[출산택일/일진사주명리학]_제2293강_2025년 02월 15일(을사년 무인월 을묘일)_을목 인월생 을묘일주

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제2293강

안녕하세요...

[삶 그리고 四柱(사주)]의 ‘일진사주명리학’

오늘은...

양력(陽曆) 2025년 02월 15일

음력(陰曆) 2025년 01월 18일

을사년(乙巳年) 무인월(戊寅月) 을묘일(乙卯日)이며,

일진(日辰)은 을묘(乙卯)입니다.

오늘은 을목일간이 初春(초춘)이자 木旺節(목왕절)인 寅月(인월)에 태어났을 때 四柱(사주)보는 법에 대하여 알아봅니다.

命式(명식)을 보면...

乙木日干(을목일간)이 初春(초춘)인 寅月(인월)에 태어났습니다.

四柱(사주)의 格局(격국)을 보면, 陰木(음목)인 乙木(을목)이 月支(월지)에서 陽木(양목)인 寅木(인목)을 보아 刧財(겁재)가 되나 木旺節(목왕절)인 寅月(인월)에 태어나 得令(득령)하니 建祿格(건록격)에 준해서 보면 됩니다.

萬若(만약) 月支(월지)의 地藏干(지장간)인 寅中丙火(인중병화)가 透出(투출)하면 이때는 傷官格(상관격) 또는 木火假傷官格(목화가상관격)이 될 수 있습니다.

陰木(음목)인 乙木(을목)은 楊柳木(양류목)으로 작은 花草(화초), 넝쿨식물  또는 花木(화목) 등으로 볼 수 있습니다.

陽木(양목)인 甲木(갑목)이 大林木(대림목)으로 크고 굵고 단단한 性質(성질)을 가지고 있다면, 陰木(음목)인 乙木(을목)은 부드럽고 유연하여 잘 ㅅ휘어지는 性質(성질)을 가지고 있습니다.

그래서 陽木(양목)인 甲木(갑목)은 成木(성목)이 되면 材木(재목)으로 使用(사용)하는 것이 甲木(갑목)의 用度(용도)라면, 陰木(음목)인 乙木(을목)은 材木(재목)으로 使用(사용)하기 보다는 木火通明(목화통명)이 되어 아름다운 꽃을 피우는 것이 乙木(을목)의 쓰임이 됩니다.

大體的(대체적)으로 乙木(을목)은 食傷(식상)인 火(화)를 얻어 乙木(을목)의 秀氣(수기)를 發散(발산)하고, 水(수)가 있어 乙木(을목)의 뿌리를 潤澤(윤택)하게 함이 必要(필요)합니다.

乙木日干(을목일간)이 태어난 月令(월령)을 보면 初春(초춘)인 寅月(인월)입니다.

寅月(인월)은 寅卯辰東方(인묘진동방)으로 季節(계절)은 초봄이요, 五行(오행)으로는 木(목)이 臨官地(임관지)로 매우 旺(왕)합니다.

寅月(인월)이 겨울을 지나 초봄이기는 하나, 아직 전계절인 겨울의 寒氣(한기)가 남아있습니다.

乙木(을목)이 寅月(인월)에 태어나면 마치 초봄의 花草(화초)와 같습니다.

아직 寒氣(한기)가 있어 추우니 火(화)가 있어 따듯하게 해야 乙木(을목)이 生氣(생기)를 얻습니다.

더하여 水(수)가 있어 乙木(을목)의 뿌리를 潤澤(윤택)하게 한다면 寅月(인월)의 乙木(을목)이 中和(중화)를 이룰 수 있습니다.

日支(일지)를 보면, 木旺節(목왕절)인 寅月(인월)에 다시 卯木(묘목)을 보아 乙卯日柱(을묘일주)가 되니 木(목)이 더욱 왕해집니다.

年干(년간)에는 傷官(상관)인 巳火(사화)를 보아 調候(조후)하는 喜神(희신)이 되나, 水(수)가 不足(부족)하면 春寒(춘한)이 들어 乙木(을목)이 마르게 됩니다.

問題(문제)는 月干(월간)에 正財(정재)인 戊土(무토)가 透出(투출)하여 四柱(사주)를 乾燥(건조)하게 하는 것입니다.

