[출산택일/일진사주명리학]_제2303강_2025년 02월 25일(을사년 무인월 을축일)_을목 인월생 을축일주

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제2303강

안녕하세요...

[삶 그리고 四柱(사주)]의 ‘일진사주명리학’

오늘은...

양력(陽曆) 2025년 02월 25일

음력(陰曆) 2025년 01월 28일

을사년(乙巳年) 무인월(戊寅月) 을축일(乙丑日)이며,

일진(日辰)은 을축(乙丑)입니다.

오늘은 을목일간이 初春(초춘)이자 木旺節(목왕절)인 寅月(인월)에 태어났을 때 四柱(사주)보는 법에 대하여 알아봅니다.

命式(명식)을 보면...

乙木日干(을목일간)이 初春(초춘)인 寅月(인월)에 태어났습니다.

四柱(사주)의 格局(격국)을 보면, 陰木(음목)인 乙木(을목)이 月支(월지)에서 陽木(양목)인 寅木(인목)을 보아 刧財(겁재)가 되나,

日干乙木(일간을목)이 木(목)의 臨官地(임관지)에 태어나 得令(득령)하니 建祿格(건록격)에 준해서 보면 됩니다.

萬若(만약) 月支(월지)의 地藏干(지장간)인 寅中丙火(인중병화)가 透出(투출)하면 이때는 木火假傷官格(목화가상관격)이 됩니다.

陰木(음목)인 乙木(을목)은 楊柳木(양류목)으로 花草(화초), 花木(화목) 또는 넝쿨식물 등에 比喩(비유)할 수 있습니다.

陽木(양목)인 甲木(갑목)이 大林木(대림목)으로 단단하고 곧고 큰 나무와 같다면, 陰木(음목)인 乙木(을목)은 부드럽고 유연하고 잘 휘어지는 性質(성질)을 가지고 있습니다.

그래서 陽木(양목)인 甲木(갑목)은 成木(성목)이 되면 斫伐(작벌)하여 棟樑之木(동량지목)으로 使用(사용)하는 것이 甲木(갑목)의 用度(용도)가 되는 반면,

陰木(음목)인 乙木(을목)은 부드럽고 유연하여 材木(재목)으로 使用(사용)할 수는 없으며, 오로지 木火通明(목화통명)이 되어 아름다운 꽃을 피우는 것이 乙木(을목)의 用度(용도)가 됩니다.

乙木日干(을목일간)이 태어난 月令(월령)을 보면 孟春(맹춘)인 寅月(인월)입니다.

寅月(인월)은 寅卯辰東方(인묘진동방)으로 季節(계절)은 초봄이 되며, 五行(오행)으로는 木(목)이 臨官地(임관지)로 매우 旺(왕)합니다.

또 寅月(인월)은 초봄이기는 하나 아직 冬節(동절)인 丑月(축월)의 寒氣(한기)가 미진하여 춥습니다.

이러한 寅月(인월)에 陰木(음목)인 乙木(을목)이 태어나면 月令(월령)을 얻어 身旺(신왕)한 局勢(국세)가 됩니다.

단, 寒氣(한기)가 남아있어 추우므로 花草(화초)인 乙木(을목)이 꽃을 피우기 위해서는 온기가 있어야 합니다.

먼저 陽火(양화)인 丙火(병화)를 얻어 初春(초춘)에 남아있는 寒氣(한기)를 따듯하게 調候(조후)함이 必要(필요)합니다.

寅月(인월)의 乙木(을목)이 食傷(식상)인 火(화)를 보아 木火通明(목화통명)이 되면 마치 花草(화초)가 꽃을 피우는 것과 같습니다.

더하여 印星(인성)인 水(수)가 있어 乙木(을목)의 뿌리를 培養(배양)한다면 寅月(인월)의 乙木(을목)이 中和(중화)를 이룰 수 있을 것입니다.

年支(년지)를 보면, 傷官(상관)인 巳火(사화)를 보아 寅月(인월)의 寒氣(한기)를 따듯하게 調候(조후)하는 役割(역할)을 합니다.

단, 月干(월간)에 正財(정재)인 戊土(무토)가 透出(투출)하니 四柱(사주)가 乾燥(건조)해지게 되어 木(목)이 마르게 됩니다.

年干(년간)의 乙木(을목)으로 月干(월간)의 戊土(무토)를 制(제)하고자 하나 그 힘이 매우 微弱(미약)합니다.

