[출산택일/일진사주명리학]_제2265강_2025년 01월 18일(갑진년 정축월 정해일)_정화 축월생 정해일주

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제2265강

안녕하세요...

[삶 그리고 四柱(사주)]의 ‘일진사주명리학’

오늘은...

양력(陽曆) 2025년 01월 18일

음력(陰曆) 2024년 12월 19일

갑진년(甲辰年) 정축월(丁丑月) 정해일(丁亥日)이며,

일진(日辰)은 정해(丁亥)입니다.

오늘은 정화일간이 暮冬(모동)이자 土旺節(토왕절)인 丑月(축월)에 태어났을 때 四柱(사주)보는 법에 대하여 알아봅니다.

命式(명식)을 보면...

丁火日干(정화일간)이 暮冬(모동)인 丑月(축월)에 태어났습니다.

四柱(사주)의 格局(격국)으로 보면, 陰火(음화)인 丁火(정화)가 月支(월지)에서 陰土(음토)인 丑土(축토)를 보아 食神格(식신격)이 됩니다.

萬若(만약) 月支(월지)의 地藏干(지장간)인 丑中癸水(축중계수)가 透出(투출)하면 偏官格(편관격) 또는 七殺格(칠살격)이 되며, 月支(월지)의 地藏干(지장간)인 丑中辛金(축중신금)이 透出(투출)하면 偏財格(편재격)이 됩니다.

陰火(음화)인 丁火(정화)는 燈燭之火(등촉지화)로 하늘에서는 달이나 별, 지상에서는 촛불, 모닥불 또는 전깃불 등에 比喩(비유)할 수 있습니다.

陽火(양화)인 丙火(병화)가 太陽之火(태양지화)로 自然的(자연적)인 불과 같다면, 陰火(음화)인 丁火(정화)는 人爲的(인위적)인 불과 같습니다.

사시사철 印星(인성)인 木(목)의 生助(생조)함이 必要(필요)하며, 陰木(음목)인 乙木(을목)보다는 陽木(양목)인 甲木(갑목)으로 生助(생조)함을 좋아합니다.

단, 印星(인성)인 木(목)이 너무 旺(왕)하면 木多火熄(목다화식)이 되니 陽金(양금)인 庚金(경금)으로 劈甲引丁(벽갑인정)해야 하며,

土(토)가 많으면 日干丁火(일간정화)의 氣運(기운)을 洩氣(설기)하여 晦氣無光(회기무광)함이 좋지 못합니다.

丁火日干(정화일간)이 태어난 月令(월령)을 보면 晩冬(만동)인 丑月(축월)입니다.

丑月(축월)은 亥子丑北方(해자축북방)으로 季節(계절)은 嚴冬雪寒(엄동설한)인 겨울이 되며, 五行(오행)으로는 土(토)가 月令(월령)을 얻어 매우 旺(왕)합니다.

反面(반면)에 火(화)는 旺(왕)한 土(토)에 의해 氣運(기운)을 뺏기니 泄氣太過(설기태과)한 局勢(국세)가 됩니다.

이러한 상황에서 다시 食傷(식상)인 土(토)를 보거나 財官(재관)을 보면 弱(약)한 丁火(정화)가 더욱 弱(약)해지게 됩니다.

반드시 印比(인비)를 얻어 弱(약)한 丁火(정화)를 도와야 하며, 印比(인비)의 조력을 얻어 日干丁火(일간정화)가 生旺(생왕)해지면 壬水(임수)를 얻어 水輔陽光(수보양광)할 수 있습니다.

年支(년지)를 보면, 傷官(상관)인 辰土(진토)를 보아 土旺節(토왕절)인 丑月(축월)에 食傷(식상)인 土(토)가 旺(왕)해지므로 日干丁火(일간정화)가 더욱 弱(약)해지게 됩니다.

日支(일지)에는 正官(정관)인 亥水(해수)가 있어 丁亥日柱(정해일주)가 되며, 年干(년간)에 日支(일지)의 亥中甲木(해중갑목)이 透出(투출)하여 日干丁火(일간정화)를 生(생)합니다.

그렇다 해도 日干丁火(일간정화)가 地支(지지)로 뿌리가 없어 身弱(신약)함을 면하지 못합니다.

이러한 상황에서 어떠한 生時(생시)를 얻는 것이 四柱(사주)의 中和(중화)를 이루는데 도움이 될까요...???

강의를 들으시고 궁금하신 사항이 있으시면 댓글 남겨주세요....

감사합니다.

