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2025년 4월 3일 목요일

[출산택일/일진사주명리학]_제2342강_2025년 04월 05일(을사년 경진월 갑진일)_갑목 진월생 갑진일주




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제2342강
안녕하세요...

[삶 그리고 四柱(사주)]의 ‘일진사주명리학’


오늘은...

양력(陽曆) 2025년 04월 05일
음력(陰曆) 2025년 03월 08일

을사년(乙巳年) 경진월(庚辰月) 갑진일(甲辰日)이며,

일진(日辰)은 갑진(甲辰)입니다.

오늘은 갑목일간이 暮春(모춘)이자 土旺節(토왕절)인 辰月(진월)에 태어났을 때 四柱(사주)보는 법에 대하여 알아봅니다.


命式(명식)을 보면...

甲木日干(갑목일간)이 季春(계춘)인 辰月(진월)에 태어났습니다.

日干(일간)인 甲木(갑목)을 보면 五行(오행)으로는 木(목)에 속하며, 陰陽(음양)으로 區分(구분)하면 陽(양)에 속하여 陽木(양목)이 됩니다.

陽木(양목)인 甲木(갑목)이라고 하는 것은 大林木(대림목)에 該當(해당)합니다.

大林木(대림목)인 甲木(갑목)은 大槪(대개) 庚金(경금)으로 斫伐(작벌)하여 棟樑之木(동량지목)으로 쓰게 되면 甲木(갑목)으로서의 用度(용도)가 크게 나타나게 됩니다.

勿論(물론) 甲木(갑목)이 七殺(칠살)인 庚金(경금)을 取用(취용)하는 境遇(경우)는 日干(일간)이 勢力(세력)이 있고 食傷(식상)이 勢力(세력)이 있어 制殺(제살)을 하거나,

日干(일간)은 弱(약)한데 七殺(칠살)인 庚金(경금)이 弱(약)하여 財星(재성)으로 七殺(칠살)을 生助(생조)하는 財滋弱殺(재자약살)이 되거나,

日干(일간)이 弱(약)하고 七殺(칠살)이 旺盛(왕성)한 境遇(경우)에는 印星(인성)인 水(수)가 있어서 殺印相生(살인상생)이 되어야 하며,

단독으로 甲木(갑목)이 七殺(칠살)인 庚金(경금)을 取用(취용)하는 例(예)는 없습니다.

萬若(만약) 甲木(갑목)이 단독으로 七殺(칠살)을 보게 되면 이는 七殺無制(칠살무제)가 되어 兇命(흉명)이 됩니다.


甲木日干(갑목일간)이 태어난 月令(월령)을 보면 暮春(모춘)인 辰月(진월)에 該當(해당)합니다.

辰月(진월)이라고 하는 季節(계절)인 늦봄에 該當(해당)하며, 이를 달리 暮春(모춘) 또는 季春(계춘)이라고 表現(표현)합니다.

辰月(진월)은 基本的(기본적)으로는 土旺節(토왕절)에 該當(해당)하나, 그 내막을 보면 上半月(상반월)과 下半月(하반월)로 나누어 살펴볼 수 있습니다.

上半月(상반월)은 淸明後(청명후)부터 穀雨前(곡우전)까지를 말하며 이때는 辰(진)의 地藏干(지장간) 중에서 乙木(을목)과 癸水(계수)가 司令(사령)하는 때이므로 木(목)이 아직 勢力(세력)을 가지고 있습니다.

反面에(반면에) 下半月(하반월)은 穀雨節(곡우절)부터 立夏前(입하전)까지를 말하는데 이때는 辰(진)의 地藏干(지장간) 중에서 戊土(무토)가 司令(사령)하는 때에 該當(해당)하여 이때는 土(토)가 勢力(세력)을 갖습니다.

따라서 甲木(갑목)이 辰月(진월)에 태어나더라도 上半月(상반월)인 淸明節(청명절) 중에 태어난 것과 下半月(하반월) 중에 태어난 것이 다릅니다.


또 胞胎法(포태법)으로 보면 木(목)은 寅(인)에서 臨官(임관), 卯(묘)에서 帝旺(제왕)에 該當(해당)하여 매우 旺盛(왕성)한데, 辰(진)에 이르게 되면 帝旺(제왕)을 지나 衰地(쇠지)에 들게 되니 그 氣勢(기세)가 이미 쇠해지기 始作(시작)합니다.

