[출산택일/일진사주명리학]_제2020강_2024년 05월 18일(갑진년 기사월 임오일)_임수 사월생 임오일주

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안녕하세요...

[삶 그리고 四柱(사주)]의 ‘일진사주명리학’

오늘은...

양력(陽曆) 2024년 05월 18일

음력(陰曆) 2024년 04월 11일

갑진년(甲辰年) 기사월(己巳月) 임오일(壬午日)이며,

일진(日辰)은 임오(壬午)입니다.

오늘은 임수일간이 初夏(초하)이자 火旺節(화왕절)인 巳月(사월)에 태어났을 때 四柱(사주)보는 법에 대하여 알아봅니다.

命式(명식)을 보면...

壬水日干(임수일간)이 初夏(초하)인 巳月(사월)에 태어났습니다.

四柱(사주)의 格局(격국)으로 보면, 陽水(양수)인 壬水(임수)가 月支(월지)에서 陽火(양화)인 巳火(사화)를 보아 偏財格(편재격)이 됩니다.

萬若(만약) 月支(월지)의 地藏干(지장간)인 巳中戊土(사중무토)가 透出(투출)하면 七殺格(칠살격)에 財煞太旺(재살태왕)한 局勢(국세)가 되고,

巳中庚金(사중경금)이 透出(투출)하면 이때는 偏印格(편인격)이 됩니다.

陽水(양수)인 壬水(임수)는 大海水(대해수)로 바다나 큰 江湖水(강호수)와 같습니다.

身旺(신왕)하면 氾濫(범람)하는 性質(성질)을 가지고 있어 陽土(양토)인 戊土(무토)로 壬水(임수)를 堤防(제방)하고 丙火(병화)로 調候(조후)해야 하며,

反對(반대)로 陽水(양수)인 壬水(임수)가 身弱(신약)하면 印星(인성)인 金(금)으로 日干(일간)을 도와야 합니다.

日干壬水(일간임수)가 弱(약)하고 官殺(관살)인 土(토)가 旺(왕)하면 土多水沒(토다수몰)이 되고,

壬水日干(임수일간)이 弱(약)하고 財星(재성)인 火(화)가 旺(왕)하면 火多水渴(화다수갈)이 되니 어느 境遇(경우)라도 印星(인성)인 金(금)이 尊神(존신)이 될 것입니다.

壬水日干(임수일간)이 태어난 月令(월령)을 보면 초항니 巳月(사월)입니다.

巳月(사월)은 巳午未南方(사오미남방)으로 季節(계절)은 여름이 되고, 火(화)가 月令(월령)을 얻어 旺(왕)하여 炎天之節(염천지절)이 됩니다.

反面(반면)에 水(수)는 巳月(사월)이면 絶地(절지)가 되니 매우 身弱(신약)한 중에 財星(재성)인 火(화)가 旺(왕)하여 火多水渴(화다수갈)이 될 수 있습니다.

먼저 比刧(비겁)인 水(수)를 얻어 巳月(사월)의 뜨거운 熱氣(열기)를 시원하게 調候(조후)함이 必要(필요)합니다.

그래야 작은 水(수)가 뜨거운 熱氣(열기)에 의해 마르지 않을 것입니다.

다음으로는 印星(인성)인 金(금)이 있어 弱(약)한 日干壬水(일간임수)과 比刧(비겁)인 水(수)를 生(생)해야 합니다.

그래야 능히 水(수)가 旺(왕)한 火(화)를 抑制(억제)할 수 있을 것입니다.

日支(일지)를 보면, 正財(정재)인 午火(오화)를 보아 壬午日柱(임오일주)가 되니 火旺節(화왕절)인 巳月(사월)에 다시 火(화)가 가중됩니다.

年支(년지)에는 濕土(습토)인 辰土(진토)를 보아 弱(약)한 壬水(임수)가 간신히 水庫(수고)인 辰(진)에 뿌리를 둘 수 있습니다.

月干(월간)에는 正官(정관)인 己土(기토)가 透出(투출)하여 己土濁壬(기토탁임)이 될 것이나, 年干(년간)에 甲木(갑목)이 己土(기토)는 合去(합거)하니 己土濁壬(기토탁임)은 되지 않습니다.

