[출산택일/일진사주명리학]_제9617강_2045년 03월 06일(을축년 기묘월 기미일)_기토 묘월생 기미일주

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제9617강

안녕하세요...

[삶 그리고 四柱(사주)]의 ‘일진사주명리학’

오늘은...

양력(陽曆) 2045년 03월 06일

음력(陰曆) 2045년 01월 18일

을축년(乙丑年) 기묘월(己卯月) 기미일(己未日)이며,

일진(日辰)은 기미(己未)입니다.

오늘은 기토일간이 仲春(중춘)이자 木旺節(목왕절)인 卯月(묘월)에 태어났을 때 四柱(사주)보는 법에 대하여 알아봅니다.

命式(명식)을 보면...

己土日干(기토일간)이 仲春(중춘)인 卯月(묘월)에 태어났습니다.

日干(일간)인 己土(기토)를 보면 五行(오행)으로는 土(토)에 該當(해당)하며, 陰陽(음양)으로 區分(구분)하면 陰(음)에 속하니 陰土(음토)가 됩니다.

陰土(음토)인 己土(기토)는 陽土(양토)이 戊土(무토)와는 달리 작고 소담한 土(토)에 該當(해당)합니다.

그래서 己土(기토)는 田園土(전원토)나 盆土(분토)에 比喩(비유)를 합니다. 田園土(전원토)나 盆土(분토)는 작고 기름지며 濕氣(습기)를 머금고 있는 흙과 같습니다.

이러한 己土(기토)에는 작고 예쁜 花草(화초)와 같은 원예작물이나 채소 등을 재배할 수 있는데, 가장 基本的(기본적)인 3대요소가 있다고 하면 바로 온도(빛), 물, 씨앗이 될 것입니다.

여기서 溫度(온도)는 五行上(오행상)으로는 火(화), 물은 水(수) 그리고 씨앗은 木(목)에 該當(해당)할 것입니다.

結局(결국) 己土(기토)라고 하는 것은 사시사철 火(화), 水(수), 木(목)이 어떻게 조화를 이루느냐에 따라서 己土(기토)의 吉凶(길흉)이 달라지게 됩니다.

己土(기토)가 태어난 月令(월령)을 보면 仲春之節(중춘지절)인 卯月(묘월)에 該當(해당)합니다.

卯月(묘월)은 季節(계절)로는 봄에 該當(해당)하며, 寅卯辰月(인묘진월)은 東方木(동방목)으로 木(목)이 旺盛(왕성)한 때에 該當(해당)하는데, 胞胎法(포태법)으로 보면 卯月(묘월)이 帝旺地(제왕지)에 該當(해당)하여 가장 旺盛(왕성)한 시기에 該當(해당)합니다.

또 卯月(묘월)은 寅月(인월)과는 달리 겨울의 寒氣(한기)는 이미 사라진 것으로 볼 수 있습니다.

그래서 寅月(인월)은 丙火(병화)가 있어 未盡(미진)한 寒氣(한기)를 調候(조후)함이 必要(필요)했다고 하면 卯月(묘월)은 寒氣(한기)가 이미 사라진 시절에 該當(해당)하여 四柱(사주)가 水局(수국)이 形成(형성)되지 않는 한 調候(조후)의 必要性(필요성)은 그리 크지 않다고 볼 수 있습니다.

따라서 己土日干(기토일간)이 卯月(묘월)에 태어나게 되면 가장 먼저 必要(필요)한 것이 甲木(갑목)입니다.

己土(기토)가 卯月(묘월)에 태어나게 되면 卯木(묘목)의 本氣(본기)가 乙木(을목)이므로 七殺(칠살)이 旺盛(왕성)한 때에 該當(해당)합니다.

그런데 己土立場(기토입장)에서는 七殺(칠살)인 乙木(을목)은 用度(용도)가 없으며, 마치 己土(기토)에 자라고 있는 잡초와 같다고 생각하면 됩니다.

반면 己土(기토)가 卯月(묘월)에 甲木(갑목)을 보는 것은 봄에 己土(기토)라고 하는 텃밭을 일구어 씨앗을 심는 것과 같습니다.

아니면 봄에 花草(화초)나무를 심는 것으로 볼 수가 있는데 이때 씨앗이나 花草(화초)나무를 甲木(갑목)으로 보면 됩니다.

