[출산택일/일진사주명리학]_제9651강_2045년 04월 09일(을축년 경진월 계사일)_계수 진월생 계사일주

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제9651강

안녕하세요...

[삶 그리고 四柱(사주)]의 ‘일진사주명리학’

오늘은...

양력(陽曆) 2045년 04월 09일

음력(陰曆) 2045년 02월 22일

을축년(乙丑年) 경진월(庚辰月) 계사일(癸巳日)이며,

일진(日辰)은 계사(癸巳)입니다.

오늘은 계수일간이 暮春(모춘)이자 土旺節(토왕절)인 辰月(진월)에 태어났을 때 四柱(사주)보는 법에 대하여 알아봅니다.

命式(명식)을 보면...

癸水日干(계수일간)이 土旺節(토왕절)인 辰月(진월)에 태어났습니다.

日干(일간)인 癸水(계수)를 보면 陰水(음수)로서 雨露水(우로수)와 같습니다.

雨露水(우로수)의 癸水(계수)는 항상 맑고 깨끗함을 좋아하며, 濁水(탁수)가 되는 것을 가장 꺼립니다.

쉽게 말해서 우리가 물을 마실 때 물이 깨끗하고 악취가 나면 음용수로서 쓸 수가 업습니다.

癸水(계수)를 생각할 때는 항상 사람이 마실 수 있는 맑고 깨끗한 물을 생각하시면 됩니다.

물이라고 하는 것은 고여 있게 되면 썩고 이물질이 생기게 됩니다.

大海水(대해수)인 壬水(임수)는 自體(자체)가 큰물이므로 스스로 自淨能力(자정능력)이 있을 수 있으나,

癸水(계수)는 작은 물 즉 이슬, 내리는 비, 옹달샘 같은 물이라 고이면 바로 썩거나 蒸發(증발)되어 사라질 憂慮(우려)가 있습니다.

그래서 癸水(계수)는 사시사철을 莫論(막론)하고 癸水(계수)를 생해줄 金(금)이 있는 것이 重要(중요)합니다.

癸水(계수)가 印星(인성)인 金(금)을 얻게 되면 마치 지하 수백미터에서 巖盤(암반)을 뚫고 생수가 솟구쳐 흐르는 것과 같습니다.

이와 같으면 물이 고이지 않고 계속 흐르게 되니 맑고 깨끗한 癸水(계수)의 用度(용도)가 크게 나타날 수 있을 것입니다.

癸水(계수)가 태어난 月令(월령)을 보면 季春(계춘)인 辰月(진월)입니다.

四季月(사계월)인 辰戌丑未月(진술축미월)은 모두 上半月(상반월)과 下半月(하반월)로 나누어 季節(계절)의 深淺(심천)을 살펴야 합니다.

辰月(진월) 또한 上半月(상반월)과 下半月(하반월)로 나누어 五行(오행)의 旺衰(왕쇠)를 살펴야 四柱(사주)를 看命(간명)함에 오류가 없을 것입니다.

辰月(진월)을 上半月(상반월)과 下半月(하반월)로 나누면, 淸明節(청명절)부터 穀雨前(곡우전)까지를 上半月(상반월)로 볼 수 있고, 穀雨(곡우)부터 立夏前(입하전)까지는 下半月(하반월)로 볼 수 있습니다.

이를 달리 淸明後(청명후) 10日까지를 上半月(상반월) 그 以後(이후)를 下半月(하반월)로 보는 見解(견해)도 있습니다.

上半月(상반월)은 아직 전월의 木旺餘氣(목왕여기)와 水(수)의 氣運(기운)이 남아 있으나,

下半月(하반월)은 戊土(무토)가 司令(사령)하기 때문에 土(토)가 旺(왕)한 것으로 볼 수 있습니다.

그래서 癸水(계수)가 辰月(진월)에 태어나더라도 上半月(상반월)에 태어났느냐 또는 下半月(하반월)에 태어났느냐에 따라서 달리 看命(간명)을 해야 합니다.

