[출산택일/일진사주명리학]_제9648강_2045년 04월 06일(을축년 경진월 경인일)_경금 진월생 경인일주

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제9648강

안녕하세요...

[삶 그리고 四柱(사주)]의 ‘일진사주명리학’

오늘은...

양력(陽曆) 2045년 04월 06일

음력(陰曆) 2045년 02월 19일

을축년(乙丑年) 경진월(庚辰月) 경인일(庚寅日)이며,

일진(日辰)은 경인(庚寅)입니다.

오늘은 경금일간이 暮春(모춘)이자 土旺節(토왕절)인 辰月(진월)에 태어났을 때 四柱(사주)보는 법에 대하여 알아봅니다.

命式(명식)을 보면...

庚金日干(경금일간)이 土旺節(토왕절)인 辰月(진월)에 태어났습니다.

庚金(경금)이라고 하는 것은 五行(오행)으로는 金(금)에 속하며, 陰陽(음양)으로는 陽(양)이니 陽金(양금)에 該當(해당)합니다.

陽金(양금)인 庚金(경금)은 쉽게 말해서 무쇠, 쇠덩이 등에 比喩(비유)를 하며 陰金(음금)인 辛金(신금)과는 달리 거칠고 녹슬고 頑惡(완악)하고 차가운 原鐵(원철)과 같습니다.

이러한 庚金(경금)은 반드시 火(화)로써 녹이거나 불려서 製鍊(제련)을 해야 호미, 도끼, 솥 또는 큰 梵鐘(범종), 名劍(명검) 등을 만들어 쓸 수가 있습니다.

萬若(만약) 庚金(경금)이 火(화)가 없다면 鍛鍊(단련)을 할 수 없어 庚金(경금)의 본연의 用度(용도)로 쓸 수가 없습니다.

庚金(경금)을 火(화)로써 製鍊(제련)을 한다고 했는데 이때 必要(필요)한 火(화)는 陽和(양화)인 丙火(병화)가 아니라 陰火(음화)인 丁火(정화)가 用度(용도)가 있습니다.

勿論(물론) 丙火(병화)의 쓰임이 전혀 없는 것은 아니지만 거칠고 頑惡(완악)한 庚金(경금)을 實質的(실질적)으로 製鍊(제련)할 수 있는 功力(공력)은 丁火(정화)에 있습니다.

庚金(경금)이 태어난 月令(월령)을 보면 土旺節(토왕절)인 辰月(진월)입니다.

辰月(진월)이 비록 土旺節(토왕절)이기는 하나 寅卯辰東方(인묘진동방)에 속하며, 東方(동방)은 봄으로서 木(목)이 旺(왕)한 季節(계절)입니다.

또 辰月(진월)은 上半月(상반월)과 下半月(하반월)로 나누어 살펴 볼 수 있는데,

淸明節(청명절)부터 穀雨前(곡우전)까지인 上半月(상반월)은 乙木(을목)과 癸水(계수)가 司令(사령)하는 때이므로 아직 전월인 卯月(묘월)의 木旺餘氣(목왕여기)가 남아있습니다.

反面에(반면에) 穀雨節(곡우절)부터 立夏前(입하전)까지는 戊土(무토)가 司令(사령)하는 때이므로 土(토)가 旺盛(왕성)한 시기에 該當(해당)합니다.

따라서 庚金(경금)이 辰月(진월)에 태어났어도 上半月(상반월)과 下半月(하반월)의 看法(간법)이 같지 않습니다.

庚金(경금)이 上半月(상반월)에 태어나게 되면 木(목)의 旺(왕)한 氣運(기운)이 남아있으므로 卯月(묘월)과 같이 論(논)해야 하며,

庚金(경금)이 下半月(하반월)에 태어나게 되면 이때는 그야말로 土(토)가 旺(왕)한 것으로 論(논)해야 하는 것입니다.