※ 본 내용을 출산택일(신생아택일)에 참고하시는 경우에는 남자아이인지 여자아이인지 확인하시고 대운(大運)의 흐름을 살피시고 參考(참고)하시면 됩니다.

[출산택일/일진사주명리학]_제2205강_2024년 11월 19일(갑진년 을해월 정해일)_정화 해월생 정해일주

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제2205강

안녕하세요...

[삶 그리고 四柱(사주)]의 ‘일진사주명리학’

오늘은...

양력(陽曆) 2024년 11월 19일

음력(陰曆) 2024년 10월 19일

갑진년(甲辰年) 을해월(乙亥月) 정해일(丁亥日)이며,

일진(日辰)은 정해(丁亥)입니다.

오늘은 정화일간이 初冬(초동)이자 水旺節(수왕절)인 亥月(해월)에 태어났을 때 四柱(사주)보는 법에 대하여 알아봅니다.

命式(명식)을 보면...

丁火日干(정화일간)이 初冬(초동)인 亥月(해월)에 태어났습니다.

四柱(사주)의 格局(격국)으로 보면, 陰火(음화)인 丁火(정화)가 月支(월지)에서 陽水(양수)인 亥水(해수)를 보아 正官格(정관격)이 됩니다.

萬若(만약) 月支(월지)의 地藏干(지장간)인 亥中甲木(해중갑목)이 透出(투출)하면 이때는 正印格(정인격)이 될 수 있습니다.

陰火(음화)인 丁火(정화)는 燈燭之火(등촉지화)로 촛불, 모닥불 또는 전깃불 등에 比喩(비유)할 수 있습니다.

陽火(양화)인 丙火(병화)가 太陽之火(태양지화)로 猛烈(맹렬)한 빛과 熱氣(열기)를 가지고 있다면, 陰火(음화)인 丁火(정화)는 부드럽고 온화한 性質(성질)을 가지고 있습니다.

그렇다고 丁火(정화)가 弱(약)한 것은 아니며 鋼鐵(강철)을 능히 다스려 器物(기물)을 만들 수 있는 힘이 가지고 있습니다.

丁火(정화)는 太陽之火(태양지화)인 丙火(병화)와 달리 人爲的(인위적)인 불로 스스로 빛을 발할 수 없으니 印星(인성)인 木(목)이 있어 丁火(정화)를 生助(생조)해야 합니다.

陽木(양목)인 甲木(갑목)을 얻으면 可秋可冬(가추가동)이라하여 가을과 겨울을 만나도 두려워하지 않는다 했습니다.

丁火日干(정화일간)이 태어난 月令(월령)을 보면 初冬(초동)인 亥月(해월)입니다.

亥月(해월)은 亥子丑北方(해자축북방)으로 季節(계절)은 초겨울이 되며, 水(수)가 臨官地(임관지)로 매우 旺(왕)합니다.

反面(반면)에 火(화)는 亥月(해월)에 이르면 絶地(절지)가 되어 매우 弱(약)합니다.

그래서 丁火(정화)가 亥月(해월)에 태어나면 正官格(정관격)에 身弱官旺(신약관왕)한 局勢(국세)가 됩니다.

正官(정관)은 七殺(칠살)과 달리 법, 倫理(윤리) 또는 道德(도덕)과 같은 것이라 吉神(길신)으로 볼 수 있으나, 日干(일간)이 弱(약)하면 아무리 좋은 正官(정관)도 日干(일간)을 剋(극)하게 됩니다.

따라서 亥月(해월)에 丁火(정화)가 태어나면 먼저 印星(인성)인 木(목)을 얻어 旺盛(왕성)한 官殺(관살)의 氣運(기운)을 洩氣(설기)하여 日干丁火(일간정화)를 도와야 합니다.

그래서 亥月(해월)에 丁火(정화)가 印星(인성)인 木(목)을 보면 殺印相生(살인상생)이라 하여 많은 官殺(관살)이 두렵지 않습니다.

萬若(만약) 地支(지지)로 寅巳午(인사오) 등에 日干丁火(일간정화)가 뿌리를 얻는다면 錦上添花(금상첨화)가 될 것입니다.

年支(년지)를 보면, 傷官(상관)인 辰土(진토)를 보아 弱(약)한 日干丁火(일간정화)가 더욱 弱(약)해지게 됩니다.

日支(일지)에는 水旺節(수왕절)인 亥月(해월)에 다시 亥水(해수)를 보아 丁亥日柱(정해일주)가 되니 官殺(관살)인 水(수)가 더욱 旺(왕)해지게 됩니다.

多幸(다행)히 年月干(년월간)에 印星(인성)인 甲乙木(갑을목)이 있어 丁火(정화)를 생함이 좋습니다.