이러한 상황에서 어떠한 生時(생시)를 얻는 것이 四柱(사주)의 中和(중화)를 이루는데 도움이 될까요...???

강의를 들으시고 궁금하신 사항이 있으시면 댓글 남겨주세요....

감사합니다.

※ 본 내용을 출산택일(신생아택일)에 참고하시는 경우에는 남자아이인지 여자아이인지 확인하시고 대운(大運)의 흐름을 살피시고 參考(참고)하시면 됩니다.

[출산택일/일진사주명리학]_제2019강_2024년 05월 17일(갑진년 기사월 신사일)_신금 사월생 신사일주

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오늘은...

양력(陽曆) 2024년 05월 17일

음력(陰曆) 2024년 04월 10일

갑진년(甲辰年) 기사월(己巳月) 신사일(辛巳日)이며,

일진(日辰)은 신사(辛巳)입니다.

오늘은 신금일간이 初夏(초하)이자 火旺節(화왕절)인 巳月(사월)에 태어났을 때 四柱(사주)보는 법에 대하여 알아봅니다.

命式(명식)을 보면...

辛金日干(신금일간)이 孟夏(맹하)인 巳月(사월)에 태어났습니다.

四柱(사주)의 格局(격국)으로 보면, 陰金(음금)인 辛金(신금)이 月支(월지)에서 陽火(양화)인 巳火(사화)를 보아 正官格(정관격)이 됩니다.

萬若(만약) 月支(월지)의 巳中戊土(사중무토)가 透出(투출)하면 이때는 正印格(정인격)이 됩니다.

陰金(음금)인 辛金(신금)은 寶石(보석)이나 珠玉(주옥)과 같습니다.

陽金(양금)인 庚金(경금)이 鋼鐵(강철)이나 原鐵(원철)이라면, 이것을 가공하여 만든 器物(기물)로 봐도 됩니다.

그래서 庚金(경금)은 丁火(정화)로 鍛鍊(단련)해서 器物(기물)을 만들어야 하지만, 陰金(음금)인 辛金(신금)은 火(화)를 取用(취용)하기 보다는 壬水(임수)를 取用(취용)하여 辛金(신금)을 깨끗헤가 洗塵(세진)함을 좋아합니다.

오히려 旺(왕)한 火(화)를 보면 辛金(신금)은 쉽게 銷鎔(소용)되어 用度(용도)가 없게 됩니다.

身弱(신약)해도 印星(인성)인 土(토)로 生(생)하기 보다는 比刧(비겁)으로 帮身(방신)함을 좋아하며,

萬若(만약) 土(토)로 辛金(신금)을 生(생)한다면 반드시 濕土(습토)라야 金(금)을 生(생)할 수 있습니다.

辛金日干(신금일간)이 태어난 月令(월령)을 보면 初夏(초하)인 巳月(사월)입니다.

巳月(사월)은 巳午未南方(사오미남방)으로 季節(계절)은 여름이 되며, 火(화)가 臨官地(임관지)가 되어 매우 旺(왕)합니다.

반면 金(금)은 巳月(사월)에 비록 長生(장생)이나 官殺(관살)인 火(화)가 너무 旺(왕)하므로 쉽게 剋(극)함을 당합니다.

特히(특히) 陰金(음금)인 辛金(신금)은 작고 부드러운 金(금)이라 旺(왕)한 火(화)를 보면 쉽게 銷鎔(소용)될 것입니다.

따라서 巳月(사월)의 辛金(신금)은 가장 먼저 傷官(상관)인 壬水(임수)를 取用(취용)하여 巳月(사월)의 뜨거운 熱氣(열기)를 調候(조후)해야 하며, 辛金(신금)을 淘洗珠玉(도세주옥)해야 합니다.

단, 巳月(사월)은 水(수)가 絶地(절지)기 되어 매우 弱(약)하니 比刧(비겁)인 金(금)이 있어 水(수)를 生助(생조)해야 할 것입니다.