年干(년간)을 보면, 月支(월지)의 地藏干(지장간)인 辰中乙木(진중을목)이 透出(투출)하여 正財格(정재격)이 됩니다.

日支(일지)에는 偏財(편재)인 寅木(인목)일 보아 庚寅日柱(경인일주)가 되는데, 辰月(진월)이라도 準方合(준방합)이 이루어지면 財星(재성)이 旺(왕)해지게 됩니다.

多幸(다행)히 年支(년지)에 正印(정인)인 丑土(축토)를 보아 日干(일간)경근이 뿌리를 얻습니다.

月干(월간)의 比肩(비견)인 庚金(경금)은 年干(년간)의 乙木(을목)과 羈絆(기반)이 됩니다.

이러한 상황에서 어떠한 生時(생시)를 얻는 것이 四柱(사주)의 中和(중화)를 이루는데 도움이 될까요...???

강의를 들으시고 궁금하신 사항이 있으시면 댓글 남겨주세요....

감사합니다.

※ 본 내용을 출산택일(신생아택일)에 참고하시는 경우에는 남자아이인지 여자아이인지 확인하시고 대운(大運)의 흐름을 살피시고 參考(참고)하시면 됩니다.

[출산택일/일진사주명리학]_제2328강_2025년 03월 22일(을사년 기묘월 경인일)_경금 묘월생 경인일주

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안녕하세요...

[삶 그리고 四柱(사주)]의 ‘일진사주명리학’

오늘은...

양력(陽曆) 2025년 03월 22일

음력(陰曆) 2025년 02월 23일

을사년(乙巳年) 기묘월(己卯月) 경인일(庚寅日)이며,

일진(日辰)은 경인(庚寅)입니다.

오늘은 경금일간이 仲春(중춘)이자 木旺節(목왕절)인 卯月(묘월)에 태어났을 때 四柱(사주)보는 법에 대하여 알아봅니다.

命式(명식)을 보면...

庚金日干(경금일간)이 仲春(중춘)인 卯月(묘월)에 태어났습니다.

日干(일간)인 庚金(경금)을 보면 陽金(양금)에 속하며, 陽金(양금)인 庚金(경금)은 頑鐵金(완철금)이라고 하여 땅속에서 금방 캐낸 原鐵(원철)과 같습니다.

이 原鐵(원철)에는 鐵(철) 이외에 다른 不純物(불순물)이 섞여있을 수도 있으며, 鍛鍊(단련)이 되지 않은 狀態(상태)이므로 거칠고 둔탁하여 자칫 주변에 危害(위해)가 될 수 있습니다.

그래서 거칠고 투박한 庚金(경금)은 반드시 火(화)로써 製鍊(제련)하여 不純物(불순물)을 除去(제거)하고 거칠고 투박함을 잘 鍛鍊(단련)하여 器物(기물)을 만들어야 庚金(경금)으로써 用度(용도)가 생기게 됩니다.

庚金(경금)은 火(화)로써 鍛鍊(단련)해야 器物(기물)을 만들 수가 있는데 이때 必要(필요)한 火(화)는 七殺(칠살)인 丙火(병화)가 아니라 正官(정관)인 丁火(정화)가 있어야 庚金(경금)을 鍛鍊(단련)하여 器物(기물)을 만들 수 있습니다.

또 丁火(정화)라고 하는 것은 丙火(병화)와는 달리 人爲的(인위적)인 불에 該當(해당)하여 스스로 發熱(발열)하거나 發光(발광)할 수 없기 때문에 木(목)이 있어야 丁火(정화)의 불꽃을 引丁(인정)할 수 있습니다.

여기서 必要(필요)한 木(목)은 乙木(을목)이 아니라 甲木(갑목)이라야 丁火(정화)의 불꽃을 살릴 수 있으며, 乙木(을목)은 濕木(습목)이라 丁火(정화)를 살리는 것이 아니라 오히려 丁火(정화)의 불꽃을 窒息(질식)시켜 꺼트릴 憂慮(우려)가 있습니다.

