계갑)이 되나 四柱(사주)가 乾燥(건조)하여 枯木(고목)이 될 것입니다.

이러한 상황에서 어떠한 生時(생시)를 얻는 것이 四柱(사주)의 中和(중화)를 이루는데 도움이 될까요...???

生時(생시)를 보면...

戊寅時(무인시) 己卯時(기묘시)는 時支(시지)에서 寅卯木(인묘목)에 뿌리를 얻으나 四柱(사주)가 매우 乾燥(건조)함이 問題(문제)가 됩니다.

庚辰時(경진시) 辛巳時(신사시)는 官殺(관살)인 庚辛金(경신금)이 透出(투출)하여 을간을목을 剋(극)하게 됩니다.

壬午時(임오시) 癸未時(계미시)는 時干(시간)에 印星(인성)인 壬癸水(임계수)가 透出(투출)했어도 地支(지지)로 뿌리가 없어 乙木(을목)을 生(생)하기 어렵습니다.

丁亥時(정해시)는 日時支(일시지)로 巳亥沖(사해충)이 됨이 좋지 못합니다.

餘他(여타)의 生時(생시)도 推論(추론)해 보시기 바랍니다.

감사합니다.

※ 본 내용을 출산택일(신생아택일)에 참고하시는 경우에는 남자아이인지 여자아이인지 확인하시고 대운(大運)의 흐름을 살피시고 參考(참고)하시면 됩니다.

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양력(陽曆) 2024년 10월 07일

음력(陰曆) 2024년 09월 05일

갑진년(甲辰年) 계유월(癸酉月) 갑진일(甲辰日)이며,

일진(日辰)은 갑진(甲辰)입니다.

오늘은 갑목일간이 仲秋(중추)이자 金旺節(금왕절)인 酉月(유월)에 태어났을 때 四柱(사주)보는 법에 대하여 알아봅니다.

命式(명식)을 보면...

甲木日干(갑목일간)이 仲秋(중추)인 酉月(유월)에 태어났습니다

四柱(사주)의 格局(격국)으로 보면, 陽木(양목)인 甲木(갑목)이 月支(월지)에서 陰金(음금)인 酉金(유금)을 보아 正官格(정관격)이 됩니다.

陽木(양목)인 甲木(갑목)은 大林木(대림목)으로 큰 소나무, 전나무 또는 참나무 등에 比喩(비유)할 수 있습니다.

곧고 단단하고 잘 휘어지지 않는 性質(성질)을 가지고 있는 큰 槪念(개념)의 木(목)이 됩니다.

反面(반면)에 陰木(음목)인 乙木(을목)은 花草(화초)나 넝쿨식물과 같아 작고 유연하고 잘 휘어지는 性質(성질)을 가지고 있습니다.

그래서 陽木(양목)인 甲木(갑목)은 그 性質(성질)에 따라 成木(성목)이 되면 斫伐(작벌)하여 棟樑(동량)의 材木(재목)으로 使用(사용)하는 것이 甲木(갑목)의 用度(용도)가 됩니다.

甲木(갑목)을 棟樑之木(동량지목)으로 使用(사용)하기 위해서는 陽金(양금)인 庚金(경금)으로 甲木(갑목)을 斫伐(작벌)해야 합니다.

陰金(음금)인 辛金(신금)은 부드럽고 유연하여 旺木(왕목)인 甲木(갑목)을 斫伐(작벌)할 수 있는 힘이 不足(부족)합니다.

또 甲木(갑목)이 庚金(경금)을 取用(취용)하는 境遇(경우)에는 火(화)가 있어 庚金(경금)을 鍛鍊(단련)해야 甲木(갑목)을 깔끔하게 製鍊(제련)할 수 있습니다.

甲木日干(갑목일간)이 태어난 月令(월령)을 보면 仲秋之節(중추지절)인 酉月(유월)입니다.

酉月(유월)은 申酉戌西方(신유술서방)으로 季節(계절)은 가을이 되며, 五行(오행)으로는 官星(관성)인 金(금)이 帝旺地(제왕지)로 매우 旺(왕)합니다.