日支(일지)를 보면 巳火(사화)를 보아 辛巳日柱(신사일주)가 되는데, 火旺節(화왕절)인 巳月(사월)에 다시 火(화)를 보아 辛金(신금)이 銷鎔(소용)될 수 있습니다.

年支(년지)에는 濕土(습토)인 辰土(진토)를 보아 日干辛金(일간신금)을 생함이 좋습니다.

月干(월간)에 다시 濕土(습토)인 己土(기토)를 얻어 日干辛金(일간신금)을 生(생)하고자 하나, 年干(년간)의 甲木(갑목)에 合去(합거)가 되니 生金(생금)이 不可(불가)합니다.

이러한 상황에서 어떠한 生時(생시)를 얻는 것이 四柱(사주)의 中和(중화)를 이루는데 도움이 될까요...???

강의를 들으시고 궁금하신 사항이 있으시면 댓글 남겨주세요....

감사합니다.

※ 본 내용을 출산택일(신생아택일)에 참고하시는 경우에는 남자아이인지 여자아이인지 확인하시고 대운(大運)의 흐름을 살피시고 參考(참고)하시면 됩니다.

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오늘은...

양력(陽曆) 2024년 05월 16일

음력(陰曆) 2024년 04월 09일

갑진년(甲辰年) 기사월(己巳月) 경진일(庚辰日)이며,

일진(日辰)은 경진(庚辰)입니다.

오늘은 경금일간이 初夏(초하)이자 火旺節(화왕절)인 巳月(사월)에 태어났을 때 四柱(사주)보는 법에 대하여 알아봅니다.

命式(명식)을 보면...

庚金日干(경금일간)이 孟夏(맹하)인 巳月(사월)에 태어났습니다.

四柱(사주)의 格局(격국)으로 보면, 陽金(양금)인 庚金(경금)이 月支(월지)에서 陽火(양화)인 巳火(사화)를 보아 偏官格(편관격) 또는 七殺格(칠살격)이 됩니다.

萬若(만약) 月支(월지)의 四柱(사주)무토가 透出(투출)하면 이때는 偏印格(편인격)이 됩니다.

陽金(양금)인 庚金(경금)은 頑鐵金(완철금)으로 鋼鐵(강철)이나 무쇠와 같습니다.

강하고 날카롭고 투박한 것이 庚金(경금)이며, 이러한 庚金(경금)은 陰火(음화)인 丁火(정화)로 鍛鍊(단련)하여 器物(기물)을 만들어야 庚金(경금)의 用度(용도)가 생기게 됩니다.

庚金(경금)이 丁火(정화)를 取用(취용)하는 境遇(경우)에는 陽木(양목)인 甲木(갑목)이 있어 丁火(정화)를 輔佐(보좌)해야 丁火(정화)가 능히 庚金(경금)을 鍛鍊(단련)할 수 있습니다.

四柱(사주)에 土(토)가 많으며 土多埋金(토다매금)이 될 수 있고, 火(화)가 많으면 火多金鎔(화다금용)이 되며, 水(수)가 太多(태다)하면 水多金沈(수다금침)이 됩니다.

庚金日干(경금일간)이 태어난 月令(월령)을 보면 初夏(초하)인 巳月(사월)입니다.

巳月(사월)은 巳午未南方(사오미남방)으로 季節(계절)은 여름이 되며, 火(화)가 旺(왕)한 火旺節(화왕절)이 됩니다.

火(화)가 旺(왕)하다는 것은 매우 燥熱(조열)하다는 意味(의미)가 되며, 巳午未月(사오미월)에 태어난 四柱(사주)는 特別(특별)한 境遇(경우)가 아니라면 반드시 水(수)가 있어 燥熱(조열)한 四柱(사주)를 調候(조후)해야 할 것입니다.

庚金(경금)이 巳月(사월)에 태어나면 金(금)의 長生處(장생처)에 태어나 日干庚金(일간경금)이 身弱(신약)하지는 않습니다.

그러나 火旺節(화왕절)인 巳月(사월)의 庚金(경금)은 旺火(왕화)에 의하여  피극되어 火旺金鎔(화왕금용)이 될 수 있습니다.