또 丁火(정화)가 아닌 丙火(병화)가 전혀 用度(용도)가 없는 것은 아닙니다. 勿論(물론) 庚金(경금)을 實質的(실질적)으로 鍛鍊(단련)하는 것은 丁火(정화)가 할 수 있으나,

丙火(병화)는 庚金(경금)을 鍛鍊(단련)시키지는 못하지만 거칠고 날카로운 庚金(경금)을 七殺(칠살)로서 抑制(억제)하는 功力(공력)은 있습니다.

그래서 庚金(경금)이 丁火(정화)를 보면 文官(문관)에 이롭다고 했고, 庚金(경금)이 丙火(병화)를 보게 되면 武官(무관)에 이롭다고 했습니다.

庚金日干(경금일간)이 태어난 月令(월령)을 보면 仲春之節(중춘지절)인 卯月(묘월)입니다.

卯月(묘월)은 日干(일간)인 金(금)의 立場(입장)에서는 胞胎法上(포태법상) 胎地(태지)에 該當(해당)하여 매우 弱(약)합니다.

反面에(반면에) 木(목)은 卯(묘)에 이르게 되면 帝旺地(제왕지)에 該當(해당)하여 매우 旺盛(왕성)합니다.

즉 日干(일간)은 弱(약)하고 財星(재성)은 旺盛(왕성)하게 되니 基本的(기본적)으로 身弱財旺(신약재왕) 또는 財旺身弱(재왕신약)한 命造(명조)가 되는 것입니다.

그런데 卯月(묘월)은 甲木(갑목)이 旺盛(왕성)한 것이 아니라 濕木(습목)이 乙木(을목)이 旺(왕)한 것이므로 혹여 丁火(정화)를 보더라도 丁火(정화)를 引丁(인정)하는 것이 아니라 오히려 丁火(정화)를 꺼트릴 수 있음을 알아야 합니다.

또 庚金(경금)은 乙木(을목)을 보게 되면 正財(정재)에 該當(해당)하여 天干(천간)에 乙木(을목)이 透出(투출)하여 日干(일간)에 貼身(첩신)하게 되면 日干(일간)과 乙木(을목)어 서로 貪合(탐합)하게 되어 四柱(사주)가 濁(탁)해지게 됩니다.

勿論(물론) 四柱全般(사주전반)이 地支(지지)로 木局(목국)을 이루고 甲乙木(갑을목)이 透出(투출)하여 從財格(종재격)을 이루는 境遇(경우)는 例外(예외)라 할 수 있을 것입니다.

年干(년간)을 보면, 月支(월지)의 卯中乙木(묘중을목)이 透出(투출)하여 原案的(원안적)인 正財格(정재격)이 되며 財星(재성)인 木(목)이 더욱 旺(왕)해지게 됩니다.

日支(일지)에는 偏財(편재)인 寅木(인목)을 보아 庚寅日柱(경인일주)가 되니 身弱(신약)한 중에 財星(재성)이 旺(왕)해지게 되니 財多身弱(재다신약)한 局勢(국세)가 됩니다.

이때 月支(월지)에 正財(정재)인 卯木(묘목)이 있고 日支(일지)에 偏財(편재)인 寅木(인목)이 있다고 正偏財混雜(정편재혼잡)이 아니며 財多身弱(재다신약)이 됩니다.

年支(년지)에는 偏官(편관)인 巳火(사화)를 보아 財殺(재살)이 旺(왕)한 국사게 됩니다.

단, 巳火(사화)는 金(금)의 長生處(장생처)로 日干庚金(일간경금)이 通根(통근)할 수 있습니다.

月干(월간)의 正印己土(정인기토)는 庚金(경금)을 生(생)하고자 하나 年干(년간)의 財星(재성)인 乙木(을목)이 己土(기토)를 剋制(극제)하여 貪財破印(탐재파인)이 됩니다.