나무를 심은 然後(연후)에는 씨앗이 발아할 수 있도록, 또는 나무가 뿌리를 내릴 수 있도록 물을 주어야 합니다.

따라서 己土(기토)가 卯月(묘월)에 태어나게 되며 가장 먼저 甲木(갑목)이 있어야 하며 다음으로는 癸水(계수)가 있어 己土(기토)를 滋潤(자윤)하고 甲木(갑목)의 뿌리를 潤濕(윤습)해야 합니다.

甲木(갑목)과 癸水(계수)를 얻은 然後(연후)에는 마지막으로 丙火(병화)가 있으면 天和地潤(천화지윤)으로 萬物(만물)이 스스로 자생할 수 있는 여건이 될 것입니다.

정리를 하면 己土(기토)가 卯月(묘월)에 태어나게 되면 先甲後癸(선갑후계) 즉 먼저는 甲木(갑목)을 取用(취용)하고 다음으로는 癸水(계수)로써 輔佐(보좌)해야 하며, 마지막으로 丙火(병화)가 있으면 四柱(사주)의 中和(중화)를 이룰 수 있게 됩니다.

年干(년간)을 보면, 月支(월지)의 卯中乙木(묘중을목)이 透出(투출)하여 原案的(원안적)인 偏官格(편관격) 또는 七殺格(칠살격)이 됩니다.

年支(년지)에는 比肩(비견)이자 濕土(습토)인 丑土(축토)를 보아 日干己土(일간기토)가 뿌리를 얻으며,

日支(일지)에는 比肩(비견)이자 乾土(건토)인 未土(미토)를 보아 己未日柱(기미일주)가 되니 木旺節(목왕절)인 卯月(묘월)이라도 土(토)가 弱(약)하지 않습니다.

月干(월간)에는 比肩(비견)인 己土(기토)가 透出(투출)했는데, 四柱(사주)에 水(수)가 不足(부족)하여 土(토)가 마르게 됩니다.

이러한 상황에서 어떠한 生時(생시)를 얻는 것이 四柱(사주)의 中和(중화)를 이루는데 도움이 될까요...???

강의를 들으시고 궁금하신 사항이 있으시면 댓글 남겨주세요....

감사합니다.

※ 본 내용을 출산택일(신생아택일)에 참고하시는 경우에는 남자아이인지 여자아이인지 확인하시고 대운(大運)의 흐름을 살피시고 參考(참고)하시면 됩니다.

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제2297강

안녕하세요...

[삶 그리고 四柱(사주)]의 ‘일진사주명리학’

오늘은...

양력(陽曆) 2025년 02월 19일

음력(陰曆) 2025년 01월 22일

을사년(乙巳年) 무인월(戊寅月) 기미일(己未日)이며,

일진(日辰)은 기미(己未)입니다.

오늘은 기토일간이 初春(초춘)이자 木旺節(목왕절)인 寅月(인월)에 태어났을 때 四柱(사주)보는 법에 대하여 알아봅니다.

命式(명식)을 보면...

己土日干(기토일간)이 孟春(맹춘)인 寅月(인월)에 태어났습니다.

四柱(사주)의 格局(격국)을 보면, 陰土(음토)인 己土(기토)가 月支(월지)에서 陽木(양목)인 寅木(인목)을 보아 正官格(정관격)이 됩니다.

萬若(만약) 月支(월지)의 地藏干(지장간)인 寅中丙火(인중병화)가 天干(천간)에 透出(투출)하면 이때는 正印格(정인격)이 될 수 있습니다.

陰土(음토)인 己土(기토)는 田園土(전원토)로 작은 텃밭, 정원 또는 盆土(분토) 등에 比喩(비유)할 수 있습니다.

陽土(양토)인 戊土(무토)가 高亢土(고항토)로 큰 산이나 광야와 같아 방대한 槪念(개념)의 土(토)라면, 陰土(음토)인 己土(기토)는 작고 卑濕(비습)한 槪念(개념)의 土(토)가 됩니다.