먼저 陽水(양수)인 壬水(임수)로 旺(왕)한 火(화)는 調節(조절)해야 하며, 庚金(경금)을 洗塵(세진)해야 합니다.

다음으로 比刧(비겁)인 金(금)을 얻어 壬水(임수)를 生(생)하고 日干庚金(일간경금)을 輔佐(보좌)한다면 巳月(사월)의 庚金(경금)이 中和(중화)를 이룰 수 있습니다.

年支(년지)를 보면 濕土(습토)인 辰土(진토)를 보아 庚金(경금)을 생합니다.

日支(일지)에도 辰土(진토)를 보아 庚辰日柱(경진일주)가 되니 火旺(화왕)해도 庚金(경금)이 銷鎔(소용)에 이르지는 않을 것입니다.

月干(월간)에는 正印(정인)인 己土(기토)가 透出(투출)하여 日干(일간)을 生(생)하고자 하나, 年干(년간)의 甲木(갑목)이 己土(기토)를 合去(합거)하니 貪合忘生(탐합망생)이 됩니다.

이러한 상황에서 어떠한 生時(생시)를 얻는 것이 四柱(사주)의 中和(중화)를 이루는데 도움이 될까요...???

강의를 들으시고 궁금하신 사항이 있으시면 댓글 남겨주세요....

감사합니다.

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[출산택일/일진사주명리학]_제2017강_2024년 05월 15일(갑진년 기사월 기묘일)_기토 사월생 기묘일주

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오늘은...

양력(陽曆) 2024년 05월 15일

음력(陰曆) 2024년 04월 08일

갑진년(甲辰年) 기사월(己巳月) 기묘일(己卯日)이며,

일진(日辰)은 기묘(己卯)입니다.

오늘은 기토일간이 初夏(초하)이자 火旺節(화왕절)인 巳月(사월)에 태어났을 때 四柱(사주)보는 법에 대하여 알아봅니다.

命式(명식)을 보면...

己土日干(기토일간)이 初夏(초하)인 巳月(사월)에 태어났습니다.

四柱(사주)의 格局(격국)으로 보면, 陰土(음토)인 己土(기토)가 月支(월지)에서 陽火(양화)를 보아 正印格(정인격)이 되나, 火土同宮(화토동궁)으로 建祿格(건록격)에 준해서 보면 됩니다.

萬若(만약) 月支(월지)의 巳中庚金(사중경금)이 透出(투출)하면 傷官格(상관격)으로 볼 수 있습니다.

陰土(음토)인 己土(기토)는 田園土(전원토)로 논밭이나 정원 또는 盆土(분토)와 같습니다.

泥沙(니사) 또는 濕泥(습니)라 하여 肥沃(비옥)한 門前沃畓(문전옥답)과 같습니다.

土(토)는 萬物(만물)이 자생할 수 있는 터전과 같아 熱土(열토)가 되거나 凍土(동토)가 되면 안 됩니다.

따라서 己土(기토)는 陽火(양화)인 丙火(병화)와 陰水(음수)인 癸水(계수)로 配合(배합)함이 기본이며 나머지는 參酌(참작)하여 用神(용신)으로 取用(취용)하게 됩니다.

己土日干(기토일간)이 태어난 月令(월령)을 보면 初夏(초하)인 巳月(사월)입니다.

巳月(사월)은 巳午未南方(사오미남방)으로 季節(계절)은 여름이 되며, 火(화)가 旺(왕)한 火旺節(화왕절)이 됩니다.

더하여 火土同宮(화토동궁)으로 巳午月(사오월)은 火(화)만 旺(왕)한 것이 아니라 土(토) 또한 勢力(세력)이 있습니다.

重要(중요)한 것은 巳午未月(사오미월)은 夏節(하절)로 매우 燥熱(조열)하다는 것입니다.

따라서 먼저 偏財(편재)인 癸水(계수)를 얻어 己土(기토)를 潤澤(윤택)하게 하고 巳月(사월)의 뜨거운 熱氣(열기)를 調節(조절)해야 합니다.

