[출산택일/일진사주명리학]_제1928강_2024년 02월 16일(갑진년 병인월 경술일)_경금 인월생 경술일주

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안녕하세요...

[삶 그리고 四柱(사주)]의 ‘일진사주명리학’

오늘은...

양력(陽曆) 2024년 02월 16일

음력(陰曆) 2024년 01월 07일

갑진년(甲辰年) 병인월(丙寅月) 경술일(庚戌日)이며,

일진(日辰)은 경술(庚戌)입니다.

오늘은 경금일간이 初春(초춘)이자 木旺節(목왕절)인 寅月(인월)에 태어났을 때 四柱(사주)보는 법에 대하여 알아봅니다.

命式(명식)을 보면...

庚金日干(경금일간)이 孟春(맹춘)인 寅月(인월)에 태어났습니다.

四柱(사주)의 格局(격국)으로 보면, 陽金(양금)인 庚金(경금)이 月支(월지)에서 陽木(양목)인 寅木(인목)을 보아 偏財格(편재격)이 됩니다.

단, 寅月(인월)은 木(목)이 臨官地(임관지)가 되어 旺(왕)한 반면 金(금)은 寅月(인월)에 絶地(절지)가 되어 弱(약)하니 財多身弱(재다신약)한 局勢(국세)가 됩니다.

萬若(만약) 月支(월지)의 地藏干(지장간)인 寅中丙火(인중병화)가 天干(천간)에 透出(투출)하면 이때는 偏官格(편관격) 또는 七殺格(칠살격)에 財煞太旺(재살태왕)한 局勢(국세)로 바뀌게 됩니다.

陽金(양금)인 庚金(경금)은 頑鐵金(완철금)으로 鋼鐵(강철)이나 原鐵(원철)과 같습니다.

庚金(경금)의 用度(용도)는 鋼鐵(강철)을 불로 鍛鍊(단련)하여 器物(기물)을 만들어야 쓰임이 생기게 됩니다.

이때 庚金(경금)을 鍛鍊(단련)하는 火(화)는 陰火(음화)인 丁火(정화)가 되며, 陽火(양화)인 丙火(병화)는 調候(조후)의 用度(용도)로 使用(사용)할 수 있습니다.

庚金(경금)이 丁火(정화)를 取用(취용)함에는 甲木(갑목)이 도와야 하며, 日干庚金(일간경금)이 旺(왕)할수록 큰 器物(기물)을 만들 수 있습니다.

庚金日干(경금일간)이 태어난 月令(월령)을 보면 初春(초춘)인 寅月(인월)입니다.

寅月(인월)은 丑月(축월)과 맞닿아 있어 아직 겨울의 寒氣(한기)가 남아있습니다.

또 寅卯辰東方(인묘진동방)으로 寅月(인월)은 木(목)이 旺盛(왕성)한 시절임에 반하여 日干庚金(일간경금)은 寅月(인월)에 絶地(절지)가 되어 매우 작고 弱(약)합니다.

마땅히 印比(인비)를 얻어 日干庚金(일간경금)을 도와야 하며, 印比(인비)의 도움으로 日干庚金(일간경금)이 生旺(생왕)해지면 丁火(정화)로 庚金(경금)을 鍛鍊(단련)하여 器物(기물)을 만들어야 합니다.

月令(월령) 스스로 木(목)이 旺(왕)한 季節(계절)이라 별도의 甲木(갑목)은 必要(필요)없으며, 調候(조후)를 위한 丙火(병화)는 參酌(참작)하여 取用(취용)할 수 있습니다.

年干(년간)을 보면, 月支(월지)의 寅中甲木(인중갑목)이 透出(투출)하여 原案的(원안적)인 偏財格(편재격)이 됩니다.

月干(월간)에는 七殺丙火(칠살병화)가 透出(투출)하여 財煞太旺(재살태왕)한 局勢(국세)가 되며, 日干(일간)이 弱(약)하여 財殺(재살)을 堪當(감당)하기 어렵습니다.

日支(일지)에는 戌土(술토)를 보아 庚戌日柱(경술일주)가 되고, 年支(년지)에 濕土(습토)인 辰土(진토)가 있어 庚金(경금)을 生助(생조)하나 日干庚金(일간경금)이 旺(왕)한 財殺(재살)을 堪當(감당)하기 어렵습니다.