戊土(무토)는 旺(왕)하면 厚重(후중)하여 鬱滯(울체)가 되나, 己土(기토)는 旺(왕)해도 鬱滯(울체)가 되지 않으니 官殺(관살)로 燒土(소토)하는 것은 特別(특별)한 境遇(경우)가 아니면 必要(필요)하지 않습니다.

己土(기토)는 花草(화초)가 심어져 있는 작은 텃밭과 같아 적당량의 물과 따듯한 햇볕이 있다면 己土(기토)로서의 用度(용도)가 드러나게 될 것입니다.

己土日干(기토일간)이 태어난 月令(월령)을 보면 初春(초춘)인 寅月(인월)입니다.

寅月(인월)은 寅卯辰東方(인묘진동방)으로 季節(계절)은 초봄이 되며, 五行(오행)으로는 木(목)이 臨官地(임관지)로 매우 旺(왕)합니다.

또 寅月(인월)은 初春(초춘)으로 전계절인 丑月(축월)의 寒氣(한기)가 미진한 狀態(상태)가 됩니다.

寅月(인월)에 己土(기토)가 태어나면 土(토) 또한 長生處(장생처)로 弱(약)하지 않으나, 官殺(관살)인 木(목)이 旺(왕)하여 己土(기토)가 散土(산토) 또는 薄土(박토)가 될 수 있습니다.

따라서 寅月(인월)에 己土(기토)가 태어나면 먼저 陽火(양화)인 丙火(병화)를 얻어 寅月(인월)의 미진한 寒氣(한기)를 調候(조후)함이 必要(필요)하고,

더하여 弱(약)한 己土(기토)를 生助(생조)해야 木(목)의 剋(극)을 받는 日干己土(일간기토)가 生氣(생기)를 얻을 것입니다.

寅月(인월)의 己土(기토)가 印星(인성)인 火(화)를 얻으면 旺(왕)한 官星(관성)의 氣運(기운)을 洩氣(설기)하여 日干(일간)을 生(생)하니 官印相生(관인상생)의 局勢(국세)가 됩니다.

더하여 財星(재성)인 水(수)를 얻어 己土(기토)를 潤澤(윤택)하게 한다면 寅月(인월)의 己土(기토)가 中和(중화)를 얻을 수 있을 것입니다.

年支(년지)를 보면, 正印(정인)인 巳火(사화)를 보아 己土(기토)를 生(생)하고 日干己土(일간기토)가 通根(통근)하니 生氣(생기)를 얻습니다.

日支(일지)에서도 比肩(비견)인 未土(미토)를 보아 己未日柱(기미일주)가 되니 寅月(인월)에 水氣(수기)가 不足(부족)하여 春旱(춘한)이 들 수 있습니다.

問題(문제)는 月干(월간)에 刧財(겁재)인 戊土(무토)가 透出(투출)하여 局勢(국세)를 더욱 燥熱(조열)하게 합니다.

年干(년간)의 偏官(편관)인 乙木(을목)은 水(수)가 不足(부족)하여 枯死(고사)하니 戊土(무토)를 제할 힘이 不足(부족)합니다.

이러한 상황에서 어떠한 生時(생시)를 얻는 것이 四柱(사주)의 中和(중화)를 이루는데 도움이 될까요...???

궁금하신 사항이 있으시면 댓글 남겨주세요....

감사합니다.

※ 본 내용을 출산택일(신생아택일)에 참고하시는 경우에는 남자아이인지 여자아이인지 확인하시고 대운(大運)의 흐름을 살피시고 參考(참고)하시면 됩니다.

[출산택일/일진사주명리학]_제2237강_2024년 12월 21일(갑진년 병자월 기미일)_기토 자월생 기미일주

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제2237강

안녕하세요...

[삶 그리고 四柱(사주)]의 ‘일진사주명리학’

오늘은...

양력(陽曆) 2024년 12월 21일

음력(陰曆) 2024년 11월 21일

갑진년(甲辰年) 병자월(丙子月) 기미일(己未日)이며,

일진(日辰)은 기미(己未)입니다.

오늘은 기토일간이 仲冬(중동)이자 水旺節(수왕절)인 子月(자월)에 태어났을 때 四柱(사주)보는 법에 대하여 알아봅니다.

命式(명식)을 보면...

己土日干(기토일간)이 仲冬(중동)인 子月(자월)에 태어났습니다.