단, 巳月(사월)의 水(수)는 매우 弱(약)하므로 食傷(식상)인 金(금)이 있어 水(수)를 도와야 四柱(사주)의 中和(중화)를 이룰 수 있습니다.

日支(일지)를 보면, 七殺(칠살)인 卯木(묘목)을 보아 己卯日柱(기묘일주)가 되고, 年干(년간)에 甲木(갑목)이 透出(투출)하여 火(화)를 生(생)하게 됩니다.

단, 月干(월간)에 己土(기토)가 있어 甲木(갑목)을 羈絆(기반)하여 貪合忘生(탐합망생)이 됩니다.

年支(년지)에는 濕土(습토)인 辰土(진토)를 보아 微弱(미약)하게나마 水氣(수기)를 얻으나 매우 乾燥(건조)한 局勢(국세)가 됩니다.

이러한 상황에서 어떠한 生時(생시)를 얻는 것이 四柱(사주)의 中和(중화)를 이루는데 도움이 될까요...???

강의를 들으시고 궁금하신 사항이 있으시면 댓글 남겨주세요....

감사합니다.

※ 본 내용을 출산택일(신생아택일)에 참고하시는 경우에는 남자아이인지 여자아이인지 확인하시고 대운(大運)의 흐름을 살피시고 參考(참고)하시면 됩니다.

[작명/이름풀이] 국회의원 윤영찬(尹永燦)

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1. 發音五行(발음오행) : 土土金(토토금) 古園回春格(고원회춘격)

성공운(成功運)이 순조롭고 매사가 평탄하니 전도양양(前途洋洋)하며 부귀와 명예를 얻게 된다. 사회적으로 신망을 얻고 대기만성(大器晩成)을 이루어 가정이 화평하고 부부(夫婦)가 해로(偕老)한다.

2. 三元五行(삼원오행)) : 土水木(토수목) 勞而無功格(노이무공격)

어떤 일을 하여도 뜻하는 바대로 성취하기 어렵고 금전적 고충이 끊이지 않는다. 인덕이 없으니 주변 사람들로 인해 피해를 당하고 부모형제(父母兄弟)와 떨어져 객지에서 고생이 심하다.

3. 字源五行(자원오행) : 水水火(수수화)

자원오행(字源五行)은 사주의 부족한 오행을 보충하는 것으로 用神(용신)이나 喜神(희신) 또는 사주에 없는 五行(오행)이 吉神(길신)으로 水(수)와 火(화)라면 길격(吉格)이 됩니다.

4 사격(四格)의 원형이정(元亨利貞)

원격(元格) : 22획 中折格(중절격) = 永(5)+燦(17)        ▶ 초년운

형격(亨格) : 9획 窮迫格(궁박격) = 尹(4)+永(5)        ▶ 청장년운

이격(利格) : 21획 頭領格(두령격) = 尹(4)+燦(17)        ▶ 중년운

정격(定格) : 26획 是非格(시비격) = 尹(4)+永(5)+燦(17)  ▶ 말년운

▶ 初年運(초년운) : 中折格(중절격) 身上危變之象(신상위변지상)

열심히 하려는 의지(意志)는 좋으나 일시적 성공(成功)은 얻을 수 있으나 매사에 중도 좌절하게 되는 격(格)이다. 실패(失敗)·곤고(困苦)·형액(刑厄)·조난(遭難)·역경(逆境)에 처하며 가정생활이 불길(不吉)하여 처자와 상별(相別)하게 된다. 심지어는 자신이 질병에 시달리거나 단명(短命)하게 되는 불길한 수리(數理)이다. 성격이 편협(偏狹)하고 독립심이 결여되어 추진력이 미흡하다. 학생의 경우 학업을 중도에서 포기하게 되거나 전반적으로 정체되어 운(運)이 하락하게 되는 불길(不吉)한 수리(數理)이다.