年干(년간)에 比肩(비견)인 乙木(을목)이 있어 戊土(무토)를 制(제)하고자 하나 힘이 不足(부족)하며, 水(수)가 없어 四柱(사주)는 더욱 乾燥(건조)해집니다.

이러한 상황에서 어떠한 生時(생시)를 얻는 것이 四柱(사주)의 中和(중화)를 이루는데 도움이 될까요...???

궁금하신 사항이 있으시면 댓글 남겨주세요....

감사합니다.

※ 본 내용을 출산택일(신생아택일)에 참고하시는 경우에는 남자아이인지 여자아이인지 확인하시고 대운(大運)의 흐름을 살피시고 參考(참고)하시면 됩니다.

[출산택일/일진사주명리학]_제2233강_2024년 12월 17일(갑진년 병자월 을묘일)_을목 자월생 을묘일주

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제2233강

안녕하세요...

[삶 그리고 四柱(사주)]의 ‘일진사주명리학’

오늘은...

양력(陽曆) 2024년 12월 17일

음력(陰曆) 2024년 11월 17일

갑진년(甲辰年) 병자월(丙子月) 을묘일(乙卯日)이며,

일진(日辰)은 을묘(乙卯)입니다.

오늘은 을목일간이 仲冬(중동)이자 水旺節(수왕절)인 子月(자월)에 태어났을 때 四柱(사주)보는 법에 대하여 알아봅니다.

命式(명식)을 보면...

乙木日干(을목일간)이 仲冬(중동)인 子月(자월)에 태어났습니다.

四柱(사주)의 格局(격국)으로 보면, 陰木(음목)인 乙木(을목)이 月支(월지)에서 陰水(음수)인 子水(자수)를 보아 偏印格(편인격)이 됩니다.

陰木(음목)인 乙木(을목)은 楊柳木(양류목)으로 작은 花草(화초), 花木(화목) 또는 넝쿨식물 등에 比喩(비유)할 수 있습니다.

陽木(양목)인 甲木(갑목)이 大林木(대림목)으로 크고 곧고 단단한 나무라면, 陰木(음목)인 乙木(을목)은 부드럽고 유연하고 잘 휘어지는 性質(성질)을 가지고 있습니다.

그래서 陽木(양목)인 甲木(갑목)은 成木(성목)이 되면 棟樑之木(동량지목)으로 使用(사용)하는 것이 用度(용도)가 되며, 陰木(음목)인 乙木(을목)은 木火通明(목화통명)이 되어 꽃을 피우는 것이 用度(용도)가 됩니다.

食傷(식상)인 火(화)가 있으면 乙木(을목)의 氣運(기운)을 發散(발산)하는 役割(역할)을 하고, 印星(인성)인 水(수)가 있으면 乙木(을목)을 培養(배양)하여 生氣(생기)를 줍니다.

단, 水(수)가 없고 火(화)만 있으면 陽壯木渴(양장목갈)이 되고, 水(수)만 있고 火(화)가 없으면 陰濃濕重(음농습중)이 될 것입니다.

乙木日干(을목일간)이 태어난 月令(월령)을 보면 仲冬(중동)인 子月(자월)입니다.

子月(자월)은 亥子丑北方(해자축북방)이 되며 季節(계절)은 嚴冬(엄동)인 겨울이 됩니다.

水(수)가 子月(자월)이면 帝旺地(제왕지)로 12개월 중에서 가장 旺盛(왕성)하며, 冬節(동절)에 水(수)가 旺(왕)하다는 것은 寒氣(한기)가 極甚(극심)하다는 것을 意味(의미)합니다.

그래서 亥子丑月(해자축월)에 水(수)가 旺(왕)하면 旺(왕)할수록 氣溫(기온)은 크게 下降(하강)하게 됩니다.

이러한 子月(자월)에 花草(화초)인 乙木(을목)이 태어나면 極甚(극심)한 寒氣(한기)에 의하여 水(수)와 木(목)이 얼게 됩니다.