이러한 상황에서 어떠한 生時(생시)를 얻는 것이 四柱(사주)의 中和(중화)를 이루는데 도움이 될까요...???

강의를 들으시고 궁금하신 사항이 있으시면 댓글 남겨주세요....

감사합니다.

※ 본 내용을 출산택일(신생아택일)에 참고하시는 경우에는 남자아이인지 여자아이인지 확인하시고 대운(大運)의 흐름을 살피시고 參考(참고)하시면 됩니다.

[작명/이름풀이] 국회의원 소병훈_蘇秉勳

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1. 發音五行(발음오행) : 金水土(금수토) 不意災難格(불의재난격)

일시 성공은 있겠으나 불의의 재화가 속출하여 가재(家財)를 탕진 당하고 경제가 어려워지니 금전적 갈등이 많다. 하는 일마다 끝맺음이 없으니 매사가 허탈하다.

2. 三元五行(삼원오행) : 火水火(화수화) 唯我獨尊格(유아독존격)

활동적이며 명랑하지만, 자기중심적인 사고방식이 강하다. 하는 일마다 실패가 연속이며 한 가지 일도 제대로 마무리하기 어려우므로 일생 경제적 고통이 따른다.

3. 字源五行(자원오행) : 木木火(목목화)

자원오행(字源五行)은 사주의 부족한 오행을 보충하는 것으로 用神(용신)이나 喜神(희신) 또는 사주에 없는 五行(오행)이 吉神(길신)으로 木(목)과 火(화)라면 길격(吉格)이 됩니다.

4 사격(四格)의 원형이정(元亨利貞)

원격(元格) : 24획 立身格(입신격) = 秉(8)+勳(16)            ▶ 초년운

형격(亨格) : 30획 浮夢格(부몽격) = 蘇(22)+秉(8)            ▶ 청장년운

이격(利格) : 38획 福祿格(복록격) = 蘇(22)+勳(16)          ▶ 중년운

정격(定格) : 46획 不智格(부지격) = 蘇(22)+秉(8)+勳(16)  ▶ 말년운

▶ 初年運(초년운) : 立身格(입신격) 登天蓄財之象(등천축재지상)

두뇌가 뛰어나고 인화력(人和力)이 출중하여 주변의 신망(信望)을 한 몸에 얻는 길격(吉格)이다. 지모(智謀)와 재략(才略)이 출중하여 대업을 완수하고 그 공명(功名)이 천하에 알려지는 대길수(大吉數)이다. 독립심이 강하고 외유내강(外柔內剛)한 성품으로 실속을 추구하여 많은 재물을 축재(蓄財)하니 부귀영달(富貴榮達)하고 안락하게 된다. 인생의 크고 작은 목표를 달성해 나가고 부부(夫婦)가 백년해로(百年偕老)하며 자녀(子女) 또한 가문(家門)을 빛내게 되는 길(吉)한 수리(數理)이다.

▶ 靑長年運(청장년운) : 浮夢格(부몽격) 無情歲月之象(무정세월지상)

길(吉)과 흉(凶)이 반반인 수리(數理)이다. 일시적인 대성은 기할 수 있으나 불운이 시작되면 그 난(難)을 예측하기 어렵다. 매사가 분명치 못하고 우왕좌왕(右往左往)하다가 타향객지(他鄕客地)에서 고독(孤獨)과 수심(愁心)을 면키 어려운 수리(數理)이다. 한 번 대성을 이루면 일생에 한 번은 크게 좌절하게 된다. 명석한 두뇌와 왕성한 활동력을 지녔고 매사를 의욕적으로 진행하지만 결국 모든 것이 한순간에 사라져버리게 되니 예상치 못한 액운이 겹치게 된다.