▶ 靑長年運(청장년운) : 窮迫格(궁박격) 大材無用之象(대재무용지상)

시작은 있으나 끝이 없는 격(格)으로 불길(不吉)한 수리(數理)이다. 타고난 지혜와 큰 꾀를 세워 민첩한 수완과 영준(英俊)한 기질로 대업을 완수하고 부귀영화(富貴榮華)로 명진사해(名盡四海)를 하다가 중도에 좌절에 당하거나 성공은 있겠으나 매사가 수포(水泡)가 되는 등 비참한 환경에 처하게 된다. 부부와 불화(不和)하여 이중생활을 아니면 이별(離別)을 면치 못하게 되며 자손(子孫)에 근심이 많게 되고 화란(禍亂)이 많고 풍파가 많은 흉한 수리(數理)이다.

▶ 中年運(중년운) : 頭領格(두령격) 萬人仰視之象(만인앙시지상)

대업을 완수하여 부귀공명(富貴功名)하는 대길운(大吉運)으로서 탁월한 지모(智謀)와 덕량(德量)은 만인의 사표(師表)가 되고 신망을 한 몸에 받기에 부족함이 없다. 매사에 의지(意志)가 확고하고 의욕적(意慾的)이며 진취적이므로 목적(目的)한 바를 성공으로 끌어내는 지략(智略)이 뛰어나다. 넓은 포부와 기상은 물론 약자(弱者)에게는 인정을 베풀어 세인(世人)들의 존경을 받기에 부족함이 없다. 재물과 명예를 겸비하게 되는 길(吉)한 수리(數理)이다.

▶ 末年運(말년운) : 是非格(시비격) 平地風波之象(평지풍파지상)

영웅의 수리(數理)로써 위대한 발전을 얻을 수 있으나 파죽지세(破竹之勢)와 같이 공명(功名)과 대성(大成)은 일시적이요, 운명(運命)이 풍전등화(風前燈火)와 같으니 파란(波瀾)이 중중(重重)하여 허무한 세월을 돌이켜 탄식하게 되는 수리(數理)이다. 육친(六親)의 덕(德)이 없고 외롭게 인생을 홀로 걸어가게 되며 인간관계에 장애가 많이 생기며 성공을 이룬다고 하여도 반대로 크게 실패를 맛볼 수 있으니 불행이 연이어 풍파(風波)가 닥치게 되는 흉(凶)한 수리(數理)이다.

※ 총평 : 

작명할 때는 陰陽(음양)의 配合(배합), 발음오행, 자원오행, 삼원오행 그리고 사격의 원형이정을 봅니다.

작명하는 사람에 따라 어느 것에 비중을 두느냐는 差異(차이)가 있습니다.

제가 가장 重要(중요)하게 생각하는 것은 四格의 원형이정, 발음오행, 자원오행 그리고 陰陽(음양)의 配合(배합) 순입니다.

삼원오행은 우리나라 작명이론이 아니라 日本(일본)의 작명이론을 차용하여 쓰는 것이라 큰 意味(의미)는 없다고 봅니다. 즉 맞으면 좋은 것이고 안 맞아도 그만인 것입니다.

국회의원 윤영찬(尹永燦)의 이름을 보면...

1. 陰陽(음양)의 配合(배합)은 陰陽陽(음양양)으로 길하며,

2. 발음오행(發音五行)은 土土金(토토금) 古園回春格(고원회춘격)으로 吉格(길격)이다.

3. 삼원오행(三元五行)은 土水木(토수목) 勞而無功格(노이무공격)으로 좋지 못하며,

4. 자원오행(字源五行)은 水水火(수수화)으로 四柱(사주)의 用喜神(용희신)이 水(수)와 火(화)라면 길격(吉格)이 됩니다.

5. 사격(四格)의 원형이정(元亨利貞)은 元格(원격)이 中折格(중절격), 亨格(형격)이 窮迫格(궁박격), 利格(이격)이 頭領格(두령격) 그리고 貞格(정격)이 是非格(시비격)으로 數理(수리)의 配合(배합)이 좋지 못하다.

정리하면, 국회의원 윤영찬(尹永燦)의 이름은 姓名學(성명학)의 관점에서 좋은 이름으로 보기 어렵다.

[출산택일/일진사주명리학]_제2016강_2024년 05월 14일(갑진년 기사월 무인일)_무토 사월생 무인일주

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안녕하세요...

[삶 그리고 四柱(사주)]의 ‘일진사주명리학’

오늘은...