水生木(수생목)하나 冬節(동절)에 火(화)가 없어 水(수)가 結氷(결빙)이 되면 오히려 水(수)가 木(목)을 剋(극)하게 됩니다.

따라서 子月(자월)에 乙木(을목)이 태어나면 가장 먼저 食傷(식상)인 火(화)가 있어 嚴冬(엄동)의 寒氣(한기)를 解凍(해동)해야 합니다.

그래서 水(수)가 木(목)을 生(생)할 수 있으며, 乙木(을목)의 氣運(기운)을 發散(발산)하여 花草(화초)가 꽃을 피울 수가 있을 것입니다.

단, 子月(자월)의 火(화)가 약하며 調候(조후)의 힘이 不足(부족)하니 比刧(비겁)인 木(목)이 있어 火(화)를 生하거나(생하거나), 地支(지지)로 寅巳午(인사오) 등이 있어 火(화)의 뿌리가 있어야 능히 嚴冬(엄동)의 寒氣(한기)를 調候(조후)할 수 있을 것입니다.

年支(년지)를 보면 正財(정재)인 辰土(진토)를 보아 日支(일지)의 子水(자수)와 子辰合水(자진합수)하여 寒氣(한기)가 가중됩니다.

日支(일지)에는 比肩(비견)인 卯木(묘목)을 보아 乙卯日柱(을묘일주)가 되니 子月(자월)의 乙木(을목)이 弱(약)하지 않습니다.

月干(월간)에는 傷官(상관)인 丙火(병화)가 있어 子月(자월)의 寒氣(한기)를 따듯하게 調候(조후)하는 用神(용신)이 되며,

年干(년간)에 刧財(겁재)인 甲木(갑목)은 丙火(병화)를 生(생)하는 吉神(길신)이 됩니다.

이러한 상황에서 어떠한 生時(생시)를 얻는 것이 四柱(사주)의 中和(중화)를 이루는데 도움이 될까요...???

강의를 들으시고 궁금하신 사항이 있으시면 댓글 남겨주세요....

감사합니다.

※ 본 내용을 출산택일(신생아택일)에 참고하시는 경우에는 남자아이인지 여자아이인지 확인하시고 대운(大運)의 흐름을 살피시고 參考(참고)하시면 됩니다.

[출산택일/일진사주명리학]_제2173강_2024년 10월 18일(갑진년 갑술월 을묘일)_을목 술월생 을묘일주

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안녕하세요...

[삶 그리고 四柱(사주)]의 ‘일진사주명리학’

오늘은...

양력(陽曆) 2024년 10월 18일

음력(陰曆) 2024년 09월 16일

갑진년(甲辰年) 갑술월(甲戌月) 을묘일(乙卯日)이며,

일진(日辰)은 을묘(乙卯)입니다.

오늘은 을목일간이 暮秋(모추)이자 土旺節(토왕절)인 戌月(술월)에 태어났을 때 四柱(사주)보는 법에 대하여 알아봅니다.

命式(명식)을 보면...

乙木日干(을목일간)이 暮秋(모추)인 戌月(술월)에 태어났습니다.

四柱(사주)의 格局(격국)으로 보면, 陰木(음목)인 乙木(을목)이 月支(월지)에서 陽土(양토)인 戌土(술토)를 보아 正財格(정재격)이 됩니다.

萬若(만약) 月支(월지)의 地藏干(지장간)인 戌中辛金(술중신금)이 透出(투출)하면 偏官格(편관격), 月支(월지)의 地藏干(지장간)인 戌中丁火(술중정화)가 透出(투출)하면 食神格(식신격)이 될 수 있습니다.

陰木(음목)인 乙木(을목)은 楊柳木(양류목)으로 花草(화초), 꽃나무 또는 넝쿨식물 등에 比喩(비유)할 수 있습니다.

陽木(양목)인 甲木(갑목)이 大林木(대림목)으로 단단하고 곧은 성향임에 반해, 陰木(음목)인 乙木(을목)은 부드럽고 유연하고 잘 휘어지는 성향을 가지고 있습니다.