癸水(계수)가 上半月(상반월)에 태어나게 되면 土(토)가 旺(왕)한 것이 아니라 乙木(을목)과 癸水(계수)가 司令(사령)하므로 癸水(계수)가 弱(약)하지 않습니다.

따라서 이때는 丙火(병화)를 먼저 取用(취용)하고 다음으로 印星(인성)인 金(금)을 取用(취용)하게 됩니다.

그런데 癸水(계수)가 辰月(진월)의 下半月(하반월)에 태어나게 되면 이때는 官星(관성)인 戊土(무토)가 司令(사령)하게 되어 자칫 埋金(매금)의 憂慮(우려)가 있습니다.

따라서 이때는 가장 먼저 庚金(경금)이나 辛金(신금)을 取用(취용)하여 癸水(계수)의 水源(수원)을 마련하는 것이 重要(중요)합니다.

오늘은 淸明後(청명후) 11일째 되는 날입니다. 비록 穀雨(곡우)는 아니지만 淸明後(청명후) 10일이 지났기 때문에 土(토)가 旺(왕)한 것으로 보는 것이 妥當(타당)할 것입니다.

따라서 가장 시급한 것은 印星(인성)인 金(금)을 얻는 것이 될 것입니다.

年干(년간)을 보면, 月支(월지)의 辰中乙木(진중을목)이 透出(투출)하여 食神格(식신격)이 됩니다.

年支(년지)에는 土旺節(토왕절)인 辰月(진월)에 다시 偏官(편관)인 丑土(축토)를 보아 身弱(신약)한 중에 殺重身輕(살중신경)한 局勢(국세)가 됩니다.

日支(일지)에는 正財(정재)인 巳火(사화)를 보아 癸巳日柱(계사일주)가 되는데, 巳火(사화)는 陰濕(음습)함을 調節(조절)하는 役割(역할)을 합니다.

月干(월간)에 正印(정인)인 庚金(경금)인 透出(투출)하여 癸水(계수)를 생할 것 같으나, 年干(년간)의 乙木(을목)과 貪合(탐합)하니 貪合忘生(탐합망생)하여 水(수)를 生(생)하지 못합니다.

이러한 상황에서 어떠한 生時(생시)를 얻는 것이 四柱(사주)의 中和(중화)를 이루는데 도움이 될까요...???

강의를 들으시고 궁금하신 사항이 있으시면 댓글 남겨주세요....

감사합니다.

※ 본 내용을 출산택일(신생아택일)에 참고하시는 경우에는 남자아이인지 여자아이인지 확인하시고 대운(大運)의 흐름을 살피시고 參考(참고)하시면 됩니다.

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제2271강

안녕하세요...

[삶 그리고 四柱(사주)]의 ‘일진사주명리학’

오늘은...

양력(陽曆) 2025년 01월 24일

음력(陰曆) 2024년 12월 25일

갑진년(甲辰年) 정축월(丁丑月) 계사일(癸巳日)이며,

일진(日辰)은 계사(癸巳)입니다.

오늘은 계수일간이 暮冬(모동)이자 土旺節(토왕절)인 丑月(축월)에 태어났을 때 四柱(사주)보는 법에 대하여 알아봅니다.

命式(명식)을 보면...

癸水日干(계수일간)이 暮冬(모동)인 丑月(축월)에 태어났습니다.

四柱(사주)의 格局(격국)을 보면, 陰水(음수)인 癸水(계수)가 月支(월지)에서 陰土(음토)를 보아 偏官格(편관격) 또는 七殺格(칠살격)이 됩니다.

萬若(만약) 月支(월지)의 地藏干(지장간)인 丑中辛金(축중신금)이 透出(투출)하면 이때는 偏印格(편인격)이 될 수 있습니다.

陰水(음수)인 癸水(계수)는 雨露水(우로수)로 작은 옹달샘, 우물 또는 飮用水(음용수) 등에 比喩(비유)할 수 있습니다.