▶ 中年運(중년운) : 福祿格(복록격) 學士立身之象(학사입신지상)

천재적 재능과 명철한 두뇌는 문학·예술·창작·발명 등의 방면으로 대단한 발달을 이루는 선진적 인물로서 입신양명하고 부귀공명(富貴功名)하는 대길(大吉)한 수리(數理)이다. 언제나 무(無)에서 유(有)를 창작해 내는 창조적인 능력이 우수하고 목적의식이 뚜렷하여 매사에 안정적인 발전을 이룬다. 학식(學識)과 덕망(德望)으로 평탄한 인생을 살고 사회적으로도 두터운 신망을 얻는 길(吉)한 수리(數理)이다.

▶ 末年運(말년운) : 不智格(부지격) 暗行深夜之象(암행심야지상)

자립대성(自立大成)이 어렵고 모든 일이 부운지격(浮雲之格)과 같이 허무한 결과로써 어두운 밤에 길을 가는 나그네와 같아 답답함에 수심(愁心)으로 자탄(自嘆)만을 거듭할 뿐으로 불길(不吉)한 수리(數理)이다. 또한 병약과 고독으로 단명(短命)하기까지 이르는 불행을 암시하는 흉수이다. 비록 포부와 이상(理想)이 있다고 한들 의지가 약하고 실천력과 융통성이 부족하나 발전을 이루기 매우 어렵다. 깊은 수심에서 벗어나지 못해 홀로 고독한 여생을 보내게 되는 흉수(凶數)이다.

※ 총평 : 

작명할 때는 陰陽(음양)의 配合(배합), 발음오행, 자원오행, 삼원오행 그리고 사격의 원형이정을 봅니다.

작명하는 사람에 따라 어느 것에 비중을 두느냐는 差異(차이)가 있습니다.

제가 가장 重要(중요)하게 생각하는 것은 四格의 원형이정, 발음오행, 자원오행 그리고 陰陽(음양)의 配合(배합) 순입니다.

삼원오행은 우리나라 작명이론이 아니라 日本(일본)의 작명이론을 차용하여 쓰는 것이라 큰 意味(의미)는 없다고 봅니다. 즉 맞으면 좋은 것이고 안 맞아도 그만인 것입니다.

국회의원 <소병훈_蘇秉勳>의 이름을 보면...

1. 陰陽(음양)의 配合(배합)은 陰陰陰(음음음)으로 좋지 못하며,

2. 발음오행(發音五行)은 金水土(금수토) 不意災難格(불의재난격)으로 吉格(길격)이 아니다.

3. 삼원오행(三元五行) 또한 火水火(화수화) 唯我獨尊格(유아독존격)으로 좋지 못하다.

4. 자원오행(字源五行)은 木木火(목목화)으로 四柱(사주)의 用喜神(용희신)이 木(목)과 火(화)라면 좋으며,

5. 사격(四格)의 원형이정(元亨利貞)은 元格(원격)이 立身格(입신격), 亨格(형격)이 浮夢格(부몽격), 利格(이격)이 福祿格(복록격) 그리고 貞格(정격)이 不智格(부지격)으로 數理(수리)의 配合(배합)이 좋지 못하다.

정리하면, 국회의원 <소병훈_蘇秉勳>의 이름은 姓名學(성명학)의 관점에서 좋은 이름으로 보기 어렵다.

[출산택일/일진사주명리학]_제1927강_2024년 02월 15일(갑진년 병인월 기유일)_기토 인월생 기유일주

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안녕하세요...

[삶 그리고 四柱(사주)]의 ‘일진사주명리학’

오늘은...

양력(陽曆) 2024년 02월 15일

음력(陰曆) 2024년 01월 06일

갑진년(甲辰年) 병인월(丙寅月) 기유일(己酉日)이며,

일진(日辰)은 기유(己酉)입니다.

오늘은 기토일간이 初春(초춘)이자 木旺節(목왕절)인 寅月(인월)에 태어났을 때 四柱(사주)보는 법에 대하여 알아봅니다.

命式(명식)을 보면...

己土日干(기토일간)이 初春(초춘)인 寅月(인월)에 태어났습니다.

四柱(사주)의 格局(격국)으로 보면, 陰土(음토)인 己土(기토)가 月支(월지)에서 陽木(양목)인 甲木(갑목)을 보아 正官格(정관격)이 됩니다.