그래서 陽木(양목)인 甲木(갑목)을 成木(성목)이 되면 斫伐(작벌)하여 材木(재목)으로 使用(사용)해야 甲木(갑목)의 用度(용도)가 생기나,

陰木(음목)인 乙木(을목)은 材木(재목)으로 使用(사용)하기 보다는 木火通明(목화통명)이 되어 아름다운 꽃을 피우는 用度(용도)가 있습니다.

대체로 陽火(양화)인 丙火(병화)로 乙木(을목)의 秀氣(수기)를 發散(발산)하고, 癸水(계수)로 乙木(을목)의 뿌리를 培養(배양)함이 必要(필요)합니다.

乙木日干(을목일간)이 태어난 月令(월령)을 보면 晩秋(만추)지절인 戌月(술월)입니다.

戌月(술월)은 申酉戌西方(신유술서방)으로 季節(계절)은 가을이 되며, 五行(오행)으로는 土(토)가 得令(득령)하여 旺(왕)한 土旺節(토왕절)이 됩니다.

反面(반면)에 木(목)은 戌月(술월)에 養地(양지)로 弱(약)하니 身弱(신약)하고 財旺(재왕)한 局勢(국세)가 됩니다.

萬若(만약) 辛金(신금)이 透出(투출)하면 財煞太旺(재살태왕)한 局勢(국세)가 되고, 丁火(정화)가 透出(투출)하면 泄氣太過(설기태과)한 局勢(국세)가 됩니다.

어느 境遇(경우)라도 日干乙木(일간을목)이 身弱(신약)한 것이 欠(흠)이 됩니다.

먼저 印星(인성)인 水(수)를 얻어 弱(약)한 乙木(을목)을 生助(생조)함이 急先務(급선무)가 됩니다.

단, 戌月(술월)의 水(수)는 旺土(왕토)에 의하여 剋(극)을 받아 弱(약)하니 金(금)이 있어 水(수)를 輔佐(보좌)해야 합니다.

萬若(만약) 他干支(타간지)로 土(토)가 많으면 刧財(겁재)인 甲木(갑목)으로 많은 土(토)를 制(제)해야 할 것입니다.

끝으로 火(화)가 있어 乙木(을목)의 秀氣(수기)를 發散(발산)한다면 戌月(술월)의 乙木(을목)이 中和(중화)를 이룰 수 있을 것입니다.

年支(년지)를 보면, 正財(정재)인 辰土(진토)를 보아 月支(월지)의 戌土(술토)와 辰戌沖(진술충)이 되어 財星(재성)인 土(토)가 더 旺(왕)해지게 됩니다.

年月干(년월간)에는 刧財(겁재)인 甲木(갑목)이 透出(투출)하여 日干乙木(일간을목)을 돕습니다.

日支(일지)에는 卯木(묘목)을 보아 乙卯日柱(을묘일주)가 되니 日干乙木(일간을목)이 身弱(신약)하지 않습니다.

이러한 상황에서 어떠한 生時(생시)를 얻는 것이 四柱(사주)의 中和(중화)를 이루는데 도움이 될까요...???

강의를 들으시고 궁금하신 사항이 있으시면 댓글 남겨주세요....

감사합니다.

※ 본 내용을 출산택일(신생아택일)에 참고하시는 경우에는 남자아이인지 여자아이인지 확인하시고 대운(大運)의 흐름을 살피시고 參考(참고)하시면 됩니다.

[출산택일/일진사주명리학]_제2113강_2024년 08월 19일(갑진년 임신월 을묘일)_을목 신월생 을묘일주

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[삶 그리고 四柱(사주)]의 ‘일진사주명리학’

오늘은...

양력(陽曆) 2024년 08월 19일

음력(陰曆) 2024년 07월 16일

갑진년(甲辰年) 임신월(壬申月) 을묘일(乙卯日)이며,

일진(日辰)은 을묘(乙卯)입니다.

오늘은 을목일간이 初秋(초추)이자 金旺節(금왕절)인 未月(미월)에 태어났을 때 四柱(사주)보는 법에 대하여 알아봅니다.

命式(명식)을 보면...

乙木日干(을목일간)이 孟秋(맹추)인 申月(신월)에 태어났습니다.

四柱(사주)의 格局(격국)으로 보면, 陰木(음목)인 乙木(을목)이 月支(월지)에서 陽金(양금)이 申金(신금)을 보아 正官格(정관격)이 됩니다.