양력(陽曆) 2024년 05월 14일

음력(陰曆) 2024년 04월 07일

갑진년(甲辰年) 기사월(己巳月) 무인일(戊寅日)이며,

일진(日辰)은 무인(戊寅)입니다.

오늘은 무토일간이 初夏(초하)이자 火旺節(화왕절)인 巳月(사월)에 태어났을 때 四柱(사주)보는 법에 대하여 알아봅니다.

命式(명식)을 보면...

戊土日干(무토일간)이 初夏(초하)인 巳月(사월)에 태어났습니다.

四柱(사주)의 格局(격국)으로 보면, 陽土(양토)인 戊土(무토)가 月支(월지)에서 陽火(양화)인 巳火(사화)를 보아 偏印格(편인격)이나 火土同宮(화토동궁)으로 建祿格(건록격)으로 봅니다.

陽土(양토)인 戊土(무토)는 高亢土(고항토)로 큰 산이나 平野(평야)와 같습니다.

身旺(신왕)하면 厚重(후중)하여 鬱滯(울체)가 되고 막히게 되므로 陽土(양토)인 甲木(갑목)으로 疎土(소토)해야 하며 癸水(계수)로 甲木(갑목)을 도와야 합니다.

反對(반대)로 戊土(무토)가 身弱(신약)하면 印星(인성)인 火(화)로 土(토)를 生助(생조)해야 虛土(허토)가 되지 않습니다.

무릇 土(토)는 萬物(만물)이 자생하는 터전과 같은 것이니 凍土(동토)가 되거나 熱土(열토)가 되면 안 됩니다.

甲木(갑목)이 있어 戊土(무토)를 調節(조절)하고 丙火(병화)가 있어 戊土(무토)를 溫土(온토)하며 癸水(계수)가 있어 戊土(무토)를 潤土(윤토)한다면 사시사철 戊土(무토)로서의 用度(용도)가 드러날 것입니다.

戊土日干(무토일간)이 태어난 月令(월령)을 보면 初夏(초하)인 巳月(사월)입니다.

巳月(사월)은 巳午未南方(사오미남방)으로 季節(계절)은 여름이 되며 火(화)가 月令(월령)을 얻어 火旺節(화왕절)이 됩니다.

단, 火土同宮(화토동궁)으로 巳午月(사오월)은 火(화)만 旺(왕)한 것이 아니라 土(토) 또한 旺(왕)하니 巳月(사월)의 戊土(무토)와 丙火(병화)가 공히 建祿格(건록격)이 됩니다.

巳月(사월)은 火(화)가 旺(왕)하여 매우 燥熱(조열)하니 戊土(무토)가 매우 乾燥(건조)하면서 旺(왕)합니다.

먼저 偏官(편관)인 甲木(갑목)을 얻어 旺(왕)한 戊土(무토)를 疎土(소토)해야 합니다.

그런데 巳月(사월)은 火(화)가 旺(왕)하여 木(목)이 火多木焚(화다목분)할 수 있으니 반드시 財星(재성)인 水(수)가 있어 甲木(갑목)을 도와야 능히 甲木(갑목)이 戊土(무토)를 疎土(소토)할 수 있습니다.

四柱(사주)가 金水(금수)가 많아지는 境遇(경우)에는 巳月(사월)이라도 丙火(병화)가 있어 調候(조후)하고 戊土(무토)를 도와야 합니다.

日支(일지)를 보면 七殺(칠살)인 寅木(인목)을 보아 戊寅日柱(무인일주)가 되고 年干(년간)에 甲木(갑목)이 透出(투출)하여 旺(왕)한 戊土(무토)를 疎土(소토)하고자 하나, 月干(월간)에 己土(기토)가 있어 甲木(갑목)을 羈絆(기반)하게 됩니다.

年支(년지)에는 濕土(습토)인 辰土(진토)를 보아 微弱(미약)하나마 水氣(수기)를 얻었으나 매우 不足(부족)합니다.

이러한 상황에서 어떠한 生時(생시)를 얻는 것이 四柱(사주)의 中和(중화)를 이루는데 도움이 될까요...???