陽水(양수)인 壬水(임수)가 大海水(대해수)로 바다나 江湖水(강호수)와 같아 旺(왕)하며 물이 氾濫(범람)할 憂慮(우려)가 있으나,

陰水(음수)인 癸水(계수)는 작은 雨露水(우로수)로 旺(왕)해도 물이 氾濫(범람)할 憂慮(우려)가 없습니다.

陰水(음수)인 癸水(계수)는 오로지 淸澄(청징)함 즉 맑고 깨끗함을 유지하는 것이 核心(핵심)이며, 사사시철 印星(인성)인 金(금)이 있어 癸水(계수)의 水源(수원)을 만드는 것이 必要(필요)합ㄴ다.

土(토)가 雜多(잡다)하면 癸水(계수)가 濁水(탁수)가 되거나 甚(심)하면 土多埋金(토다매금)이 될 수 있으니 陽木(양목)인 甲木(갑목)이 있어 土(토)를 制(제)해야 합니다.

癸水日干(계수일간)이 태어난 月令(월령)을 보면 暮冬(모동)인 丑月(축월)입니다.

丑月(축월)은 亥子丑北方(해자축북방)으로 季節(계절)은 嚴冬雪寒(엄동설한)인 겨울이 되며, 五行(오행)으로는 土(토)가 月令(월령)을 얻어 土旺節(토왕절)이 됩니다.

反面(반면)에 丑月(축월)의 水(수)는 亥子月(해자월)에 旺(왕)한 반면 丑月(축월)에 이르면 衰竭(쇠갈)해지게 되며, 特히(특히) 작은 癸水(계수)는 쉽게 濁水(탁수)가 될 수 있습니다.

먼저 印星(인성)인 金(금)을 얻어 癸水(계수)를 生助(생조)함이 必要(필요)합니다.

단, 嚴冬雪寒(엄동설한)인 겨울이라 火(화)가 없으면 金寒水冷(금한수냉)하여 金(금)이 水(수)를 生(생)하기 어려우니 財星(재성)인 火(화)를 얻어 調候(조후)함이 必要(필요)하며 陽木(양목)인 甲木(갑목)이 있어 弱(약)한 火(화)를 도와야 할 것입니다.

年支(년지)를 보면, 正官(정관)인 辰土(진토)를 보아 土旺節(토왕절)인 丑月(축월)에 다시 官殺(관살)이 旺(왕)해지게 됩니다.

日支(일지)에는 正財(정재)인 巳火(사화)를 보아 癸巳日柱(계사일주)가 되고, 月干(월간)에 偏財(편재)인 丁火(정화)가 透出(투출)하여 調候(조후)하는 吉神(길신)이 됩니다.

年干(년간)의 傷官甲木(상관갑목)은 土(토)를 抑制(억제)하고 火(화)를 生(생)하는 喜神(희신)이 됩니다.

이러한 상황에서 어떠한 生時(생시)를 얻는 것이 四柱(사주)의 中和(중화)를 이루는데 도움이 될까요...???

강의를 들으시고 궁금하신 사항이 있으시면 댓글 남겨주세요....

감사합니다.

※ 본 내용을 출산택일(신생아택일)에 참고하시는 경우에는 남자아이인지 여자아이인지 확인하시고 대운(大運)의 흐름을 살피시고 參考(참고)하시면 됩니다.

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제2211강

안녕하세요...

[삶 그리고 四柱(사주)]의 ‘일진사주명리학’

오늘은...

양력(陽曆) 2024년 11월 25일

음력(陰曆) 2024년 10월 25일

갑진년(甲辰年) 을해월(乙亥月) 계사일(癸巳日)이며,

일진(日辰)은 계사(癸巳)입니다.

오늘은 계수일간이 初冬(초동)이자 水旺節(수왕절)인 亥月(해월)에 태어났을 때 四柱(사주)보는 법에 대하여 알아봅니다.