反面(반면)에 木(목)은 申月(신월)에 絶地(절지)가 되고 酉月(유월)에 胎地(태지)가 되어 매우 弱(약)합니다.

그래서 酉月(유월)에 甲木(갑목)이 태어나면 正官格(정관격)에 身弱官旺(신약관왕)한 局勢(국세)가 됩니다.

萬若(만약) 他干支(타간지)로 七殺(칠살)인 庚金(경금)을 보거나 正官(정관)이 많아지면 이때는 殺重身輕(살중신경)이 됩니다.

더하여 財星(재성)인 土(토)가 官星(관성)인 金(금)을 生(생)한다면 財煞太旺(재살태왕)한 局勢(국세)로 변합니다.

甲木(갑목)은 成木(성목)이 되면 材木(재목)으로 使用(사용)해야 하는데, 秋冬節(추동절)의 甲木(갑목)은 成木(성목)으로 보아 庚金(경금)을 取用(취용)하는 것이 일반입니다.

단, 甲木(갑목)이 身弱(신약)하면 材木(재목)이 하니라 火木(화목)으로의 用度(용도)밖에 없습니다.

따라서 酉月(유월)에 甲木(갑목)은 반드시 地支(지지)로 뿌리를 얻어 身旺(신왕)함을 遙合(요합)니다.

身旺(신왕)한 甲木(갑목)을 庚金(경금)으로 斫伐(작벌)해야 큰 材木(재목)으로 使用(사용)할 수 있습니다.

年支(년지)를 보면, 偏財(편재)인 辰土(진토)를 보아 月支(월지)의 酉金(유금)과 辰酉合金(진유합금)하니 官星(관성)인 金(금)이 더 旺(왕)해지게 됩니다.

日支(일지)에서도 偏財(편재)인 辰土(진토)를 보아 甲辰日柱(갑진일주)가 되니 간신히 辰中乙木(진중을목)에 通根(통근)할 수 있습니다.

月干(월간)에는 正印(정인)인 癸水(계수)가 있어 官印相生(관인상생)이 되고, 年干(년간)의 甲木(갑목)은 食傷(식상)인 火(화)를 生(생)하는 根源(근원)이 됩니다.

이러한 상황에서 어떠한 生時(생시)를 얻는 것이 四柱(사주)의 中和(중화)를 이루는데 도움이 될까요...???

강의를 들으시고 궁금하신 사항이 있으시면 댓글 남겨주세요....

감사합니다.

※ 본 내용을 출산택일(신생아택일)에 참고하시는 경우에는 남자아이인지 여자아이인지 확인하시고 대운(大運)의 흐름을 살피시고 參考(참고)하시면 됩니다.

[출산택일/일진사주명리학]_제2161강_2024년 10월 06일(갑진년 계유월 계묘일)_계수 유월생 계묘일주

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안녕하세요...

[삶 그리고 四柱(사주)]의 ‘일진사주명리학’

오늘은...

양력(陽曆) 2024년 10월 06일

음력(陰曆) 2024년 09월 04일

갑진년(甲辰年) 계유월(癸酉月) 계묘일(癸卯日)이며,

일진(日辰)은 계묘(癸卯)입니다.

오늘은 계수일간이 仲秋(중추)이자 金旺節(금왕절)인 酉月(유월)에 태어났을 때 四柱(사주)보는 법에 대하여 알아봅니다.

命式(명식)을 보면...

癸水日干(계수일간)이 仲秋(중추)인 酉月(유월)에 태어났습니다.

四柱(사주)의 格局(격국)으로 보면, 陰水(음수)인 癸水(계수)가 月支(월지)에서 陰金(음금)인 酉金(유금)을 보아 偏印格(편인격)이 됩니다.

陰水(음수)인 癸水(계수)는 雨露水(우로수)로 옹달샘, 井華水(정화수) 또는 飮用水(음용수) 등에 比喩(비유)할 수 있습니다.

陽水(양수)인 壬水(임수)가 大海水(대해수)로 큰 槪念(개념)의 水(수)로 旺(왕)하면 沖奔(충분)하는 性質(성질)이 있다고 했습니다.