이러한 상황에서 어떠한 生時(생시)를 얻는 것이 四柱(사주)의 中和(중화)를 이루는데 도움이 될까요...???

강의를 들으시고 궁금하신 사항이 있으시면 댓글 남겨주세요....

감사합니다.

※ 본 내용을 출산택일(신생아택일)에 참고하시는 경우에는 남자아이인지 여자아이인지 확인하시고 대운(大運)의 흐름을 살피시고 參考(참고)하시면 됩니다.

[출산택일/일진사주명리학]_제2145강_2024년 09월 20일(갑진년 계유월 정해일)_정화 유월생 정해일주

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안녕하세요...

[삶 그리고 四柱(사주)]의 ‘일진사주명리학’

오늘은...

양력(陽曆) 2024년 09월 20일

음력(陰曆) 2024년 08월 18일

갑진년(甲辰年) 계유월(癸酉月) 정해일(丁亥日)이며,

일진(日辰)은 정해(丁亥)입니다.

오늘은 정화일간이 仲秋(중추)이자 金旺節(금왕절)인 酉月(유월)에 태어났을 때 四柱(사주)보는 법에 대하여 알아봅니다.

命式(명식)을 보면...

丁火日干(정화일간)이 仲秋(중추)인 酉月(유월)에 태어났습니다.

四柱(사주)의 格局(격국)으로 보면 陰火(음화)인 丁火(정화)가 月支(월지)에서 陰金(음금)인 酉金(유금)을 보아 偏財格(편재격)이 됩니다.

단, 酉月(유월)은 五行(오행)으로 金(금)이 帝旺地(제왕지)가 되어 旺(왕)한 반면, 火(화)는 酉(유)에 이르면 死地(사지)가 되어 弱(약)하므로 財多身弱(재다신약) 또는 身弱財旺(신약재왕)한 四柱(사주)가 됩니다.

財多身弱(재다신약)은 日干(일간)이 弱(약)하여 旺盛(왕성)한 財星(재성)을 堪當(감당)할 수 없다는 것이므로 가장 먼저 弱(약)한 丁火(정화)를 生助(생조)할 수 있는 印星(인성)인 木(목)을 얻는 것이 重要(중요)합니다.

萬若(만약) 酉月(유월)에 金水(금수)가 勢力(세력)을 얻게 되며 四柱(사주)가 寒濕(한습)해지므로 陽火(양화)인 丙火(병화)가 있어 調候(조후)함이 必要(필요)할 것입니다.

年干(년간)을 보면, 傷官(상관)인 辰土(진토)를 보아 月支(월지)의 酉金(유금)과 辰酉合金(진유합금)하여 財星(재성)이 더 旺(왕)해지게 됩니다.

日支(일지)에는 正官(정관)인 亥水(해수)를 보아 丁亥日柱(정해일주)가 되는데, 月干(월간)에 七殺癸水(칠살계수)가 透出(투출)하여 日干丁火(일간정화)를 剋(극)함이 좋지 못합니다.

多幸(다행)히 年干(년간)에 正印(정인)인 甲木(갑목)이 있어 七殺(칠살)인 癸水(계수)를 洩氣(설기)하여 甲木(갑목)을 생함이 좋습니다.

이러한 상황에서 어떠한 生時(생시)를 얻는 것이 四柱(사주)의 中和(중화)를 이루는데 도움이 될까요...???

강의를 들으시고 궁금하신 사항이 있으시면 댓글 남겨주세요....

감사합니다.

※ 본 내용을 출산택일(신생아택일)에 참고하시는 경우에는 남자아이인지 여자아이인지 확인하시고 대운(大運)의 흐름을 살피시고 參考(참고)하시면 됩니다.

[출산택일/일진사주명리학]_제2085강_2024년 07월 22일(갑진년 신미월 정해일)_정화 미월생 정해일주

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오늘은...

양력(陽曆) 2024년 07월 22일

음력(陰曆) 2024년 06월 17일

갑진년(甲辰年) 신미월(辛未月) 정해일(丁亥日)이며,

일진(日辰)은 정해(丁亥)입니다.

오늘은 정화일간이 暮夏(모하)이자 土旺節(토왕절)인 未月(미월)에 태어났을 때 四柱(사주)보는 법에 대하여 알아봅니다.

命式(명식)을 보면...

丁火日干(정화일간)이 暮夏(모하)인 未月(미월)에 태어났습니다.

四柱(사주)의 格局(격국)으로 보면, 陰火(음화)인 丁火(정화)가 月支(월지)에서 陰土(음토)인 未土(미토)를 보아 食神格(식신격)이 됩니다.