따라서 甲木(갑목)이 辰月(진월)에 태어나게 되면 七殺(칠살)인 庚金(경금)을 取用(취용)하여 甲木(갑목)을 斫伐(작벌)하여 棟樑之木(동량지목)으로 쓰게 되는데,

辰月(진월)의 木(목)은 그 氣勢(기세)가 衰(쇠)하므로 壬水(임수)를 取用(취용)하여 庚金(경금)을 洩(설)하여 甲木(갑목)을 生助(생조)하게 되면 甲木(갑목)의 뿌리와 줄기가 마르지 않게 될 것입니다.


日支(일지)를 보면, 土旺節(토왕절)인 辰月(진월)에 다시 辰土(진토)를 보아 甲辰日柱(갑진일주)가 되니 日干甲木(일간갑목)은 弱(약)한 중에 財星(재성)이 더욱 旺(왕)해지게 됩니다.

月干(월간)에는 七殺(칠살)인 庚金(경금)을 보아 旺(왕)한 財星(재성)이 七殺(칠살)을 生(생)하여 財煞太旺(재살태왕)한 局勢(국세)가 되는데,

年干(년간)에 刧財(겁재)인 乙木(을목)이 透出(투출)하여 七殺乙木(칠살을목)을 合去(합거)하니 七殺庚金(칠살경금)이 甲木(갑목)을 剋(극)하지 못합니다.

年支(년지)의 巳火(사화)는 調候(조후)의 意味(의미)가 있습니다.

이러한 상황에서 어떠한 生時(생시)를 얻는 것이 四柱(사주)의 中和(중화)를 이루는데 도움이 될까요...???

강의를 들으시고 궁금하신 사항이 있으시면 댓글 남겨주세요....

감사합니다.


※ 본 내용을 출산택일(신생아택일)에 참고하시는 경우에는 남자아이인지 여자아이인지 확인하시고 대운(大運)의 흐름을 살피시고 參考(참고)하시면 됩니다.

2025년 2월 2일 일요일

[출산택일/일진사주명리학]_제2282강_2025년 02월 04일(을사년 무인월 갑진일)_갑목 인월생 갑진일주




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제2282강
안녕하세요...

[삶 그리고 四柱(사주)]의 ‘일진사주명리학’


오늘은...

양력(陽曆) 2025년 02월 04일
음력(陰曆) 2025년 01월 07일

을사년(乙巳年) 무인월(戊寅月) 갑진일(甲辰日)이며,

일진(日辰)은 갑진(甲辰)입니다.

오늘은 갑목일간이 初春(초춘)이자 木旺節(목왕절)인 寅月(인월)에 태어났을 때 四柱(사주)보는 법에 대하여 알아봅니다.


命式(명식)을 보면...

甲木日干(갑목일간)이 初春(초춘)인 寅月(인월)에 태어났습니다.

四柱(사주)의 格局(격국)을 보면, 陽木(양목)인 甲木(갑목)이 月支(월지)에서 木(목)의 臨官地(임관지)인 寅(인)을 보아 建祿格(건록격)이 됩니다.

萬若(만약) 月支(월지)의 地藏干(지장간)인 寅中丙火(인중병화)가 透出(투출)하면 食神格(식신격)이 될 수 있습니다.

陽木(양목)인 甲木(갑목)은 大林木(대림목)으로 소나무, 전나무 또는 참나무 등에 比喩(비유)할 수 있습니다.

크고 단단하고 곧고 큰 槪念(개념)의 木(목)이 甲木(갑목)이 되며, 成木(성목)이 되면 庚金(경금)으로 斫伐(작벌)하여 棟樑之木(동량지목)으로 使用(사용)하는 것이 甲木(갑목)의 用度(용도)가 됩니다.

甲木(갑목)이 庚金(경금)을 取用(취용)하는 境遇(경우)에는 丁火(정화)로 庚金(경금)을 鍛鍊(단련)함이 必要(필요)합니다.


甲木日干(갑목일간)이 태어난 月令(월령)을 보면 初春(초춘)인 寅月(인월)입니다.

寅月(인월)은 寅卯辰東方(인묘진동방)으로 季節(계절)은 初春(초춘)인 되며, 五行(오행)으로는 木(목)이 臨官地(임관지)로 旺(왕)합니다.

또 寅月(인월)은 初春(초춘)으로 전계절인 冬節(동절)인 丑月(축월)의 寒氣(한기)가 未盡(미진)하니 調候(조후)의 必要性(필요성)이 있습니다.

寅月(인월)에 甲木(갑목)이 태어나면 日干甲木(일간갑목)이 月令(월령)을 얻어 매우 旺(왕)합니다.