反面(반면)에 陰水(음수)인 癸水(계수)는 작은 槪念(개념)의 水(수)로 旺(왕)해도 沖奔(충분)하여 물이 氾濫(범람)할 憂慮(우려)가 없습니다.

또 陰水(음수)인 癸水(계수)는 淸澄(청징)함 즉 맑고 깨끗함을 매우 重要(중요)하게 여기기 때문에 土(토)를 많이 보는 것을 좋아하지 않습니다.

癸水(계수)가 土(토)를 보면 輕(경)하면 濁水(탁수)가 되고 重(중)하면 旺土(왕토)에 의하여 埋沒(매몰)이 됩니다.

그래서 癸水日干(계수일간)이 四柱(사주)에 土(토)가 病(병)이 되는 境遇(경우)에는 반드시 食傷(식상)인 木(목)으로 病(병)이 되는 土(토)를 除去(제거)해야 합니다.

癸水(계수)는 淸澄(청징)함을 좋아하므로 사시사철 印星(인성)인 金(금)이 있어 癸水(계수)의 根源(근원)을 만들어주어야 합니다.

癸水日干(계수일간)이 태어난 月令(월령)을 보면 仲秋(중추)인 酉月(유월)입니다.

酉月(유월)은 申酉戌西方(신유술서방)으로 季節(계절)은 가을이 되며, 五行(오행)으로는 金(금)이 帝旺地(제왕지)로 매우 旺(왕)합니다.

더하여 水(수) 또한 申月(신월)에 長生(장생)이 되고 酉月(유월)에 沐浴地(목욕지)가 되니 弱(약)하지 않아 母旺子相(모왕자상)한 局勢(국세)가 됩니다.

酉月(유월)은 金(금)이 12개월 중에서 가장 旺(왕)하면서 가장 金(금)이 깨끗한 시절이 됩니다.

日干(일간)인 癸水(계수) 또한 그 特性(특성)이 淸澄(청징)함을 좋아하니 바야흐로 金水雙淸(금수쌍청) 金白水淸(금백수청)의 시절이라 할 것입니다.

金白水淸(금백수청)이 되기 위해서는 官殺(관살)인 土(토)를 보아서는 안되고, 甲木(갑목)이 있어 土(토)가 金(금)과 水(수)를 濁(탁)하게 하는 것을 막아야 합니다.

또 酉月(유월)은 肅殺之氣(숙살지기)가 旺盛(왕성)한 시절에 金水(금수)가 勢力(세력)을 얻으면 四柱(사주)가 寒濕(한습)해므로 丙火(병화)가 있어 調候(조후)함이 必要(필요)합니다.

정리하면 酉月(유월)의 癸水(계수)는 丙火(병화)와 甲木(갑목)으로 配合(배합)하는 것이 가장 適當(적당)하다 할 것입니다.

日支(일지)를 보면, 食神(식신)인 卯木(묘목)을 보아 癸卯日柱(계묘일주)가 되니 月支(월지)의 酉金(유금)과 卯酉沖(묘유충)이 될 것 같으나 年支(년지)의 辰土(진토)와 辰酉合金(진유합금)하여 卯酉沖(묘유충)은 解消(해소)가 됩니다.

月干(월간)에 比肩(비견)인 癸水(계수)가 透出(투출)하여 寒氣(한기)를 가중하나,

年干(년간)의 甲木(갑목)이 水(수)의 氣運(기운)을 洩氣(설기)하여 火(화)를 生(생)하는 根源(근원)이 됩니다.

이러한 상황에서 어떠한 生時(생시)를 얻는 것이 四柱(사주)의 中和(중화)를 이루는데 도움이 될까요...???

강의를 들으시고 궁금하신 사항이 있으시면 댓글 남겨주세요....

감사합니다.

※ 본 내용을 출산택일(신생아택일)에 참고하시는 경우에는 남자아이인지 여자아이인지 확인하시고 대운(大運)의 흐름을 살피시고 參考(참고)하시면 됩니다.

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안녕하세요...

[삶 그리고 四柱(사주)]의 ‘일진사주명리학’

오늘은...

양력(陽曆) 2024년 10월 05일

음력(陰曆) 2024년 09월 03일

갑진년(甲辰年) 계유월(癸酉月) 임인일(壬寅日)이며,

일진(日辰)은 임인(壬寅)입니다.