이러한 상황에서 어떠한 生時(생시)를 얻는 것이 四柱(사주)의 中和(중화)를 이루는데 도움이 될까요...???

궁금하신 사항이 있으시면 댓글 남겨주세요....

감사합니다.

※ 본 내용을 출산택일(신생아택일)에 참고하시는 경우에는 남자아이인지 여자아이인지 확인하시고 대운(大運)의 흐름을 살피시고 參考(참고)하시면 됩니다.

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[출산택일/일진사주명리학]_제2208강_2024년 11월 22일(갑진년 을해월 경인일)_경금 해월생 경인일주

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제2208강

안녕하세요...

[삶 그리고 四柱(사주)]의 ‘일진사주명리학’

오늘은...

양력(陽曆) 2024년 11월 22일

음력(陰曆) 2024년 10월 22일

갑진년(甲辰年) 을해월(乙亥月) 경인일(庚寅日)이며,

일진(日辰)은 경인(庚寅)입니다.

오늘은 경금일간이 初冬(초동)이자 水旺節(수왕절)인 亥月(해월)에 태어났을 때 四柱(사주)보는 법에 대하여 알아봅니다.

命式(명식)을 보면...

庚金日干(경금일간)이 初冬(초동)인 亥月(해월)에 태어났습니다.

四柱(사주)의 格局(격국)으로 보면, 陽金(양금)인 庚金(경금)이 月支(월지)에서 陽水(양수)인 亥水(해수)를 보아 食神格(식신격)이 됩니다.

萬若(만약) 月支(월지)의 地藏干(지장간)인 亥中甲木(해중갑목)이 天干(천간)으로 透出(투출)하면 이때는 偏財格(편재격)이 됩니다.

陽金(양금)인 庚金(경금)은 頑鐵金(완철금)으로 鋼鐵(강철), 무쇠 또는 原鐵(원철) 등에 比喩(비유)할 수 있습니다.

크고 거칠고 투박하고 날카로운 성향을 가지고 있어 庚金(경금)은 火(화)를 얻어 鍛鍊(단련)하여 器物(기물)을 만들어야 用度(용도)가 생깁니다.

例를 들면, 무쇠를 제철소나 대장간에서 불에 달구어 여러 가지 物件(물건)을 만드는 것과 같습니다.

庚金(경금)이 火(화)를 取用(취용)하는 境遇(경우)에는 陽木(양목)인 甲木(갑목)으로 火(화)를 輔佐(보좌)하거나 壬水(임수)로 火(화)를 調節(조절)해야 합니다.

身弱(신약)해도 土(토)에 生(생)을 받기보다는 같은 比刧(비겁)이 帮身(방신)하는 것이 좋습니다.

萬若(만약) 四柱(사주)에 土(토)가 太多(태다)하면 자칫 土多埋金(토다매금)이 될 수도 있습니다.

庚金日干(경금일간)이 태어난 月令(월령)을 보면 孟冬(맹동)인 亥月(해월)입니다.

亥月(해월)은 亥子丑北方(해자축북방)으로 季節(계절)은 초겨울이 되며, 五行(오행)으로는 水(수)가 月令(월령)을 得(득)하여 매우 旺(왕)합니다.

念頭(염두)에 두어야 할 것은 亥子丑月(해자축월)에 水(수)가 旺(왕)해진다는 것은 水(수)가 旺(왕)해질수록 寒氣(한기)가 極甚(극심)해진다는 것입니다.

亥月(해월)에 庚金(경금)이 태어나면 病地(병지)에 태어나 金(금)이 弱(약)합니다.

反面(반면)에 水(수)가 旺(왕)하니 弱(약)한 庚金(경금)을 더욱 洩氣(설기)하게 됩니다.

더하여 火(화)가 없다면 金寒水冷(금한수냉)하여 金(금)의 用度(용도)가 없게 됩니다.