四柱(사주)의 格局(격국)으로 보면, 陰土(음토)인 己土(기토)가 月支(월지)에서 陰水(음수)인 子水(자수)를 보아 偏財格(편재격)이 됩니다.

陰土(음토)인 己土(기토)는 田園土(전원토)로 작은 텃밭, 정원 또는 盆土(분토) 등에 比喩(비유)할 수 있습니다.

陽土(양토)인 戊土(무토)가 高亢土(고항토)로 乾土(건토)이면서 큰 산이나 광야같은 큰 槪念(개념)의 土(토)라면,

陰土(음토)인 己土(기토)는 물기를 머금고 있는 작은 濕泥(습니) 또는 泥沙(니사)와 같습니다.

戊土(무토)는 旺(왕)하면 厚重(후중)하여 鬱滯(울체)가 되나, 己土(기토)는 旺(왕)해도 鬱滯(울체)가 되지 않습니다.

그래서 戊土(무토)는 旺(왕)하면 甲木(갑목)으로 疎土(소토)함이 必要(필요)하나, 己土(기토)는 特別(특별)한 境遇(경우)가 아니면 甲木(갑목)으로 疎土(소토)함은 必要(필요)하지 않습니다.

己土(기토)는 따듯한 햇볕과 적당량의 물이 있어 潤澤(윤택)하게 하면 己土(기토)로서의 用度(용도)가 나타나게 됩니다.

己土(기토)가 태어난 月令(월령)을 보면 仲冬(중동)인 子月(자월)입니다.

子月(자월)은 亥子丑北方(해자축북방)으로 季節(계절)은 嚴冬雪寒(엄동설한)인 겨울이 되며, 水(수)가 帝旺地(제왕지)로 12개월 중에서 가장 旺(왕)합니다.

子月(자월)에 水(수)가 旺(왕)하다는 것은 嚴冬雪寒(엄동설한)에 寒氣(한기)가 極甚(극심)하다는 것을 意味(의미)합니다.

이러한 子月(자월)에 己土(기토)가 태어나면 財星(재성)인 水(수)는 月令(월령)을 얻어 旺(왕)한 반면, 土(토)는 休囚(휴수)하니 身弱(신약)한 局勢(국세)가 됩니다.

즉 財星(재성)인 水(수)는 旺(왕)한 반면 日干己土(일간기토)가 弱(약)하니 身弱財旺(신약재왕) 또는 財多身弱(재다신약)한 局勢(국세)가 되는 것입니다.

더하여 子月(자월)의 寒氣(한기)가 極甚(극심)하니 己土(기토)가 얼어서 凍土(동토)가 됩니다.

따라서 子月(자월)에 己土(기토)가 태어나면 가장 먼저 印星(인성)인 火(화)를 얻어 弱(약)한 己土(기토)를 生(생)하고, 더하여 嚴冬(엄동)의 寒氣(한기)를 따듯하게 調候(조후)해야 己土(기토)가 生氣(생기)를 얻을 수 있습니다.

年支(년지)를 보면, 刧財(겁재)인 辰土(진토)를 보아 月支(월지)의 子水(자수)와 子辰合(자진합)하니 水(수)가 더욱 旺(왕)해지고 寒氣(한기)가 더욱 심해지게 됩니다.

日支(일지)에는 比肩(비견)인 未土(미토)를 보아 己未日柱(기미일주)가 되니 日干己土(일간기토)가 뿌리를 얻으나 火(화)가 없으면 凍土(동토)가 될 뿐입니다.

多幸(다행)히 月干(월간)에 丙火(병화)가 있어 己土(기토)를 生(생)하고 調候(조후)하는 用神(용신)이 되며, 年干(년간)의 甲木(갑목)을 丙火(병화)를 生(생)하는 喜神(희신)이 됩니다.

이러한 상황에서 어떠한 生時(생시)를 얻는 것이 四柱(사주)의 中和(중화)를 이루는데 도움이 될까요...???

강의를 들으시고 궁금하신 사항이 있으시면 댓글 남겨주세요....

감사합니다.

※ 본 내용을 출산택일(신생아택일)에 참고하시는 경우에는 남자아이인지 여자아이인지 확인하시고 대운(大運)의 흐름을 살피시고 參考(참고)하시면 됩니다.