日支(일지)에는 偏財(편재)인 丑土(축토)를 보아 乙丑日柱(을축일주)가 되는데, 丑土(축토)를 濕土(습토)로 微弱(미약)하나마 乙木(을목)의 뿌리를 培養(배양)할 수 있습니다.

이러한 상황에서 어떠한 生時(생시)를 얻는 것이 四柱(사주)의 中和(중화)를 이루는데 도움이 될까요...???

궁금하신 사항이 있으시면 댓글 남겨주세요....

감사합니다.

※ 본 내용을 출산택일(신생아택일)에 참고하시는 경우에는 남자아이인지 여자아이인지 확인하시고 대운(大運)의 흐름을 살피시고 參考(참고)하시면 됩니다.

[출산택일/일진사주명리학]_제2183강_2024년 10월 28일(갑진년 갑술월 을축일)_을목 술월생 을축일주

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삶 그리고 사주 : https://blog.naver.com/saju1117

제2183강

안녕하세요...

[삶 그리고 四柱(사주)]의 ‘일진사주명리학’

오늘은...

양력(陽曆) 2024년 10월 28일

음력(陰曆) 2024년 09월 26일

갑진년(甲辰年) 갑술월(甲戌月) 을축일(乙丑日)이며,

일진(日辰)은 을축(乙丑)입니다.

오늘은 을목일간이 暮秋(모추)이자 土旺節(토왕절)인 戌月(술월)에 태어났을 때 四柱(사주)보는 법에 대하여 알아봅니다.

命式(명식)을 보면...

乙木日干(을목일간)이 晩秋(만추)인 戌月(술월)에 태어났습니다.

四柱(사주)의 格局(격국)으로 보면 陰木(음목)인 乙木(을목)이 月支(월지)에서 陽土(양토)인 戌土(술토)를 보아 正財格(정재격)이 됩니다.

단, 戌月(술월)은 五行(오행)으로 토(土)가 月令(월령)을 얻어 旺(왕)한 반면 목(木)은 戌月(술월)에 양지(養地)가 되어 弱(약)하여 財多身弱(재다신약)한 명(命)이 됩니다.

萬若(만약) 月支(월지)의 戌中辛金(술중신금)이 天干(천간)으로 透出(투출)하게 되면 七殺格(칠살격)에 財煞太旺(재살태왕)하여 乙木(을목)을 剋(극)하게 되며,

月支(월지)의 戌中丁火(술중정화)가 透出(투출)하게 되면 泄氣太過(설기태과)가 되어 弱(약)한 乙木(을목)이 더욱 弱(약)해지게 됩니다.

따라서 戌月(술월)의 乙木(을목)은 먼저 印星(인성)인 癸水(계수)를 얻어 乙木(을목)의 뿌리를 培養(배양)함이 必要(필요)하며, 다시 토(土)가 旺(왕)해지게 되면 이때는 刧財(겁재)인 甲木(갑목)을 얻어 旺土(왕토)를 制(제)해야 합니다.

더하여 戌月(술월)은 晩秋之節(만추지절)로서 氣溫(기온)이 下降(하강)하여 차가우니 陽火(양화)인 丙火(병화)로 調候(조후)해야 乙木(을목)이 生氣(생기)를 얻을 수 있습니다.

年支(년지)를 보면, 正財(정재)인 辰土(진토)를 보아 月支(월지)의 戌土(술토)와 辰戌沖(진술충)이 되어 財星(재성)인 土(토)가 더 旺(왕)해지게 相對的(상대적)으로 木(목)은 더 弱(약)해지게 됩니다.

日支(일지)에는 偏財(편재)인 丑土(축토)를 보아 乙丑日柱(을축일주)가 되어 土(토)가 더 旺(왕)해지게 됩니다. 단, 正偏財混雜(정편재혼잡)으로 보지는 않습니다.

年干(년간)과 月干(월간)에 刧財(겁재)인 甲木(갑목)이 있어 旺(왕)한 財星(재성)을 分財(분재)하나, 地支(지지)로 뿌리가 없어 힘이 不足(부족)합니다.

이러한 상황에서 어떠한 生時(생시)를 얻는 것이 四柱(사주)의 中和(중화)를 이루는데 도움이 될까요...???