먼저 陽火(양화)인 丙火(병화)를 얻어 亥月(해월)의 寒氣(한기)를 따뜻하게 調候(조후)해야 합니다.

다음으로 陰火(음화)인 丁火(정화)를 얻어 庚金(경금)을 鍛鍊(단련)한다면 亥月(해월)의 庚金(경금)이 用度(용도)가 생기게 됩니다.

이때 庚金(경금)이 地支(지지)로 申酉金(신유금) 등에 뿌리를 얻어 旺(왕)하다면 그만큼 큰 器物(기물)을 만들 수 있을 것입니다.

年干(년간)을 보면, 月支(월지)의 亥中甲木(해중갑목)이 透出(투출)하여 偏財格(편재격)이 됩니다.

日支(일지)에는 寅木(인목)을 보아 寅亥合木(인해합목)하고 月干(월간)에 다시 乙木(을목)이 透出(투출)하니 亥月(해월)이라도 財多身弱(재다신약)한 局勢(국세)가 됩니다.

年支(년지)에는 偏印(편인)인 辰土(진토)가 있어 간신히 庚金(경금)을 生(생)하나 身弱(신약)함을 면하지 못합니다.

이러한 상황에서 어떠한 生時(생시)를 얻는 것이 四柱(사주)의 中和(중화)를 이루는데 도움이 될까요...???

강의를 들으시고 궁금하신 사항이 있으시면 댓글 남겨주세요....

감사합니다.

※ 본 내용을 출산택일(신생아택일)에 참고하시는 경우에는 남자아이인지 여자아이인지 확인하시고 대운(大運)의 흐름을 살피시고 參考(참고)하시면 됩니다.

[출산택일/일진사주명리학]_제2148강_2024년 09월 23일(갑진년 계유월 경인일)_경금 유월생 경인일주

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안녕하세요...

[삶 그리고 四柱(사주)]의 ‘일진사주명리학’

오늘은...

양력(陽曆) 2024년 09월 23일

음력(陰曆) 2024년 08월 21일

갑진년(甲辰年) 계유월(癸酉月) 경인일(庚寅日)이며,

일진(日辰)은 경인(庚寅)입니다.

오늘은 경금일간이 仲秋(중추)이자 金旺節(금왕절)인 酉月(유월)에 태어났을 때 四柱(사주)보는 법에 대하여 알아봅니다.

命式(명식)을 보면...

庚金日干(경금일간)이 仲秋(중추)인 酉月(유월)에 태어났습니다.

四柱(사주)의 格局(격국)으로 보면, 陽金(양금)인 庚金(경금)이 月支(월지)에서 金(금)의 帝旺地(제왕지)를 보아 羊刃格(양인격)이 됩니다.

陽金(양금)인 庚金(경금)은 頑鐵金(완철금)으로 鋼鐵(강철), 무쇠 또는 原鐵(원철) 등에 比喩(비유)할 수 있습니다.

강하고 거칠고 투박하고 날카로운 성향을 가지고 있는 것이 陽金(양금)인 庚金(경금)입니다.

反面(반면)에 陰金(음금)인 辛金(신금)은 부드럽고 유연하고 온기가 있고 光彩(광채)가 있는 寶石(보석)이나 珠玉(주옥)과 같습니다.

같은 金(금)이라도 陽金(양금)인 庚金(경금)과 陰金(음금)인 辛金(신금)은 그 성향이 매우 다릅니다.

陽金(양금)인 庚金(경금)은 鋼鐵(강철)과 같아 火(화)로서 강하게 鍛鍊(단련)하여 器物(기물)을 만들어야 庚金(경금)으로서의 用度(용도)가 생긴다면,

陰金(음금)인 辛金(신금)은 이미 金銀寶石(금은보석) 珠玉(주옥) 등으로 器物(기물)을 이룬 것이니 火(화)로써 다스리는 것은 좋지 못하며, 陽水(양수)인 壬水(임수)로 辛金(신금)을 깨끗하게 淘洗珠玉(도세주옥)함을 좋아합니다.