오늘은 임수일간이 仲秋(중추)이자 金旺節(금왕절)인 酉月(유월)에 태어났을 때 四柱(사주)보는 법에 대하여 알아봅니다.

命式(명식)을 보면...

壬水日干(임수일간)이 仲秋(중추)인 酉月(유월)에 태어났습니다.

四柱(사주)의 格局(격국)으로 보면, 陽水(양수)인 壬水(임수)가 月支(월지)에서 陰金(음금)인 酉金(유금)을 보아 正印格(정인격)이 됩니다.

陽水(양수)인 壬水(임수)는 大海水(대해수)로 큰 바다나 江湖水(강호수)에 比喩(비유)할 수 있습니다.

즉 陽水(양수)인 壬水(임수)는 크고 넓고 깊은 큰 槪念(개념)의 水(수)가 됩니다.

旺(왕)하면 沖奔(충분)하는 性質(성질)이 있어 큰물이 氾濫(범람)할 憂慮(우려)가 있습니다.

壬水(임수)가 旺(왕)하면 戊土(무토)로 堤防(제방)하고 丙火(병화)로 調候(조후)해야 합니다.

萬若(만약) 壬水(임수)가 旺(왕)한 중에 戊土(무토)를 보지 못하면 食傷(식상)인 木(목)으로 水(수)의 氣運(기운)을 洩氣(설기)하고 財星(재성)인 火(화)로 調候(조후)해야 합니다.

反對(반대)로 壬水(임수)가 身弱(신약)하면 이때는 印星(인성)인 金(금)을 얻어 壬水(임수)의 根源(근원)을 만들어야 하며, 官殺(관살)인 土(토)를 보는 것은 좋지 못합니다.

壬水日干(임수일간)이 태어난 月令(월령)을 보면 仲秋(중추)인 酉月(유월)입니다.

酉月(유월)은 申酉戌西方(신유술서방)으로 季節(계절)은 가을이 되며, 五行(오행)으로는 金(금)이 帝旺地(제왕지)로 매우 旺(왕)합니다.

더하여 水(수)는 酉月(유월)에 沐浴地(목욕지)로 弱(약)하지 않으니 母旺子相(모왕자상)한 局勢(국세)가 됩니다.

단, 申月(신월)의 壬水(임수)는 沖奔(충분)하는 性質(성질)이 있어 戊土(무토)를 取用(취용)했다면,

酉月(유월)의 壬水(임수)는 沖奔(충분)하는 性質(성질)이 없고 金白水淸(금백수청)함을 좋아하는 시절이 됩니다.

그래서 戊土(무토)로 壬水(임수)를 堤防(제방)하기 보다는 甲木(갑목)으로 壬水(임수)의 氣運(기운)을 洩氣(설기)하고 丙火(병화)로 調候(조후)하는 것이 좋습니다.

자고로 金白水淸(금백수청)은 土(토)가 있으면 濁(탁)하게 됨을 念頭(염두)에 두어야 합니다.

年支(년지)를 보면, 偏官(편관)인 辰土(진토)를 보았으나 月支(월지)의 酉金(유금)과 辰酉合金(진유합금)하여 印星(인성)인 金(금)이 旺(왕)해지게 됩니다.

月干(월간)에는 刧財(겁재)인 癸水(계수)가 透出(투출)하여 寒氣(한기)를 가중시킵니다.

日支(일지)에서는 食神(식신)인 寅木(인목)을 보아 壬寅日柱(임인일주)가 되고 年干(년간)에 甲木(갑목)이 透出(투출)하여 土(토)의 濁氣(탁기)를 除去(제거)합니다.

이러한 상황에서 어떠한 生時(생시)를 얻는 것이 四柱(사주)의 中和(중화)를 이루는데 도움이 될까요...???

강의를 들으시고 궁금하신 사항이 있으시면 댓글 남겨주세요....

감사합니다.

※ 본 내용을 출산택일(신생아택일)에 참고하시는 경우에는 남자아이인지 여자아이인지 확인하시고 대운(大運)의 흐름을 살피시고 參考(참고)하시면 됩니다.