[출산택일/일진사주명리학]_제2177강_2024년 10월 22일(갑진년 갑술월 기미일)_기토 술월생 기미일주

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[삶 그리고 四柱(사주)]의 ‘일진사주명리학’

오늘은...

양력(陽曆) 2024년 10월 22일

음력(陰曆) 2024년 09월 20일

갑진년(甲辰年) 갑술월(甲戌月) 기미일(己未日)이며,

일진(日辰)은 기미(己未)입니다.

오늘은 기토일간이 暮秋(모추)이자 土旺節(토왕절)인 戌月(술월)에 태어났을 때 四柱(사주)보는 법에 대하여 알아봅니다.

命式(명식)을 보면...

己土日干(기토일간)이 晩秋(만추)인 戌月(술월)에 태어났습니다.

四柱(사주)의 格局(격국)으로 보면, 陰土(음토)인 己土(기토)가 月支(월지)에서 陽土(양토)인 戌土(술토)를 보아 刧財(겁재)가 되나, 日干己土(일간기토)가 月令(월령)을 얻어 旺(왕)하니 建祿格(건록격)에 준해서 보면 됩니다.

萬若(만약) 月支(월지)의 地藏干(지장간)인 戌中辛金(술중신금)이 透出(투출)하면 食神格(식신격), 戌中丁火(술중정화)가 透出(투출)하면 偏印格(편인격)이 될 수 있습니다.

陰土(음토)인 己土(기토)는 田園土(전원토)로서 작은 텃밭, 門前沃畓(문전옥답) 또는 정원이나 果樹園(과수원) 등에 比喩(비유)할 수 있습니다.

陽土(양토)인 戊土(무토)가 高亢土(고항토)로 厚重(후중)하고 큰 槪念(개념)의 土(토)라면, 陰土(음토)인 己土(기토)는 卑濕(비습)하고 작은 槪念(개념)의 土(토)가 됩니다.

작은 己土(기토)는 旺(왕)해도 戊土(무토)처럼 鬱滯(울체)가 되지 않습니다.

그래서 陽土(양토)인 戊土(무토)를 旺(왕)하면 甲木(갑목)으로 疎土(소토)해야 한, 陰土(음토)인 己土(기토)는 特別(특별)한 境遇(경우)가 아니라면 疎土(소토)할 必要(필요)는 없습니다.

土(토)는 萬物(만물)이 자생하는 삶의 터전과 같은 것이니 熱土(열토)가 되거나 凍土(동토)가 되면 土(토)로서의 用度(용도)가 없게 됩니다.

己土(기토)는 火(화)를 얻어 溫土(온토)하고 水(수)를 얻어 潤土(윤토)하는 깃이 基本的(기본적)인 四柱配合(사주배합)이 됩니다.

己土日干(기토일간)이 태어난 月令(월령)을 보면 季秋(계추)인 戌月(술월)입니다.

戌月(술월)은 申酉戌西方(신유술서방)으로 季節(계절)은 늦가을이 되며, 五行(오행)으로는 土(토)가 月令(월령)을 얻어 旺(왕)합니다.

또 戌月(술월)은 다음 季節(계절)인 冬節(동절)인 겨울이라 氣候(기후)가 매우 차갑고 乾燥(건조)한 特徵(특징)을 가지고 있습니다.

이러한 戌月(술월)에 己土(기토)가 태어나면 日干己土(일간기토)가 月令(월령)을 얻어 매우 旺(왕)합니다.

陽土(양토)인 戊土(무토)라면 마땅히 甲木(갑목)으로 疎土(소토)해야 하나, 特殊한(특수한) 境遇(경우)가 아니라면 작은 己土(기토)는 木(목)이 많아지는 것을 좋아하지 않습니다.

일단 氣候(기후)가 乾燥(건조)하니 水(수)가 있어 메마른 土(토)를 潤澤(윤택)하게 해야 합니다.

단, 戌月(술월)의 水(수)는 旺土(왕토)에 의해 극을 받으니 金(금)이 있어 水(수)의 根源(근원)을 마련하는 것이 必要(필요)합니다.

다음으로 火(화)가 있어 차가운 氣候(기후)를 따뜻하게 調候(조후)하면 戌月(술월)의 己土(기토)가 中和(중화)를 이룰 수 있을 것입니다.