陽金(양금)인 庚金(경금)이 火(화)를 取用(취용)하는 境遇(경우)에는 陽木(양목)인 甲木(갑목)으로 火(화)를 도와야 할 것입니다.

庚金日干(경금일간)이 태어난 月令(월령)을 보면 仲秋(중추)인 酉月(유월)입니다.

酉月(유월)은 金(금)이 帝旺地(제왕지)로 12개월 중에서 金(금)이 가장 旺盛(왕성)합니다.

이러한 酉月(유월)에 庚金(경금)이 태어나면 庚金(경금)이 강하고 단단하고 방대한 金(금)이 됩니다.

또 酉月(유월)의 庚金(경금)은 羊刃格(양인격)으로 날카로움이 극에 달해 있습니다.

그래서 極旺(극왕)한 金氣(금기)를 統制(통제)해야 하는데, 正官(정관)인 丁火(정화)를 얻으면 官刃相停(관인상정)이 되고 七殺(칠살)인 丙火(병화)를 얻으면 羊刃駕殺(양인가살)이 됩니다.

庚金(경금)의 특성상 正官(정관)인 丁火(정화)를 얻어 官刃相停(관인상정)이 되고 偏財(편재)인 甲木(갑목)으로 丁火(정화)를 輔佐(보좌)하는 것이 좋을 것입니다.

金水(금수)가 많아지면 四柱(사주)가 寒濕(한습)하니 丙火(병화)는 調候(조후)의 用度(용도)가 있습니다.

年支(년지)를 보면, 偏印(편인)인 辰土(진토)를 보아 辰酉合金(진유합금)이 되니 羊刃(양인)이 더욱 旺(왕)해지게 됩니다.

月干(월간)에는 傷官(상관)인 癸水(계수)가 透出(투출)하여 四柱(사주)를 寒濕(한습)하게 하는데,

日支(일지)에서 偏財(편재)인 寅木(인목)을 보아 庚寅日柱(경인일주)가 되고 年干(년간)에 甲木(갑목)이 透出(투출)하여 癸水(계수)의 氣運(기운)을 洩氣(설기)하여 火(화)를 生(생)하는 吉神(길신)이 됩니다.

이러한 상황에서 어떠한 生時(생시)를 얻는 것이 四柱(사주)의 中和(중화)를 이루는데 도움이 될까요...???

강의를 들으시고 궁금하신 사항이 있으시면 댓글 남겨주세요....

감사합니다.

※ 본 내용을 출산택일(신생아택일)에 참고하시는 경우에는 남자아이인지 여자아이인지 확인하시고 대운(大運)의 흐름을 살피시고 參考(참고)하시면 됩니다.

[출산택일/일진사주명리학]_제2088강_2024년 07월 25일(갑진년 신미월 경인일)_경금 미월생 경인일주

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[삶 그리고 四柱(사주)]의 ‘일진사주명리학’

오늘은...

양력(陽曆) 2024년 07월 25일

음력(陰曆) 2024년 06월 20일

갑진년(甲辰年) 신미월(辛未月) 경인일(庚寅日)이며,

일진(日辰)은 경인(庚寅)입니다.

오늘은 경금일간이 暮夏(모하)이자 土旺節(토왕절)인 未月(미월)에 태어났을 때 四柱(사주)보는 법에 대하여 알아봅니다.

命式(명식)을 보면...

庚金日干(경금일간)이 季夏(계하)인 未月(미월)에 태어났습니다.

四柱(사주)의 格局(격국)으로 보면, 陽金(양금)인 庚金(경금)이 月支(월지)에서 陰土(음토)인 未土(미토)를 보아 正印格(정인격)이 됩니다.