命式(명식)을 보면...

癸水日干(계수일간)이 孟冬(맹동)인 亥月(해월)에 태어났습니다.

四柱(사주)의 格局(격국)으로 보면, 陰水(음수)인 癸水(계수)가 月支(월지)에서 水(수)의 臨官地(임관지)를 보아 建祿格(건록격)에 身旺(신왕)한 四柱(사주)가됩니다.

萬若(만약) 月支(월지)의 地藏干(지장간)인 亥中甲木(해중갑목)이 透出(투출)하면 이때는 水木假傷官格(수목가상관격)이 될 수 있습니다.

陰水(음수)인 癸水(계수)는 雨露水(우로수)로 작은 옹달샘, 우물, 井華水(정화수) 또는 飮用水(음용수) 등에 比喩(비유)할 수 있습니다.

陽水(양수)가 大海水(대해수)로 넓고 크고 깊은 큰 槪念(개념)의 水(수)로 旺(왕)하면 沖奔(충분)하는 性質(성질)을 가지고 있습니다.

反面(반면)에 雨露水(우로수)인 癸水(계수)는 旺(왕)해도 沖奔(충분)하는 性質(성질)이 없어 물이 氾濫(범람)할 憂慮(우려)는 없습니다.

癸水(계수)는 飮用水(음용수)나 井華水(정화수)와 같아 항상 맑고 깨끗함을 유지하는 것이 重要(중요)합니다.

四柱(사주)에 官殺(관살)이 土(토)가 많으면 癸水(계수)가 濁水(탁수)가 되거나 甚(심)하면 旺土(왕토)에 의해 埋沒(매몰)이 될 수 있습니다.

이러한 境遇(경우)에는 食傷(식상)인 木(목)이 있어 土(토)를 除去(제거)함이 必要(필요)하며,

항상 印星(인성)인 金(금)이 있어 癸水(계수)를 生助(생조)함이 必要(필요)합니다.

癸水日干(계수일간)이 태어난 月令(월령)을 보면 初冬(초동)인 亥月(해월)입니다.

亥月(해월)은 亥子丑北方(해자축북방)으로 季節(계절)은 초겨울이 되며, 水(수)가 月令(월령)을 得(득)하여 매우 旺(왕)합니다.

亥子丑月(해자축월)에 水(수)가 旺(왕)하다는 것은 氣溫(기온)이 下降(하강)하여 춥다는 意味(의미)가 됩니다.

그래서 亥子丑月(해자축월)의 冬節(동절)에는 火(화)가 있어 調候(조후)해야 天下(천하)가 結氷(결빙)이 되지 않습니다.

亥月(해월)에 癸水(계수)가 태어나면 水旺節(수왕절)에 태어나 癸水(계수)가 매우 旺(왕)합니다.

그렇다고 陽水(양수)인 壬水(임수)처럼 물이 氾濫(범람)에 이르지는 않습니다.

初冬(초동)에 水(수)가 旺(왕)하여 寒氣(한기)가 發生(발생)하여 水(수)가 얼게 되면 水(수)로써의 用度(용도)가 떨어집니다.

먼저 財星(재성)인 火(화)를 얻어 嚴冬(엄동)의 寒氣(한기)를 따뜻하게 調候(조후)해야 합니다.

단, 亥子丑月(해자축월)에 火(화)는 매우 弱(약)하므로 陽木(양목)인 甲木(갑목)이 있어 火(화)를 輔佐(보좌)해야 능히 調候(조후)할 수 있는 힘을 얻게 됩니다.

壬水(임수)가 透出(투출)했다면 例外的(예외적)으로 戊土(무토)를 取用(취용)하여 壬水(임수)를 制(제)할 수 있습니다.

壬水(임수)가 透出(투출)하지 않은 상황에서 土(토)가 많으면 癸水(계수)가 탁해지므로 木(목)으로 土(토)를 除去(제거)해야 癸水(계수)가 淸澄(청징)함을 유지할 수 있습니다.