年支(년지)를 보면, 刧財(겁재)인 辰土(진토)를 보아 月支(월지)의 戌土(술토)와 辰戌沖(진술충)이 됩니다.

土沖(토충)은 朋沖(붕충)으로 土(토)가 弱(약)해지는 것이 아니라 오히려 더 旺(왕)해지게 됩니다.

辰戌沖(진술충)이 되면서 戌中丁火(술중정화)는 開庫(개고)가 되나, 戌中辛金(술중신금) 辰中(진중)의 癸水(계수)와 乙木(을목)은 땅속으로 埋沒(매몰)이 됩니다.

日支(일지)에는 比肩(비견)인 未土(미토)를 보아 己未日柱(기미일주)가 되니 全般的(전반적)으로 土(토)가 매우 旺(왕)합니다.

基本的(기본적)으로 작은 己土(기토)는 旺(왕)해도 甲木(갑목)으로 疎土(소토)하지 않는다고 했으나,

土(토)가 매우 旺(왕)한 境遇(경우)에는 例外的(예외적)으로 甲木(갑목)으로 旺土(왕토)를 抑制(억제)해야 합니다.

年干(년간)과 月干(월간)에 正官(정관)인 甲木(갑목)이 二位(이위)가 있으나 水(수)의 조력이 없고 土(토)가 旺(왕)하여 자칫 土多木折(토다목절)이 될 수 있습니다.

이러한 상황에서 어떠한 生時(생시)를 얻는 것이 四柱(사주)의 中和(중화)를 이루는데 도움이 될까요...???

강의를 들으시고 궁금하신 사항이 있으시면 댓글 남겨주세요....

감사합니다.

※ 본 내용을 출산택일(신생아택일)에 참고하시는 경우에는 남자아이인지 여자아이인지 확인하시고 대운(大運)의 흐름을 살피시고 參考(참고)하시면 됩니다.

[출산택일/일진사주명리학]_제2117강_2024년 08월 23일(갑진년 임신월 기미일)_기토 신월생 기미일주

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안녕하세요...

[삶 그리고 四柱(사주)]의 ‘일진사주명리학’

오늘은...

양력(陽曆) 2024년 08월 23일

음력(陰曆) 2024년 07월 20일

갑진년(甲辰年) 임신월(壬申月) 기미일(己未日)이며,

일진(日辰)은 기미(己未)입니다.

오늘은 기토일간이 初秋(초추)이자 金旺節(금왕절)인 申月(신월)에 태어났을 때 四柱(사주)보는 법에 대하여 알아봅니다.

命式(명식)을 보면...

己土日干(기토일간)이 孟秋(맹추)인 申月(신월)에 태어났습니다.

四柱(사주)의 格局(격국)으로 보면, 陰土(음토)인 己土(기토)가 月支(월지)에서 陽金(양금)인 申金(신금)을 보아 土金眞傷官格(토금진상관격)이 됩니다.

萬若(만약) 月支(월지)의 地藏干(지장간)인 申中壬水(신중임수)가 透出(투출)하면 이때는 正財格(정재격)이 됩니다.

陰土(음토)인 己土(기토)는 田園土(전원토)로 작은 텃밭, 정원이나 盆土(분토) 등에 比喩(비유)할 수 있습니다.

작고 물기를 가지고 있는 肥沃(비옥)한 土(토)가 바로 己土(기토)인데, 陽土(양토)인 戊土(무토)처럼 厚重(후중)하지 않아 旺(왕)해도 甲木(갑목)으로 疎土(소토)하는 것은 例外的(예외적)인 境遇(경우)가 됩니다.

己土(기토) 또한 戊土(무토)와 같아 萬物(만물)이 자생하는 삶의 터전과 같습니다.

火(화)가 많아 熱土(열토)가 되거나, 水(수)가 많아 凍土(동토)가 되면 萬物(만물)이 자생할 수 없는 불모지가 됩니다.

따라서 己土(기토) 또한 水火旣濟(수화기제)가 잘 이루어져 肥沃(비옥)한 土(토)가 되어야 할 것입니다.

己土(기토)가 태어난 月令(월령)을 보면 初春(초춘)인 申月(신월)입니다.