萬若(만약) 月支(월지)의 未中丁火(미중정화)가 透出(투출)하면 正官格(정관격), 未中乙木(미중을목)이 透出(투출)하면 正財格(정재격)이 됩니다.

陽金(양금)인 庚金(경금)은 頑鐵金(완철금)으로 鋼鐵(강철), 무쇠 또는 原鐵(원철)에 比喩(비유)할 수 있습니다.

가공이 되지 않은 純粹(순수)한 金(금)으로 거칠고 날카롭기 때문에 火(화)로써 鍛鍊(단련)하여 器物(기물)을 만들어야 庚金(경금)으로서 用度(용도)가 생기게 됩니다.

庚金(경금)을 火(화)로써 다스리기 위해서는 甲木(갑목)이 火(화)를 도와야 하며,

萬若(만약) 火(화)가 太重(태중)한 境遇(경우)에는 火旺金鎔(화왕금용)하니 이때는 壬水(임수)로 火(화)를 抑制(억제)하고 庚金(경금)을 洗塵(세진)해야 할 것입니다.

印星(인성)인 土(토)가 많으면 金(금)을 埋金(매금)하여 좋지 못하니 木(목)으로 土(토)를 制(제)해야 할 것입니다.

庚金日干(경금일간)이 태어난 月令(월령)을 보면 暮夏(모하)인 未月(미월)입니다.

未月(미월)은 巳午未南方(사오미남방)으로 季節(계절)은 炎天之節(염천지절)인 여름이 되며, 印星(인성)인 土(토)가 旺(왕)한 土旺節(토왕절)입니다.

巳午月(사오월)은 官星(관성)인 火(화)가 왕했다면, 未月(미월)은 印星(인성)이 旺(왕)하므로 같은 여름이라도 巳午月(사오월)은 庚金(경금)이 銷鎔(소용)될 수 있으나, 未月(미월)은 印星(인성)의 生助(생조)를 얻어 弱(약)하지 않습니다.

勿論(물론) 未月(미월)의 土(토)는 乾土(건토)라 生金(생금)이 어렵지만 日干庚金(일간경금)을 生(생)하고자 하는 마음은 가지고 있습니다.

未月(미월)의 庚金(경금)이 巳午未方合(사오미방합)을 이루어 火旺(화왕)하다면 먼저 壬水(임수)를 얻어 庚金(경금)을 洗塵(세진)하고 調候(조후)해야 합니다. 이는 마치 午月(오월)의 庚金(경금)과 같습니다.

反面(반면)에 金水(금수)가 進氣(진기)하면 이때는 그야말로 庚金(경금)이 生氣(생기)를 얻으니 丁火(정화)로 庚金(경금)을 鍛鍊(단련)하고 甲木(갑목)으로 丁火(정화)를 도와야 할 것입니다.

日支(일지)를 보면, 偏財(편재)인 寅木(인목)을 보아 庚寅日柱(경인일주)가 되고, 年干(년간)에 甲木(갑목)이 透出(투출)하니 未月(미월)이라도 木(목)의 氣運(기운)이 강해지게 됩니다.

月干(월간)에는 刧財(겁재)인 辛金(신금)이 있으나 뿌리가 弱(약)하여 힘이 不足(부족)합니다.

年支(년지)에 濕土(습토)인 辰土(진토)를 얻어 간신히 庚金(경금)을 生助(생조)하나, 金(금)이 地支(지지)로 뿌리를 얻지는 못하여 身弱(신약)한 局勢(국세)가 됩니다.

이러한 상황에서 어떠한 生時(생시)를 얻는 것이 四柱(사주)의 中和(중화)를 이루는데 도움이 될까요...???

강의를 들으시고 궁금하신 사항이 있으시면 댓글 남겨주세요....

감사합니다.

※ 본 내용을 출산택일(신생아택일)에 참고하시는 경우에는 남자아이인지 여자아이인지 확인하시고 대운(大運)의 흐름을 살피시고 參考(참고)하시면 됩니다.