본시 旺(왕)한 甲木(갑목)은 七殺(칠살)인 庚金(경금)을 取用(취용)하여 甲木(갑목)을 斫伐(작벌)하여 棟樑(동량)의 材木(재목)으로 使用(사용)하는 것이 正法(정법)이 됩니다.

단, 春節(춘절)의 甲木(갑목)은 맹아 또는 嫩木(눈목)과 같아 金(금)을 取用(취용)하는 것은 좋지 못합니다.

書(서)에 이르기를 春不用金(춘불용금)이라 하여 봄의 木(목)은 金(금)을 取用(취용)하지 않는다 했는데, 初春(초춘)의 甲木(갑목)은 마치 새싹과 같아 金(금)을 取用(취용)하면 새싹이 얼게 됩니다.

寅月(인월)의 甲木(갑목)은 金(금)을 取用(취용)하기 보다는 먼저 陽火(양화)인 丙火(병화)를 얻어 初春(초춘)의 寒氣(한기)를 따듯하게 調候(조후)함이 必要(필요)합니다.

그래야 甲木(갑목)의 秀氣(수기)를 發散(발산)하여 木火通明(목화통명)이 되어 봄의 나무가 새싹이 활짝 틔우게 됩니다.

더하여 印星(인성)인 水(수)를 얻어 甲木(갑목)의 뿌리를 培養(배양)하면 인워의 甲木(갑목)이 中和(중화)를 이룰 수 있을 것입니다.


年支(년지)를 보면, 食神(식신)인 巳火(사화)를 보아 初春(초춘)의 寒氣(한기)를 따듯하게 調候(조후)하는 役割(역할)을 하나, 水氣(수기)가 不足(부족)하여 春旱(춘한)이 든 것과 같습니다.

日支(일지)에는 濕土(습토)이자 偏財(편재)인 辰土(진토)를 보아 甲辰日柱(갑진일주)가 되는데, 辰土(진토)를 濕土(습토)로 물기를 머금고 있으니 甲木(갑목)의 뿌리를 微弱(미약)하나마 培養(배양)할 수 있습니다.

月干(월간)에는 偏財(편재)인 戊土(무토)가 透出(투출)하여 乾燥(건조)한 局勢(국세)를 더욱 乾燥(건조)하게 합니다.

年干(년간)의 刧財(겁재)인 乙木(을목)은 月干(월간)의 戊土(무토)를 制(제)하는 役割(역할)을 하나 그 힘이 微弱(미약)합니다.

이러한 상황에서 어떠한 生時(생시)를 얻는 것이 四柱(사주)의 中和(중화)를 이루는데 도움이 될까요...???

궁금하신 사항이 있으시면 댓글 남겨주세요....

감사합니다.


※ 본 내용을 출산택일(신생아택일)에 참고하시는 경우에는 남자아이인지 여자아이인지 확인하시고 대운(大運)의 흐름을 살피시고 參考(참고)하시면 됩니다.

2024년 10월 6일 일요일

[출산택일/일진사주명리학]_제2162강_2024년 10월 07일(갑진년 계유월 갑진일)_갑목 유월생 갑진일주





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안녕하세요...

[삶 그리고 四柱(사주)]의 ‘일진사주명리학’


오늘은...

양력(陽曆) 2024년 10월 07일
음력(陰曆) 2024년 09월 05일

갑진년(甲辰年) 계유월(癸酉月) 갑진일(甲辰日)이며,

일진(日辰)은 갑진(甲辰)입니다.

오늘은 갑목일간이 仲秋(중추)이자 金旺節(금왕절)인 酉月(유월)에 태어났을 때 四柱(사주)보는 법에 대하여 알아봅니다.


命式(명식)을 보면...

甲木日干(갑목일간)이 仲秋(중추)인 酉月(유월)에 태어났습니다

四柱(사주)의 格局(격국)으로 보면, 陽木(양목)인 甲木(갑목)이 月支(월지)에서 陰金(음금)인 酉金(유금)을 보아 正官格(정관격)이 됩니다.

陽木(양목)인 甲木(갑목)은 大林木(대림목)으로 큰 소나무, 전나무 또는 참나무 등에 比喩(비유)할 수 있습니다.

곧고 단단하고 잘 휘어지지 않는 性質(성질)을 가지고 있는 큰 槪念(개념)의 木(목)이 됩니다.

反面(반면)에 陰木(음목)인 乙木(을목)은 花草(화초)나 넝쿨식물과 같아 작고 유연하고 잘 휘어지는 性質(성질)을 가지고 있습니다.