萬若(만약) 月支(월지)의 地藏干(지장간)인 申中壬水(신중임수)가 透出(투출)하면 正印格(정인격)이 됩니다.

陰木(음목)인 乙木(을목)은 楊柳木(양류목)으로 작은 花草(화초), 넝쿨식물 등에 比喩(비유)할 수 있습니다.

陽木(양목)인 甲木(갑목)이 大林木(대림목)으로 곧고 단단하고 큰 槪念(개념)의 木(목)이라면, 陰木(음목)인 乙木(을목)은 작고 부드럽고 잘 휘어지는 성향을 가지고 있습니다.

그래서 陽木(양목)인 甲木(갑목)은 곧고 단단하여 棟樑之木(동량지목)으로서의 用度(용도)가 있는 반면, 陰木(음목)인 乙木(을목)은 材木(재목)으로는 使用(사용)할 수 없고 오로지 아름다운 꽃을 피우는 것이 乙木(을목)의 用度(용도)라 할 것입니다.

그래서 乙木(을목)은 官殺(관살)인 金(금)을 보기보다는 火(화)를 보아 乙木(을목)의 秀氣(수기)를 發散(발산)하고 水(수)를 얻어 乙木(을목)의 뿌리를 培養(배양)한다면 木火通明(목화통명)이 되어 花草(화초)가 화사한 꽃을 피우는 형상이 될 것입니다.

日干乙木(일간을목)이 태어난 月令(월령)을 보면 初秋(초추)인 申月(신월)입니다.

申月(신월)은 申酉戌西方(신유술서방)으로 季節(계절)은 초가을이 되며, 五行(오행)으로는 金(금)이 臨官地(임관지)가 되어 매우 旺(왕)합니다.

反面(반면)에 木(목)은 巳午未月(사오미월)인 病死墓地(병사묘지)를 지나 申月(신월)이면 絶地(절지)가 되어 매우 弱(약)합니다.

그래서 申月(신월)에 乙木(을목)이 태어나면 身弱官旺(신약관왕)한 局勢(국세)가 됩니다.

申月(신월)에 태어나는 乙木(을목)은 마치 가을에 피는 코스모스나 국화와 같습니다.

따뜻한 햇볕이 있어 乙木(을목)을 비추고 물이 있어 乙木(을목)의 뿌리가 培養(배양)된다면 申月(신월)의 乙木(을목)이 아름다운 꽃을 피운 것과 같습니다.

따라서 먼저 陽火(양화)인 丙火(병화)로 따듯하게 하고 陰水(음수)인 癸水(계수)로 乙木(을목)의 뿌리를 培養(배양)한다면 申月(신월)의 乙木(을목)이 中和(중화)를 이룰 수 있을 것입니다.

月干(월간)을 보면, 月支(월지)의 申中壬水(신중임수)가 透出(투출)하여 正印格(정인격)이 됩니다.

年支(년지)에는 濕土(습토)인 辰土(진토)가 있어 乙木(을목)이 뿌리를 내릴 수 있으며,

日支(일지)에는 卯木(묘목)을 보아 乙卯日柱(을묘일주)가 되니 申月(신월)이라도 日干乙木(일간을목)이 弱(약)하지 않습니다.

年干(년간)의 甲木(갑목)은 水(수)의 氣運(기운)을 洩氣(설기)하여 火(화)를 生(생)할 수 있습니다.

이러한 상황에서 어떠한 生時(생시)를 얻는 것이 四柱(사주)의 中和(중화)를 이루는데 도움이 될까요...???

강의를 들으시고 궁금하신 사항이 있으시면 댓글 남겨주세요....

감사합니다.

※ 본 내용을 출산택일(신생아택일)에 참고하시는 경우에는 남자아이인지 여자아이인지 확인하시고 대운(大運)의 흐름을 살피시고 參考(참고)하시면 됩니다.

[출산택일/일진사주명리학]_제1513강_2022년 12월 28일(임인년 임자월 을묘일)_을목 자월생 을묘일주

사주 상담 문의 : 0 1 0 - 8 7 7 9 - 6 3 4 5

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안녕하세요...