강의를 들으시고 궁금하신 사항이 있으시면 댓글 남겨주세요....

감사합니다.

※ 본 내용을 출산택일(신생아택일)에 참고하시는 경우에는 남자아이인지 여자아이인지 확인하시고 대운(大運)의 흐름을 살피시고 參考(참고)하시면 됩니다.

[출산택일/일진사주명리학]_제2123강_2024년 08월 29일(갑진년 임신월 을축일)_을목 신월생 을축일주

사주 상담 문의 : 0 1 0 - 8 7 7 9 - 6 3 4 5

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안녕하세요...

[삶 그리고 四柱(사주)]의 ‘일진사주명리학’

오늘은...

양력(陽曆) 2024년 08월 29일

음력(陰曆) 2024년 07월 26일

갑진년(甲辰年) 임신월(壬申月) 을축일(乙丑日)이며,

일진(日辰)은 을축(乙丑)입니다.

오늘은 을목일간이 初秋(초추)이자 金旺節(금왕절)인 申月(신월)에 태어났을 때 四柱(사주)보는 법에 대하여 알아봅니다.

命式(명식)을 보면...

乙木日干(을목일간)이 孟秋(맹추)인 申月(신월)에 태어났습니다.

四柱(사주)의 格局(격국)으로 보면, 陰木(음목)인 乙木(을목)이 月支(월지)에서 陽金(양금)인 申金(신금)을 보아 正官格(정관격)이 됩니다.

萬若(만약) 月支(월지)의 地藏干(지장간)인 申中壬水(신중임수)가 透出(투출)하면 이때는 正印格(정인격)이 됩니다.

陰木(음목)인 乙木(을목)은 楊柳木(양류목)으로 花草(화초)나 넝쿨식물과 같습니다.

陽木(양목)인 甲木(갑목)이 크고 단단하고 곧게 자라는 特徵(특징)이 있다면, 陰木(음목)인 乙木(을목)은 부드럽고 유연하여 잘 휘어지는 性質(성질)을 가지고 있습니다.

그래서 陽木(양목)인 甲木(갑목)은 斫伐(작벌)하여 棟樑之木(동량지목)으로서의 用度(용도)가 있는 반면, 陰木(음목)인 乙木(을목)은 꽃을 피우는 用度(용도)가 있습니다.

用神(용신)을 取用(취용)함에도 陽木(양목)인 甲木(갑목)은 材木(재목)으로 만들기 위해 庚金(경금)과 丁火(정화)를 取用(취용)하는 반면,

陰木(음목)인 乙木(을목)은 꽃을 피우기 위해 丙火(병화)와 癸水(계수)를 爲主(위주)로 用神(용신)을 取用(취용)하게 됩니다.

乙木日干(을목일간)이 태어난 月令(월령)을 보면 初秋(초추)인 申月(신월)입니다.

申月(신월)은 申酉戌西方(신유술서방)으로 季節(계절)은 가을이 되며, 金(금)이 申(신)에 이르면 臨官地(임관지)로 매우 旺(왕)합니다.

反面(반면)에 木(목)은 申月(신월)에 絶地(절지)가 되어 매우 弱(약)하니, 申月(신월)에 乙木(을목)이 태어나면 身弱官旺(신약관왕)한 局勢(국세)가 됩니다.

金(금)이 旺(왕)하다는 것은 肅殺之氣(숙살지기)가 강하여 氣候(기후)가 寒涼(한량)하다는 것입니다.

따라서 申月(신월)에 乙木(을목)이 태어나면 먼저 陽火(양화)인 丙火(병화)를 取用(취용)하여 乙木(을목)의 기량을 發散(발산)하고 申月(신월)의 肅殺之氣(숙살지기)를 抑制(억제)해야 합니다.

다음으로 癸水(계수)를 取用(취용)하여 乙木(을목)의 뿌리를 培養(배양)해야 申月(신월)의 乙木(을목)이 아름다운 꽃을 피울 수 있을 것입니다.

月干(월간)을 보면, 月支(월지)의 申中壬水(신중임수)가 透出(투출)하여 正印格(정인격)에 印星過多(인성과다)한 局勢(국세)가 됩니다.

또 金水(금수)가 勢力(세력)을 얻어 四柱(사주)가 寒濕(한습)해지게 됩니다.