萬若(만약) 月支(월지)의 地藏干(지장간)인 未中乙木(미중을목)이 透出(투출)하면 이때는 偏印格(편인격)이 됩니다.

陰火(음화)인 丁火(정화)는 燈燭之火(등촉지화)로 촛불, 모닥불 또는 전깃불 등에 比喩(비유)할 수 있습니다.

陽火(양화)인 丙火(병화)는 太陽之火(태양지화)로 스스로 빛과 열을 發散(발산)할 수 있는 自然的(자연적)인 불이지만,

陰火(음화)인 丁火(정화)는 人爲的(인위적)인 불과 같아 스스스로 빛과 열을 發散(발산)할 수 없습니다.

그래서 陰火(음화)인 丁火(정화)는 巳時(사시)시철 陽木(양목)인 甲木(갑목)을 얻어 丁火(정화)를 生助(생조)함이 必要(필요)합니다.

身旺(신왕)하면 陽火(양화)인 丙火(병화)처럼 陽水(양수)인 壬水(임수)를 얻어 丁火(정화)를 輔光(보광)함을 좋아하며,

土(토)가 많으면 丁火(정화)의 빛을 晦光(회광)하니 陽木(양목)인 甲木(갑목)으로 土(토)를 除去(제거)해야 할 것입니다.

丁火日干(정화일간)이 태어난 月令(월령)을 보면 暮夏(모하)인 未月(미월)입니다.

未月(미월)은 巳午未南方(사오미남방)으로 季節(계절)은 炎上節(염상절)인 여름이 되며, 土(토)가 月令(월령)을 얻어 旺(왕)합니다.

즉 巳午未月(사오미월)은 南方(남방)으로 火(화)가 權勢(권세)를 잡아서 巳月(사월)은 火(화)의 臨官地(임관지)가 되고 午月(오월)은 火(화)의 帝旺地(제왕지)가 되나,

未月(미월)은 火(화)의 衰地(쇠지)가 되어 약해지며, 土(토)가 旺(왕)하게 됩니다.

단, 未月(미월)이라도 巳午未方合(사오미방합)을 形成(형성)하면 마치 午月(오월)과 같이 논하며,

亥卯未三合(해묘미삼합)을 이루게 되면 寅卯月(인묘월)과 같이 木(목)이 旺(왕)해지게 됩니다.

未月(미월)에 丁火(정화)가 태어나면 일단 日干丁火(일간정화)는 衰殘(쇠잔)한데 食傷(식상)인 土(토)가 勢力(세력)을 얻으니 丁火(정화)를 晦光(회광)하고 洩氣(설기)하게 됩니다.

따라서 먼저 陽木(양목)인 甲木(갑목)을 얻어 丁火(정화)를 生助(생조)하고 土(토)를 制(제)해야 할 것입니다.

단, 未月(미월)은 마르고 乾燥(건조)한 土(토)이므로 木(목)이 枯死(고사)할 수 있으니 壬水(임수)를 얻어 甲木(갑목)을 生(생)하고 丁火(정화)를 輔光(보광)한다면 未月(미월)의 丁火(정화)가 中和(중화)를 이룰 수 있을 것입니다.

年支(년지)를 보면, 傷官(상관)인 辰土(진토)를 보아 土旺節(토왕절)인 未月(미월)에 土(토)가 다시 旺(왕)해지게 되니 丁火(정화)를 더욱 洩氣(설기)하게 됩니다.

日支(일지)를 보면, 正官(정관)인 亥水(해수)를 보아 丁亥日柱(정해일주)가 되니 日干丁火(일간정화)가 더욱 약해질 것이나,

多幸(다행)히 年干(년간)에 甲木(갑목)이 透出(투출)하여 丁火(정화)를 生(생)함이 좋습니다.

月干(월간)의 偏財辛金(편재신금)은 水(수)를 生(생)하는 役割(역할)을 하며, 年干(년간)의 甲木(갑목)을 극하더라도 그 힘이 微弱(미약)하니 問題(문제)가 되지 않습니다.

이러한 상황에서 어떠한 生時(생시)를 얻는 것이 四柱(사주)의 中和(중화)를 이루는데 도움이 될까요...???

강의를 들으시고 궁금하신 사항이 있으시면 댓글 남겨주세요....

감사합니다.

※ 본 내용을 출산택일(신생아택일)에 참고하시는 경우에는 남자아이인지 여자아이인지 확인하시고 대운(大運)의 흐름을 살피시고 參考(참고)하시면 됩니다.