月干(월간)을 보면, 月支(월지)의 亥中甲木(해중갑목)이 透出(투출)하여 傷官格(상관격)이 됩니다.

月支(월지)에도 乙木(을목)이 있어 亥月(해월)이라도 食傷(식상)이 勢力(세력)을 얻습니다.

年支(년지)에는 正官(정관)인 辰土(진토)가 있어 癸水(계수)를 濁(탁)하게 할 憂慮(우려)가 있으나, 食傷(식상)인 甲乙木(갑을목)이 土(토)를 抑制(억제)할 수 있습니다.

問題(문제)는 日支(일지)에서 巳火(사화)를 보아 癸巳日柱(계사일주)가 되니, 月支(월지)의 亥水(해수)와 巳亥沖(사해충)이 됩니다.

이러한 상황에서 어떠한 生時(생시)를 얻는 것이 四柱(사주)의 中和(중화)를 이루는데 도움이 될까요...???

강의를 들으시고 궁금하신 사항이 있으시면 댓글 남겨주세요....

감사합니다.

※ 본 내용을 출산택일(신생아택일)에 참고하시는 경우에는 남자아이인지 여자아이인지 확인하시고 대운(大運)의 흐름을 살피시고 參考(참고)하시면 됩니다.

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오늘은...

양력(陽曆) 2024년 09월 26일

음력(陰曆) 2024년 08월 24일

갑진년(甲辰年) 계유월(癸酉月) 계사일(癸巳日)이며,

일진(日辰)은 계사(癸巳)입니다.

오늘은 계수일간이 仲秋(중추)이자 金旺節(금왕절)인 酉月(유월)에 태어났을 때 四柱(사주)보는 법에 대하여 알아봅니다.

命式(명식)을 보면...

癸水日干(계수일간)이 仲秋(중추)인 酉月(유월)에 태어났습니다.

四柱(사주)의 格局(격국)으로 보면, 陰水(음수)인 癸水(계수)가 月支(월지)에서 陰金(음금)인 酉金(유금)을 보아 偏印格(편인격)이 됩니다.

陰水(음수)인 癸水(계수)는 雨露水(우로수)와 같습니다. 즉 癸水(계수)는 이슬. 우물, 飮用水(음용수) 또는 옹달샘 등에 比喩(비유)할 수 있습니다.

陽水(양수)인 壬水(임수)가 大海水(대해수)로 큰 바다나 江湖水(강호수)에 比喩(비유)하는 것과 差異(차이)가 있으며,

陽水(양수)인 壬水(임수)는 旺(왕)하면 沖奔(충분)하는 性質(성질)이 있어 물이 氾濫(범람)할 憂慮(우려)가 있다면,

陰水(음수)인 癸水(계수)는 작은 雨露水(우로수)와 같아서 旺(왕)해도 물이 氾濫(범람)할 憂慮(우려)는 없습니다.

陰水(음수)인 癸水(계수)는 오로지 맑고 깨끗함 즉 淸澄(청징)함으로 귀함을 취합니다.

그래서 癸水(계수)는 旺(왕)하면 陽火(양화)인 丙火(병화)로 調候(조후)하고 陽木(양목)인 甲木(갑목)으로 丙火(병화)를 輔佐(보좌)해야 합니다.

反面(반면)에 陰水(음수)인 癸水(계수)가 身弱(신약)하면 印星(인성)인 金(금)이 있어 癸水(계수)를 生助(생조)해야 하며,

四柱(사주)에 官殺(관살)인 土(토)가 많아지면 癸水(계수)가 濁(탁)해지게 되어 꺼리는 바가 됩니다.

癸水日干(계수일간)이 태어난 月令(월령)을 보면 仲秋之節(중추지절)인 酉月(유월)입니다.