그래서 陽木(양목)인 甲木(갑목)은 그 性質(성질)에 따라 成木(성목)이 되면 斫伐(작벌)하여 棟樑(동량)의 材木(재목)으로 使用(사용)하는 것이 甲木(갑목)의 用度(용도)가 됩니다.

甲木(갑목)을 棟樑之木(동량지목)으로 使用(사용)하기 위해서는 陽金(양금)인 庚金(경금)으로 甲木(갑목)을 斫伐(작벌)해야 합니다.

陰金(음금)인 辛金(신금)은 부드럽고 유연하여 旺木(왕목)인 甲木(갑목)을 斫伐(작벌)할 수 있는 힘이 不足(부족)합니다.

또 甲木(갑목)이 庚金(경금)을 取用(취용)하는 境遇(경우)에는 火(화)가 있어 庚金(경금)을 鍛鍊(단련)해야 甲木(갑목)을 깔끔하게 製鍊(제련)할 수 있습니다.


甲木日干(갑목일간)이 태어난 月令(월령)을 보면 仲秋之節(중추지절)인 酉月(유월)입니다.

酉月(유월)은 申酉戌西方(신유술서방)으로 季節(계절)은 가을이 되며, 五行(오행)으로는 官星(관성)인 金(금)이 帝旺地(제왕지)로 매우 旺(왕)합니다.

反面(반면)에 木(목)은 申月(신월)에 絶地(절지)가 되고 酉月(유월)에 胎地(태지)가 되어 매우 弱(약)합니다.

그래서 酉月(유월)에 甲木(갑목)이 태어나면 正官格(정관격)에 身弱官旺(신약관왕)한 局勢(국세)가 됩니다.

萬若(만약) 他干支(타간지)로 七殺(칠살)인 庚金(경금)을 보거나 正官(정관)이 많아지면 이때는 殺重身輕(살중신경)이 됩니다.

더하여 財星(재성)인 土(토)가 官星(관성)인 金(금)을 生(생)한다면 財煞太旺(재살태왕)한 局勢(국세)로 변합니다.

甲木(갑목)은 成木(성목)이 되면 材木(재목)으로 使用(사용)해야 하는데, 秋冬節(추동절)의 甲木(갑목)은 成木(성목)으로 보아 庚金(경금)을 取用(취용)하는 것이 일반입니다.

단, 甲木(갑목)이 身弱(신약)하면 材木(재목)이 하니라 火木(화목)으로의 用度(용도)밖에 없습니다.

따라서 酉月(유월)에 甲木(갑목)은 반드시 地支(지지)로 뿌리를 얻어 身旺(신왕)함을 遙合(요합)니다.

身旺(신왕)한 甲木(갑목)을 庚金(경금)으로 斫伐(작벌)해야 큰 材木(재목)으로 使用(사용)할 수 있습니다.


年支(년지)를 보면, 偏財(편재)인 辰土(진토)를 보아 月支(월지)의 酉金(유금)과 辰酉合金(진유합금)하니 官星(관성)인 金(금)이 더 旺(왕)해지게 됩니다.

日支(일지)에서도 偏財(편재)인 辰土(진토)를 보아 甲辰日柱(갑진일주)가 되니 간신히 辰中乙木(진중을목)에 通根(통근)할 수 있습니다.

月干(월간)에는 正印(정인)인 癸水(계수)가 있어 官印相生(관인상생)이 되고, 年干(년간)의 甲木(갑목)은 食傷(식상)인 火(화)를 生(생)하는 根源(근원)이 됩니다.

이러한 상황에서 어떠한 生時(생시)를 얻는 것이 四柱(사주)의 中和(중화)를 이루는데 도움이 될까요...???

강의를 들으시고 궁금하신 사항이 있으시면 댓글 남겨주세요....

감사합니다.


※ 본 내용을 출산택일(신생아택일)에 참고하시는 경우에는 남자아이인지 여자아이인지 확인하시고 대운(大運)의 흐름을 살피시고 參考(참고)하시면 됩니다.

2024년 8월 7일 수요일

[출산택일/일진사주명리학]_제2102강_2024년 08월 08일(갑진년 임신월 갑진일)_갑목 신월생 갑진일주





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안녕하세요...

[삶 그리고 四柱(사주)]의 ‘일진사주명리학’


오늘은...

양력(陽曆) 2024년 08월 08일
음력(陰曆) 2024년 07월 05일

갑진년(甲辰年) 임신월(壬申月) 갑진일(甲辰日)이며,

일진(日辰)은 갑진(甲辰)입니다.