申月(신월)은 申酉戌西方(신유술서방)으로 季節(계절)은 肅殺氣(숙살기)가 강한 가을이 되며, 金(금)이 申月(신월)에 臨官地(임관지)가 되어 매우 旺(왕)합니다.

反面(반면)에 土(토)는 申月(신월)에 病地(병지)가 되어 弱(약)하며, 더하여 旺(왕)한 金(금)에 의해 洩氣(설기)되어 虛土(허토)가 됩니다.

따라서 가장 먼저 印星(인성)인 火(화)를 얻어 己土(기토)를 生助(생조)하고 旺(왕)한 金(금)의 氣運(기운)을 抑制(억제)해야 합니다.

이때 必要(필요)한 火(화)는 陽火(양화)인 丙火(병화)라가 功力(공력)이 크며, 陰火(음화)인 丁火(정화)는 己土(기토)를 生하거나(생하거나) 調候(조후)하는 힘이 不足(부족)합니다.

陽火(양화)인 丙火(병화)를 얻어 己土(기토)가 生旺(생왕)해지면 다음으로는 癸水(계수)를 얻어 己土(기토)를 潤澤(윤택)하게 해야 己土(기토)로서의 쓰임이 생기게 됩니다.

月干(월간)을 보면, 月支(월지)의 申中壬水(신중임수)가 透出(투출)하여 正財格(정재격)이 됩니다.

年支(년지)에는 刧財(겁재)인 辰土(진토)를 보고, 日支(일지)에서는 比肩(비견)인 未土(미토)를 보아 己未日柱(기미일주)가 되니 日干己土(일간기토)가 弱(약)하지 않습니다.

年干(년간)에는 正官(정관)인 甲木(갑목)이 있어 印星(인성)인 火(화)를 生(생)하는 根源(근원)이 됩니다.

이러한 상황에서 어떠한 生時(생시)를 얻는 것이 四柱(사주)의 中和(중화)를 이루는데 도움이 될까요...???

강의를 들으시고 궁금하신 사항이 있으시면 댓글 남겨주세요....

감사합니다.

※ 본 내용을 출산택일(신생아택일)에 참고하시는 경우에는 남자아이인지 여자아이인지 확인하시고 대운(大運)의 흐름을 살피시고 參考(참고)하시면 됩니다.

[출산택일/일진사주명리학]_제1518강_2023년 01월 02일(임인년 임자월 경신일)_경금 자월생 경신일주

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안녕하세요...

[삶 그리고 四柱(사주)]의 ‘일진사주명리학’

오늘은...

양력(陽曆) 2023년 01월 01일

음력(陰曆) 2022년 12월 10일

임인년(壬寅年) 임자월(壬子月) 기미일(己未日)이며,

일진(日辰)은 기미(己未)입니다.

오늘은 己土日干(기토일간)이 仲冬(중동)이자 水旺節(수왕절)인 子月(월)에 태어났을 때 四柱(사주)보는 법에 대하여 알아봅니다.

命式(명식)을 보면...

己土日干(기토일간)이 仲冬(중동)인 子月(자월)에 태어났습니다.

四柱(사주)의 格局(격국)으로 보면 陰土(음토)인 己土(기토)가 月支(월지)에서 陰水(음수)인 子水(자수)를 보아 偏財格(편재격)이 됩니다.

그런데 子月(자월)은 水(수)가 帝旺地(제왕지)가 되어 매우 旺(왕)한 반면, 土(토)는 胎地(태지)가 되어 弱(약)하므로 財多身弱(재다신약) 또는 身弱財旺(신약재왕)한 命(명)이 됩니다.

더하여 亥子丑月(해자축월)은 모두 嚴冬(엄동)의 겨울이라 萬物(만물)이 얼어 生氣生意(생기생의)가 없습니다.

반드시 火(화)를 얻어 弱(약)한 己土(기토)를 生助(생조)하고 溫土(온토)해야 하며, 더하여 子月(자월)의 酷毒(혹독)한 寒氣(한기)를 따듯하게 調候(조후)해야 할 것입니다.

年干(년간)과 月干(월간)을 보면 正財(정재)인 壬水(임수)가 透出(투출)하여 水旺節(수왕절)인 子月(자월)에 물이 氾濫(범람)합니다.