단, 寅月(인월)은 木(목)이 臨官地(임관지)가 되어 旺(왕)한 반면 土(토)를 寅月(인월)에 長生(장생)이라도 木旺(목왕)하니 身弱官旺(신약관왕)한 局勢(국세)가 됩니다.

萬若(만약) 月支(월지)의 地藏干(지장간)인 寅中丙火(인중병화)가 透出(투출)하면 이때는 正印格(정인격)에 官印相生(관인상생)의 局勢(국세)가 됩니다.

陰土(음토)인 己土(기토)는 田園土(전원토)로 작은 텃밭과 같습니다. 또는 花草(화초)가 심어져 있는 화분으로 볼 수도 있습니다.

이러한 己土(기토)는 적당량의 물이 있어 己土(기토)를 潤澤(윤택)하게 하고, 따듯한 햇볕이 있어 土(토)가 얼지 않도록 해야 합니다.

즉 水火(수화)가 적절히 中和(중화)를 이루는 것이 重要(중요)한데, 이때 必要(필요)한 水火(수화)는 丙火(병화)와 癸水(계수)를 좋아합니다.

己土日干(기토일간)이 태어난 月令(월령)을 보면 初春(초춘)인 寅月(인월)입니다.

寅月(인월)은 겨울인 丑月(축월)에서 바로 초봄인 寅月(인월)로 넘어오게 되어 겨울의 寒氣(한기)가 아직 남아습니다.

또 寅月(인월)은 寅卯辰東方(인묘진동방)으로 木(목)이 旺盛(왕성)한 시절이 됩니다.

反面(반면)에 土(토)는 寅月(인월)이면 旺木(왕목)의 剋(극)함을 받아 弱(약)하니 身弱官旺(신약관왕)한 局勢(국세)가 됩니다.

따라서 寅月(인월)의 寒氣(한기)를 따듯하게 하고 더하여 弱(약)한 己土(기토)를 도와야 四柱(사주)의 中和(중화)를 이룰 수 있는데,

陽火(양화)인 丙火(병화)를 얻는다면 丙火(병화)는 太陽之火(태양지화)로 調候(조후)하는 吉神(길신)이 되며,

더하여 旺木(왕목)의 氣運(기운)을 洩氣(설기)하여 日干己土(일간기토)를 生助(생조)하여 官印相生(관인상생)하는 一身二益(일신이익)의 이로움을 얻게 됩니다.

丙火(병화)를 얻어 日干己土(일간기토)가 生旺(생왕)해지면 다음으로 癸水(계수)를 얻어 己土(기토)를 潤澤(윤택)하게 하면 寅月(인월)의 己土(기토)가 中和(중화)를 이룰 수 있을 것입니다.

年干(년간)을 보면, 月支(월지)의 寅中甲木(인중갑목)이 透出(투출)하여 原案的(원안적)인 正官格(정관격)이 되며,

月干(월간)에 正印(정인)인 丙火(병화)가 透出(투출)하여 日干己土(일간기토)를 生(생)합니다..

日支(일지)에는 酉金(유금)을 보아 己酉日柱(기유일주)가 되나 水(수)가 不足(부족)하며,

年支(년지)의 辰土(진토)가 있어 日干己土(일간기토)가 通根(통근)하고 辰中癸水(진중계수)로 潤土(윤토)할 수 있습니다.

이러한 상황에서 어떠한 生時(생시)를 얻는 것이 四柱(사주)의 中和(중화)를 이루는데 도움이 될까요...???

강의를 들으시고 궁금하신 사항이 있으시면 댓글 남겨주세요....

감사합니다.

※ 본 내용을 출산택일(신생아택일)에 참고하시는 경우에는 남자아이인지 여자아이인지 확인하시고 대운(大運)의 흐름을 살피시고 參考(참고)하시면 됩니다.

[작명/이름풀이] 국회의원 소병철_蘇秉哲

 

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1. 發音五行(발음오행) : 金水金(금수금) 富貴功名格(부귀공명격)

성공이 순조롭고 만사가 형통하며 부모형제가 화합하니 자손만대(子孫萬代)에 이르러 공명(功名)이 높다. 만인의 존경을 받으며 헌신적인 협조를 하는 일마다 대성하니 일생이 평탄하다.