酉月(유월)은 申月(신월)과 더불어 季節(계절)은 가을이 되며, 金(금)이 月令(월령)을 얻어 매우 旺(왕)합니다.

즉 申月(신월)은 金(금)의 臨官地(임관지)가 되고 酉月(유월)은 金(금)의 帝旺地(제왕지)가 되어 1년중에 申月(신월)과 酉月(유월)이 金旺節(금왕절)이 됩니다.

단, 申月(신월)보다 酉月(유월)이 金(금)과 水(수)가 더 맑고 깨끗한 시절이라 金白水淸(금백수청) 金水雙淸(금수쌍청)함을 좋아합니다.

特히(특히) 酉月(유월)에 壬水(임수) 또는 癸水(계수)가 태어나거나, 혹은 酉月(유월)에 辛金(신금)이 태어나 壬水(임수)를 取用(취용)하는 境遇(경우) 金白水淸(금백수청)을 좋아합니다.

金白水淸(금백수청)이 되려면 四柱(사주)에 土(토)가 있어 金(금)과 水(수)를 濁(탁)하게 해서는 안 됩니다.

萬若(만약) 土(토)가 있어 金水(금수)가 濁(탁)해지게 되면 陽木(양목)인 甲木(갑목)으로 土(토)를 除去(제거)해야 합니다. 이를 去濁留淸(거탁유청)이라고 합니다.

酉月(유월)에 癸水(계수)가 태어나 金水(금수)가 勢力(세력)을 얻으면 四柱(사주)가 寒濕(한습)해지게 되니 火(화)가 있어 調候(조후)도 해야 할 것입니다.

年支(년지)를 보면 正官(정관)인 辰土(진토)를 보아 四柱(사주)가 濁(탁)해질 것 같으나, 月支(월지)의 酉金(유금)과 辰酉合金(진유합금)하고,

年干(년간)에 甲木(갑목)이 있어 土(토)의 濁氣(탁기)를 制(제)하니 去濁留淸(거탁유청)이 됩니다.

月干(월간)에는 比肩(비견)인 癸水(계수)가 있어 寒氣(한기)를 가중하나, 日支(일지)에 巳火(사화)를 보아 癸巳日柱(계사일주)가 되니 巳火(사화)는 調候(조후)하는 吉神(길신)이 됩니다.

이러한 상황에서 어떠한 生時(생시)를 얻는 것이 四柱(사주)의 中和(중화)를 이루는데 도움이 될까요...???

강의를 들으시고 궁금하신 사항이 있으시면 댓글 남겨주세요....

감사합니다.

※ 본 내용을 출산택일(신생아택일)에 참고하시는 경우에는 남자아이인지 여자아이인지 확인하시고 대운(大運)의 흐름을 살피시고 參考(참고)하시면 됩니다.

[출산택일/일진사주명리학]_제2091강_2024년 07월 28일(갑진년 신미월 계사일)_계수 미월생 계사일주

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오늘은...

양력(陽曆) 2024년 07월 28일

음력(陰曆) 2024년 06월 23일

갑진년(甲辰年) 신미월(辛未月) 계사일(癸巳日)이며,

일진(日辰)은 계사(癸巳)입니다.

오늘은 계수일간이 暮夏(모하)이자 土旺節(토왕절)인 未月(미월)에 태어났을 때 四柱(사주)보는 법에 대하여 알아봅니다.

命式(명식)을 보면...

癸水日干(계수일간)이 晩夏(만하)인 未月(미월)에 태어났습니다.

四柱(사주)의 格局(격국)으로 보면, 陰水(음수)인 癸水(계수)가 月支(월지)에서 陰土(음토)인 未土(미토)를 보아 偏官格(편관격) 또는 七殺格(칠살격)이 됩니다.

萬若(만약) 月支(월지)의 地藏干(지장간)인 未中丁火(미중정화)가 透出(투출)하면 偏財格(편재격), 未中乙木(미중을목)이 透出(투출)하면 이때는 食神格(식신격)이 됩니다.