강의를 들으시고 궁금하신 사항이 있으시면 댓글 남겨주세요....

감사합니다.

※ 본 내용을 출산택일(신생아택일)에 참고하시는 경우에는 남자아이인지 여자아이인지 확인하시고 대운(大運)의 흐름을 살피시고 參考(참고)하시면 됩니다.

[출산택일/일진사주명리학]_제2015강_2024년 05월 13일(갑진년 기사월 정축일)_정화 사월생 정축일주

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오늘은...

양력(陽曆) 2024년 05월 13일

음력(陰曆) 2024년 04월 06일

갑진년(甲辰年) 기사월(己巳月) 정축일(丁丑日)이며,

일진(日辰)은 정축(丁丑)입니다.

오늘은 정화일간이 初夏(초하)이자 火旺節(화왕절)인 巳月(사월)에 태어났을 때 四柱(사주)보는 법에 대하여 알아봅니다.

命式(명식)을 보면...

丁火日干(정화일간)이 初夏(초하)인 巳月(사월)에 태어났습니다.

四柱(사주)의 格局(격국)으로 보면, 陰火(음화)인 丁火(정화)가 月支(월지)에서 陽火(양화)인 巳火(사화)를 보아 刧財(겁재)가 되나 日干丁火(일간정화)가 月令(월령)을 얻어 旺(왕)하므로 建祿格(건록격)에 준해서 보면 됩니다.

萬若(만약) 月支(월지)의 地藏干(지장간)인 巳中戊土(사중무토)가 透出(투출)하면 이때는 傷官格(상관격)이 되며, 月支(월지)의 巳中庚金(사중경금)이 透出(투출)하면 이때는 正財格(정재격)이 됩니다.

陰火(음화)인 丁火(정화)는 燈燭之火(등촉지화)로 촛불이나 모닥불과 같습니다.

사시사철 陽木(양목)인 甲木(갑목)이 있어 丁火(정화)를 生助(생조)함을 좋아하며, 身旺(신왕)하면 壬水(임수)로 丁火(정화)의 빛을 輔光(보광)하고 調候(조후)해야 합니다.

官殺(관살)이 旺(왕)하면 印星(인성)이 木(목)이 尊神(존신)이 되며, 日干丁火(일간정화)가 身旺(신왕)하면 財官(재관)을 取用(취용)하는 것이 基本的(기본적)인 用神取用法(용신취용법)이 됩니다.

丁火日干(정화일간)이 태어난 月令(월령)을 보면 初夏(초하)인 巳月(사월)입니다.

巳月(사월)은 巳午未南方(사오미남방)으로 火(화)가 旺(왕)한 火旺節(화왕절)인 되며, 炎上節(염상절)이므로 매우 燥熱(조열)한 시절이 됩니다.

먼저 陽水(양수)인 壬水(임수)가 있어 丁火(정화)의 빛을 輔光(보광)하고 巳月(사월)의 뜨거운 熱氣(열기)를 調候(조후)해야 합니다.

다음으로 財星(재성)인 金(금)이 있어 壬水(임수)를 도와야 하며, 甲木(갑목)이 있어 丁火(정화)를 生助(생조)한다면 錦上添花(금상첨화)가 될 것입니다.

年支(년지)를 보면 陽土(양토)인 辰土(진토)를 보고, 日支(일지)에서 丑土(축토)를 보아 丁丑日柱(정축일주)가 되니 土(토)가 勢力(세력)을 얻습니다.

月干(월간)에는 己土(기토)가 透出(투출)했으나 年干(년간)에 甲木(갑목)이 己土(기토)를 合去(합거)합니다.

이러한 상황에서 어떠한 生時(생시)를 얻는 것이 四柱(사주)의 中和(중화)를 이루는데 도움이 될까요...???

강의를 들으시고 궁금하신 사항이 있으시면 댓글 남겨주세요....

감사합니다.

※ 본 내용을 출산택일(신생아택일)에 참고하시는 경우에는 남자아이인지 여자아이인지 확인하시고 대운(大運)의 흐름을 살피시고 參考(참고)하시면 됩니다.