[삶 그리고 四柱(사주)]의 ‘일진사주명리학’

오늘은...

양력(陽曆) 2022년 12월 28일

음력(陰曆) 2022년 12월 06일

임인년(壬寅年) 임자월(壬子月) 을묘일(乙卯日)이며,

일진(日辰)은 을묘(乙卯)입니다.

오늘은 乙木日干(을목일간)이 仲冬(중동)이자 水旺節(수왕절)인 子月(월)에 태어났을 때 四柱(사주)보는 법에 대하여 알아봅니다.

命式(명식)을 보면...

乙木日干(을목일간)이 仲冬(중동)인 子月(자월)에 태어났습니다.

四柱(사주)의 格局(격국)으로 보면 陰木(음목)인 乙木(을목)이 月支(월지)에서 陰水(음수)인 子水(자수)를 보아 偏印格(편인격)이 됩니다.

六親論(육친론)으로 보면 正印(정인)을 偏印(편인)보다 좋다고 하나, 그 吉凶(길흉)은 實質的(실질적)으로 四柱(사주)에서 어떻게 작용하는가를 보고 判斷(판단)해야 합니다.

特히(특히) 子月(자월)은 乙木(을목)에게 偏印(편인)이나 이는 偏印(편인)이라 좋지 않은 것이 아니라 子月(자월)이 嚴冬雪寒(엄동설한)인 겨울에 火(화)가 없으면 結氷(결빙)되기 때문에 좋지 못합니다.

萬若(만약) 子月(자월)에 태어난 乙木(을목)이 火(화)를 보아 따듯하게 調候(조후)할 수 있다면 月支(월지)의 偏印子水(편인자수)는 日干乙木(일간을목)을 生(생)하는 吉神(길신)이 될 것입니다.

反對(반대)로 火(화)가 없어 結氷(결빙)이 되면 水(수)는 얼어서 얼음이 되니 乙木(을목)을 生(생)하는 것이 아니라 오히려 얼어 죽게 할 수 있습니다.

따라서 子月(자월)에 乙木(을목)이 生(생)하게 되면 가장 切實(절실)한 것이 火(화)이고, 特히(특히) 陽火(양화)인 丙火(병화)를 얻어야 嚴冬(엄동)의 寒氣(한기)를 解凍(해동)할 수 있습니다.

더하여 地支(지지)로 卯木(묘목)이나 寅木(인목) 등에 日干(일간)이 뿌리르 둘 수 있다면 좋을 것이며,

당연히 天干(천간)에서 火(화)를 보면 地支(지지)로 寅巳午(인사오) 등에 通根(통근)해야 功力(공력)이 커지게 됩니다.

年干(년간)과 月干(월간)을 보면 正印(정인)인 壬水(임수)가 透出(투출)했습니다.

위에서 言及(언급)했듯이 正偏印(정편인)의 吉凶(길흉)은 實質的(실질적)인 役割(역할)이 봐야 하는데,

冬節(동절)인 子月(자월)에 正印壬水(정인임수)가 透出(투출)하면 寒氣(한기)를 가중하고 乙木(을목)을 浮木(부목)시키게 됩니다.

즉 火(화)가 있어 解凍(해동)해야 하고, 상황에 따라 戊土(무토)로 年月干(년월간)의 正印壬水(정인임수)를 堤防(제방)해야 합니다.

多幸(다행)히 日支(일지)에 卯木(묘목)을 보아 乙卯日柱(을묘일주)가 되어 日干(일간)이 通根(통근)하고,

年支(년지)에 寅木(인목)을 보아 日干(일간)이 生旺(생왕)해지게 됩니다.

이러한 상황에서 어떠한 生時(생시)를 얻는 것이 四柱(사주)의 中和(중화)를 이루는데 도움이 될까요...???

강의를 들으시고 궁금하신 사항이 있으시면 댓글 남겨주세요....

감사합니다.

※ 본 내용을 출산택일(신생아택일)에 참고하시는 경우에는 남자아이인지 여자아이인지 확인하시고 대운(大運)의 흐름을 살피시고 參考(참고)하시면 됩니다.