陰水(음수)인 癸水(계수)는 雨露水(우로수)로 옹달샘, 井華水(정화수) 또는 飮用水(음용수) 등에 比喩(비유)할 수 있습니다.

陰水(음수)인 癸水(계수)는 작은 槪念(개념)의 水(수)로 旺(왕)해도 氾濫(범람)할 憂慮(우려)가 없으며, 오로지 淸澄(청징)함을 유지하는 것이 重要(중요)합니다.

土(토)가 雜亂(잡란)하면 癸水(계수)가 濁水(탁수)가 될 것이며, 甚(심)하면 土多埋沒(토다매몰)이 됩니다.

土(토)가 많아 癸水(계수)가 濁(탁)해지게 되면 甲木(갑목)으로 土(토)를 制(제)해야 할 것이며, 사시사철 印星(인성)인 金(금)으로 癸水(계수)를 生(생)함이 必要(필요)합니다.

癸水日干(계수일간)이 태어난 月令(월령)을 보면 季夏(계하)인 未月(미월)입니다.

未月(미월)은 巳午未南方(사오미남방)으로 季節(계절)은 炎上節(염상절)인 여름이 되며, 土(토)가 月令(월령)을 얻어 旺(왕)합니다.

未月(미월)은 土旺節(토왕절)이나 巳午未方合(사오미방합)을 形成(형성)하면 火(화)가 旺(왕)해지고, 亥卯未三合(해묘미삼합)을 이루면 木(목)이 旺(왕)해지고, 土局(토국)을 이루면 官殺(관살)이 많아지게 됩니다.

火(화)가 많으면 癸水(계수)는 火旺水渴(화왕수갈)이 되고, 木(목)이 旺(왕)하면 木旺(목왕)수축이 되며 土(토)가 많으면 土旺水沒(토왕수몰)이 됩니다.

어느 境遇(경우)든 弱(약)한 癸水(계수)가 存立(존립)하기가 매우 어렵습니다.

未月(미월)의 癸水(계수)는 가장 먼저 印星(인성)인 金(금)을 얻어 癸水(계수)를 生(생)해야 癸水(계수)가 存立(존립)할 수 있습니다.

다음으로 火局(화국)이 形成(형성)이 되면 比刧(비겁)인 水(수)로 火(화)를 抑制(억제)해야 하며, 土(토)가 많으면 木(목)으로 土(토)를 制(제)해야 할 것입니다.

日支(일지)를 보면, 陽火(양화)인 巳火(사화)를 보아 癸巳日柱(계사일주)가 되니 未月(미월)에 火土(화토)가 勢力(세력)을 얻어 매우 燥熱(조열)해지게 됩니다.

年干(년간)의 甲木(갑목)은 水(수)가 不足(부족)하면 木焚飛灰(목분비회)하여 火(화)를 生(생)하게 될 것이며, 月干(월간)의 辛金(신금)은 癸水(계수)를 生(생)하는 根源(근원)이나 火(화)가 旺(왕)하면 水(수)를 生(생)하기 어렵습니다.

多幸(다행)히 年支(년지)에서 濕土(습토)인 辰土(진토)를 보아 日干癸水(일간계수)가 간신히 通根(통근)할 수 있으며, 月干(월간)의 辛金(신금)도 濕土(습토)인 辰土(진토)가 生(생)할 수 있습니다.

단, 日干癸水(일간계수)가 身弱(신약)한 것이 欠(흠)이라 할 것입니다.

이러한 상황에서 어떠한 生時(생시)를 얻는 것이 四柱(사주)의 中和(중화)를 이루는데 도움이 될까요...???

강의를 들으시고 궁금하신 사항이 있으시면 댓글 남겨주세요....

감사합니다.

※ 본 내용을 출산택일(신생아택일)에 참고하시는 경우에는 남자아이인지 여자아이인지 확인하시고 대운(大運)의 흐름을 살피시고 參考(참고)하시면 됩니다.