[출산택일/일진사주명리학]_제1402강_2022년 09월 08일(임인년 기유월 갑자일)_갑목 유월생 갑자일주

안녕하세요.....

[삶 그리고 四柱(사주)] 입니다.

오늘은...

양력(陽曆) 2022년 09월 08일

음력(陰曆) 2022년 08월 13일

壬寅年(임인년) 戊申月(무신월) 甲子日(갑자일) - 白露前(백로전)

壬寅年(임인년) 己酉月(기유월) 甲子日(갑자일) - 白露後(백로후)

日辰(일진)은 白露(백로)입니다.

오늘의 節氣上(절기상) 白露(백로)에 該當(해당)합니다.

2022년 白露(백로)의 節入時間(절입시간)은 陽曆(양력)으로 2022년 09월 08일 00시 32분입니다.

白露(백로)를 基準(기준)으로 月(월)이 戊申月(무신월)에서 己酉月(기유월)로 바뀌게 됩니다.

즉 白露(백로) 節入時間(절입시간)을 보면 陽曆(양력)으로 2022년 09월 08일 00시 32분이므로 이 시각 이전에 태어나게 되면 壬寅年(임인년) 戊申月(무신월) 甲子日(갑자일)이 되고, 2022년 09월 08일 00시 32분부터는 壬寅年(임인년) 己酉月(기유월) 甲子日(갑자일)이 됩니다.

白露節入時間(백로절입시간)을 보면 陽曆(양력)으로 2022년 09월 08일 00시 32분이므로 乙丑時(을축시)가 되는데, 같은 乙丑時(을축시)라고 하더라도 白露節入時間(백로절입시간)을 前後(전후)로 月柱(월주)가 戊申月(무신월)에서 己酉月(기유월)로 달라지니 四柱(사주)를 看命(간명)함에 있어 자세히 살펴봐야 할 것입니다.

이것이 별것 아닌 것 같으나 천명(天命)을 받고 태어나는 당사자(當事者)에게는 큰 차이(差異)가 있는 것이며,

사주팔자(四柱八字) 중에 한두 글자의 차이(差異)가 그 주인공(主人公)의 삶에서는 엄청난 차이가 있을 수 있으니 년월(年月)이 바뀌는 절기(節氣)는 그 절입시간(節入時間)을 자세히 살펴야 할 것입니다.

白露前(백로전)으로 命式(명식)을 보면.....

甲木日干(갑목일간)이 初秋(초추)이자 金旺節(금왕절)인 申月(신월)에 태어났습니다.

四柱(사주)의 格局(격국)으로 보면 陽木(양목)인 甲木(갑목)이 月支(월지)에서 陽金(양금)을 보아 偏官格(편관격) 또는 七殺格(칠살격)이 됩니다.

단, 申月(신월)은 金(금)은 帝旺地(제왕지)가 되고 木(목)은 絶地(절지)가 되니 殺重身輕(살중신경)한 四柱(사주)가 됩니다.

申月(신월)의 甲木(갑목)은 다 자란 成木(성목)으로 庚金(경금)으로 斫伐(작벌)하고 丁火(정화)로 庚金(경금)을 鍛鍊(단련)하면 甲木(갑목)을 斫伐(작벌)하여 棟樑之木(동량지목)으로 使用(사용)할 수 있습니다.

이때 日干甲木(일간갑목)이 어느 정도 왕하냐에 따러 材木(재목)으로서의 價値(가치)가 달라집니다.

年支(년지)에 寅木(인목)을 보아 日干甲木(일간갑목)이 通根(통근)할 것 같으나, 問題(문제)는 月支(월지)의 申金(신금)과 寅申沖(인신충)이 됩니다.

多幸(다행)히 日支(일지)에서 子水(자수)를 얻어 申子半合會局(신자반합회국)하니 寅申沖(인신충)은 구제가 되나 四柱(사주)에 水(수)가 매우 많아지게 됩니다.

더하여 年干(년간)에 壬水(임수)가 透出(투출)하니 月干(월간)의 戊土(무토)로 壬水(임수)를 制(제)해야 합니다.

火(화)가 不足(부족)하니 生時(생시)에서는 火(화)를 얻어야 하는데,

甲子時(갑자시)가 되면 地支(지지)로 다시 水(수)가 많아지게 되니 運路(운로)는 木火運(목화운)이 좋을 것입니다.

白露後(백로후)로 命式(명식)을 보면.....

甲木日干(갑목일간)이 仲秋(중추)이자 金旺節(금왕절)인 酉月(유월)에 태어났습니다.

四柱(사주)의 格局(격국)으로 보면 陽木(양목)인 甲木(갑목)이 月支(월지)에서 陰金(음금)인 酉金(유금)을 보아 正官格(정관격)이 됩니다.

단, 酉月(유월)은 金(금)이 帝旺地(제왕지)가 되고 木(목)은 胎地(태지)가 되니 身弱官旺(신약관왕)한 四柱(사주)가 됩니다.

秋節(추절)은 甲木(갑목)은 斫伐(작벌)하여 棟樑(동량)의 材木(재목)으로 使用(사용)함이 原則(원칙)입니다.

하여 酉月(유월)의 甲木(갑목)은 庚金(경금)을 얻어 甲木(갑목)을 斫伐(작벌)하고 丁火(정화)로 庚金(경금)은 鍛鍊(단련)해야 합니다.

年支(년지)를 보면 寅木(인목)을 얻어 酉月(유월)의 甲木(갑목)이 뿌리를 얻습니다.

日支(일지)에는 子水(자수)를 보아 甲子日柱(갑자일주)가 되니 年干(년간)의 壬水(임수)가 勢力(세력)을 얻게 됩니다.

무릇 申酉月(신유월)의 甲木(갑목)은 印星(인성)을 取用(취용)하기 보다 七殺(칠살)과 傷官(상관)을 取用(취용)함이 길하니 水(수)가 많아지는 것은 좋지 못합니다.

月干(월간)의 己土(기토)는 日干甲木(일간갑목)와 貪合(탐합)하게 되니 四柱(사주)가 混濁(혼탁)해지게 됩니다.

이러한 상황에서 어떠한 生時(생시)를 얻는 것이 四柱(사주)의 中和(중화)를 이루는데 도움이 될까요...???

生時(생시)를 보면...

丙寅時(병인시)가 되면 時支(시지)에서 다시 寅木(인목)을 얻어 甲木(갑목)이 旺(왕)해지고 丙火(병화)가 있어 調候(조후)할 수 있습니다. 단, 甲木(갑목)을 棟樑(동량)의 材木(재목)으로 使用(사용)하기는 어렵습니다.

丁卯時(정묘시)는 庚金(경금)이 없음이 欠(흠)이 되며,

戊辰時(무진시)는 日時支(일시지)로  子辰水局(자진수국)하여 印星(인성)인 水(수)가 많아지는 것이 좋지 못합니다.

庚午時(경오시)는 日時支(일시지)로 子午沖(자오충)이 됨이 不吉(불길)이요,

壬申時(임신시)나 癸酉時(계유시)는 金旺節(금왕절)인 酉月(유월)에 다시 金水(금수)가 汪洋(왕양)하니 運路(운로)는 반드시 木火運(목화운)을 얻어야 합니다.

餘他(여타)의 生時(생시)도 推論(추론)해 보시기 바랍니다.

감사합니다.

※ 본 내용을 출산택일(신생아택일)에 참고하시는 경우에는 남자아이인지 여자아이인지 확인하시고 대운(大運)의 흐름을 살피시고 參考(참고)하시면 됩니다.