亥子丑月(해자축월)은 冬節(동절)이라 水(수)가 많아지게 되면 그 만큼 氣溫(기온)이 크게 下降(하강)하여 萬物(만물)이 얼게 됩니다.

또 日干己土(일간기토)에게 壬水(임수)는 正財(정재)이나 水旺(수왕)하고 日干己土(일간기토)가 弱(약)하여 水多土崩(수다토붕)이 됩니다.

年支(년지)를 보면 正官(정관)인 寅木(인목)을 보았으나, 日干(일간)이 弱(약)하여 正官(정관)을 堪當(감당)하기 어렵습니다.

日支(일지)에는 未土(미토)를 보아 己未日柱(기미일주)가 되니 干與支同(간여지동)이라도 나쁘지 않습니다.

이러한 상황에서 어떠한 生時(생시)를 얻는 것이 四柱(사주)의 中和(중화)를 이루는데 도움이 될까요...???

강의를 들으시고 궁금하신 사항이 있으시면 댓글 남겨주세요....

감사합니다.

※ 본 내용을 출산택일(신생아택일)에 참고하시는 경우에는 남자아이인지 여자아이인지 확인하시고 대운(大運)의 흐름을 살피시고 參考(참고)하시면 됩니다.

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양력(陽曆) 2023년 01월 01일

음력(陰曆) 2022년 12월 10일

임인년(壬寅年) 임자월(壬子月) 기미일(己未日)이며,

일진(日辰)은 기미(己未)입니다.

오늘은 己土日干(기토일간)이 仲冬(중동)이자 水旺節(수왕절)인 子月(월)에 태어났을 때 四柱(사주)보는 법에 대하여 알아봅니다.

命式(명식)을 보면...

己土日干(기토일간)이 仲冬(중동)인 子月(자월)에 태어났습니다.

四柱(사주)의 格局(격국)으로 보면 陰土(음토)인 己土(기토)가 月支(월지)에서 陰水(음수)인 子水(자수)를 보아 偏財格(편재격)이 됩니다.

그런데 子月(자월)은 水(수)가 帝旺地(제왕지)가 되어 매우 旺(왕)한 반면, 土(토)는 胎地(태지)가 되어 弱(약)하므로 財多身弱(재다신약) 또는 身弱財旺(신약재왕)한 命(명)이 됩니다.

더하여 亥子丑月(해자축월)은 모두 嚴冬(엄동)의 겨울이라 萬物(만물)이 얼어 生氣生意(생기생의)가 없습니다.

반드시 火(화)를 얻어 弱(약)한 己土(기토)를 生助(생조)하고 溫土(온토)해야 하며, 더하여 子月(자월)의 酷毒(혹독)한 寒氣(한기)를 따듯하게 調候(조후)해야 할 것입니다.

年干(년간)과 月干(월간)을 보면 正財(정재)인 壬水(임수)가 透出(투출)하여 水旺節(수왕절)인 子月(자월)에 물이 氾濫(범람)합니다.

亥子丑月(해자축월)은 冬節(동절)이라 水(수)가 많아지게 되면 그 만큼 氣溫(기온)이 크게 下降(하강)하여 萬物(만물)이 얼게 됩니다.

또 日干己土(일간기토)에게 壬水(임수)는 正財(정재)이나 水旺(수왕)하고 日干己土(일간기토)가 弱(약)하여 水多土崩(수다토붕)이 됩니다.

年支(년지)를 보면 正官(정관)인 寅木(인목)을 보았으나, 日干(일간)이 弱(약)하여 正官(정관)을 堪當(감당)하기 어렵습니다.

日支(일지)에는 未土(미토)를 보아 己未日柱(기미일주)가 되니 干與支同(간여지동)이라도 나쁘지 않습니다.

이러한 상황에서 어떠한 生時(생시)를 얻는 것이 四柱(사주)의 中和(중화)를 이루는데 도움이 될까요...???

강의를 들으시고 궁금하신 사항이 있으시면 댓글 남겨주세요....

감사합니다.

※ 본 내용을 출산택일(신생아택일)에 참고하시는 경우에는 남자아이인지 여자아이인지 확인하시고 대운(大運)의 흐름을 살피시고 參考(참고)하시면 됩니다.