年支(년지)에는 濕土(습토)인 辰土(진토)를 얻어 日干(일간)을복과 年干(년간)의 甲木(갑목)이 뿌리를 얻는 것은 좋으나, 亦是(역시) 四柱(사주)가 寒濕(한습)한 것은 解消(해소)가 되지 못합니다.

日支(일지)에서 濕土(습토)인 丑土(축토)를 보고, 火(화)를 보지 못한 것이 欠(흠)이 됩니다.

이러한 상황에서 어떠한 生時(생시)를 얻는 것이 四柱(사주)의 中和(중화)를 이루는데 도움이 될까요...???

강의를 들으시고 궁금하신 사항이 있으시면 댓글 남겨주세요....

감사합니다.

※ 본 내용을 출산택일(신생아택일)에 참고하시는 경우에는 남자아이인지 여자아이인지 확인하시고 대운(大運)의 흐름을 살피시고 參考(참고)하시면 됩니다.

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[삶 그리고 四柱(사주)]의 ‘일진사주명리학’

오늘은...

양력(陽曆) 2023년 01월 07일

음력(陰曆) 2022년 12월 16일

임인년(壬寅年) 계축월(癸丑月) 을축일(乙丑日)이며,

일진(日辰)은 을축(乙丑)입니다.

오늘은 乙木日干(을목일간)이 季冬(계동) 土旺節(토왕절)인 丑月(축월)에 태어났을 때 四柱(사주)보는 법에 대하여 알아봅니다.

命式(명식)을 보면...

乙木日干(을목일간)이 晩冬(만동)인 丑月(축월)에 태어났습니다.

四柱(사주)의 格局(격국)으로 보면 陰木(음목)인 乙木(을목)이 月支(월지)에서 陰土(음토)인 丑土(축토)를 보아 偏財格(편재격)이 됩니다.

단, 丑月(축월)은 財星(재성)인 土(토)가 月令(월령)을 얻어 旺(왕)한 반면 日干乙木(일간을목)은 弱(약)하므로 財多身弱(재다신약)한 四柱(사주)가 됩니다.

萬若(만약) 月支(월지)의 丑中(축중)의 地藏干(지장간)인 癸水(계수)가 透出(투출)하면 四柱(사주)의 格(격)이 偏印格(편인격)이 되며, 丑中(축중)의 地藏干(지장간)인 辛金(신금)이 透出(투출)하면 偏官格(편관격)이 됩니다.

丑月(축월)은 季節(계절)로는 冬節(동절)이라 매우 춥습니다.

花草(화초)와 같은 乙木(을목)은 꽃을 피우는 것이 目的(목적)이므로 반드시 陽火(양화)인 丙火(병화)를 얻어 丑月(축월)의 寒氣(한기)를 따뜻하게 調候(조후)해야 합니다.

더하여 地支(지지)로 寅巳午(인사오) 등에 얻어 丙火(병화)가 뿌리를 얻는다면 錦上添花(금상첨화)가 될 것입니다.

月干(월간)을 보면 偏印(편인)인 癸水(계수)가 透出(투출)하여 偏印格(편인격)이 됩니다.

年干(년간)에는 正印(정인)인 壬水(임수)가 透出(투출)하니 冬節(동절)인 丑月(축월)에 印星(인성)이 많아지게 되면 寒濕(한습)이 가중됩니다.

가장 먼저 陽火(양화)인 丙火(병화)를 얻어 調候(조후)하고 乙木(을목)이 地支(지지)로 뿌리를 얻는 것이 必要(필요)합니다.

日支(일지)에서 丑土(축토)를 보아 乙丑日柱(을축일주)가 되니 弱(약)한 日干(일간)이 뿌리가 없습니다.

多幸(다행)히 年支(년지)에서 寅木(인목)을 보아 日干乙木(일간을목)이 뿌리를 얻습니다.

단, 火(화)가 없어 調候(조후)가 되지 않는 것이 欠(흠)이 됩니다.

이러한 상황에서 어떠한 生時(생시)를 얻는 것이 四柱(사주)의 中和(중화)를 이루는데 도움이 될까요...???

강의를 들으시고 궁금하신 사항이 있으시면 댓글 남겨주세요....

감사합니다.

※ 본 내용을 출산택일(신생아택일)에 참고하시는 경우에는 남자아이인지 여자아이인지 확인하시고 대운(大運)의 흐름을 살피시고 參考(참고)하시면 됩니다.