오늘은 갑목일간이 初秋(초추)이자 金旺節(금왕절)인 未月(미월)에 태어났을 때 四柱(사주)보는 법에 대하여 알아봅니다.


命式(명식)을 보면...

甲木日干(갑목일간)이 初秋(초추)인 申月(신월)에 태어났습니다.

四柱(사주)의 格局(격국)으로 보면, 陽木(양목)인 甲木(갑목)이 月支(월지)에서 陽金(양금)인 申金(신금)을 보아 偏官格(편관격) 또는 七殺格(칠살격)이 됩니다.

萬若(만약) 月支(월지)의 地藏干(지장간)인 申中壬水(신중임수)가 透出(투출)하면 이때는 偏印格(편인격)에 殺印相生(살인상생)의 局勢(국세)가 됩니다.

陽木(양목)인 甲木(갑목)은 大林木(대림목)으로 큰 소나무, 전나무 또는 참나무 등에 比喩(비유)할 수 있습니다.

단단하고 곧고 하늘을 향해 크게 자라는 性質(성질)을 가지고 있어 成木(성목)이 되면 庚金(경금)으로 斫伐(작벌)하여 棟樑(동량)의 材木(재목)으로 使用(사용)하는 것이 甲木(갑목)의 用度(용도)가 됩니다.

甲木(갑목)이 七殺(칠살)인 庚金(경금)을 取用(취용)하는 境遇(경우)에는 陰火(음화)인 丁火(정화)로 庚金(경금)을 鍛鍊(단련)해야 甲木(갑목)을 깔끔하게 斫伐(작벌)할 수 있습니다.


甲木日干(갑목일간)이 태어난 月令(월령)을 보면 初秋(초추)인 申月(신월)입니다.

申月(신월)은 申酉戌西方(신유술서방)으로 金(금)이 旺(왕)한 金旺節(금왕절)이 됩니다.

反面(반면)에 木(목)은 申酉戌月(신유술월)에 絶胎養地(절태양지)가 되어 弱(약)하니 身弱殺旺(신약살왕)한 局勢(국세)가 됩니다.

春夏節(춘하절)의 甲木(갑목)은 生木(생목)으로 아직 성장하는 木(목)이라고 하면, 秋冬節(추동절)의 甲木(갑목)은 成木(성목)으로 다 자란 나무가 됩니다.

그래서 秋冬節(추동절)의 甲木(갑목)을 庚金(경금)을 取用(취용)하여 斫伐(작벌)하여 材木(재목)으로 使用(사용)함이 기본이 됩니다.

단, 申月(신월)의 甲木(갑목)은 身弱(신약)하여 旺金(왕금)을 堪當(감당)하기 어렵습니다.

하여 印星(인성)인 水(수)로써 甲木(갑목)을 生助(생조)하거나 比刧(비겁)인 木(목)을 얻어 甲木(갑목)을 帮身(방신)함이 必要(필요)한데,

巳午未月(사오미월)의 甲木(갑목)은 印星(인성)인 水(수)를 取用(취용)하는 것이 좋은 반면, 申酉月(신유월)의 甲木(갑목)은 比刧(비겁)인 木(목)으로 帮身(방신)함을 좋아합니다.

그래야 旺金(왕금)을 堪當(감당)할 수 있으며, 傷官(상관)인 丙火(병화)를 얻어 旺金(왕금)을 抑制(억제)하고, 萬若(만약) 金水(금수)가 勢力(세력)을 얻으면 丙火(병화)로 調候(조후)해야 할 것입니다.


月干(월간)을 보면, 月支(월지)의 申中壬水(신중임수)가 透出(투출)하여 偏印格(편인격)에 殺印相生(살인상생)하는 局勢(국세)가 됩니다.

日支(일지)에는 辰土(진토)를 보아 甲辰日柱(갑진일주)가 되고, 年支(년지)에 다시 辰土(진토)를 얻어 木(목)이 뿌리를 얻습니다.

단, 局勢(국세)가 寒濕(한습)한 중에 火(화)가 없어 陰濕(음습)한 것이 欠(흠)이라 할 것입니다.

이러한 상황에서 어떠한 生時(생시)를 얻는 것이 四柱(사주)의 中和(중화)를 이루는데 도움이 될까요...???

강의를 들으시고 궁금하신 사항이 있으시면 댓글 남겨주세요....

감사합니다.


※ 본 내용을 출산택일(신생아택일)에 참고하시는 경우에는 남자아이인지 여자아이인지 확인하시고 대운(大運)의 흐름을 살피시고 參考(참고)하시면 됩니다.