2. 三元五行(삼원오행) : 火水金(화수금) 無主空山格(무주공산격)

자신만만하게 일을 처리해 나가지만 노력에 비해 성과가 부족하고 부모형제덕(父母兄弟德)까지 박(薄)하니 일찍부터 객지에서 고생한다. 하는 일마다 결실을 보기 어렵고 실패가 거듭된다.

3. 字源五行(자원오행) : 木木水(목목수)

자원오행(字源五行)은 사주의 부족한 오행을 보충하는 것으로 用神(용신)이나 喜神(희신) 또는 사주에 없는 五行(오행)이 吉神(길신)으로 木(목)과 水(수)라면 길격(吉格)이 됩니다.

4 사격(四格)의 원형이정(元亨利貞)

원격(元格) : 18획 發展格(발전격) = 秉(8)+哲(10)        ▶ 초년운

형격(亨格) : 30획 浮夢格(부몽격) = 蘇(22)+秉(8)        ▶ 청장년운

이격(利格) : 32획 康寜格(강령격) = 蘇(22)+哲(10)        ▶ 중년운

정격(定格) : 40획 無常格(무상격) = 蘇(22)+秉(8)+哲(10)  ▶ 말년운

▶ 初年運(초년운) : 發展格(발전격) 進取發展之象(진취발전지상)

강한 의지로써 능히 대업을 수행하여 부귀영달(富貴榮達)하며 뭇사람의 존경을 받아 사회적으로 상당한 지위에 군림하여 양명사해(揚名四海)하는 길격(吉格)이다. 굳은 신념과 의지로 극복하여 배가(倍加)의 성공을 이룬다. 생각하는 바가 원대하고 그 포부와 기상이 출중하니 만사가 순탄하며 공명을 떨쳐 일신이 고귀한 지위에 올라 탁월한 실력을 발휘하게 되는 대길(大吉)한 수리(數理)이다.

▶ 靑長年運(청장년운) : 浮夢格(부몽격) 無情歲月之象(무정세월지상)

길(吉)과 흉(凶)이 반반인 수리(數理)이다. 일시적인 대성은 기할 수 있으나 불운이 시작되면 그 난(難)을 예측하기 어렵다. 매사가 분명치 못하고 우왕좌왕(右往左往)하다가 타향객지(他鄕客地)에서 고독(孤獨)과 수심(愁心)을 면키 어려운 수리(數理)이다. 한 번 대성을 이루면 일생에 한 번은 크게 좌절하게 된다. 명석한 두뇌와 왕성한 활동력을 지녔고 매사를 의욕적으로 진행하지만 결국 모든 것이 한순간에 사라져버리게 되니 예상치 못한 액운이 겹치게 된다.

▶ 中年運(중년운) : 康寜格(강령격) 意外亨福之象(의외형복지상)

순풍에 돛단배 격(格)으로 때를 만나 생재(生材)하여 경제생활의 기반을 확립하며 제사(諸事)가 형통하여 수복강령(壽福康寜)하는 대길(大吉)한 운(運)이다. 윗사람의 후원을 받아 순조로운 성공을 이루거나 인생에 큰 전환점(轉換點)을 이룰만한 은인을 만나 대성공의 기회를 얻게 되어 사회적인 대성을 이룬다. 하는 일마다 좋은 결실을 만들어 내니 그 명성(名聲)이 날로 발전을 이루고 존경받는 인물이 된다.

▶ 末年運(말년운) : 無常格(무상격) 徒勞無功之象(도로무공지상)

일시적인 대성(大成)은 기할 수 있으나 운기(運氣)가 공허(空虛)하고 변화무쌍하다. 모든 일이 도로무공(徒勞無功)하니 가석(可惜)하다. 조업(祖業)은 지키기 어렵고 투기적 허욕으로 패가망신하는 운(運)의 수리(數理)이다. 인덕(人德)이 부족하여 하는 일마다 실패를 면하기 어렵고 주변 사람으로 인해 금전적인 어려움을 겪게 되는 일이 허다하다. 노력한 만큼의 대가를 이루기 어렵고 겉은 좋아 보여도 실속이 없어 항상 손해를 면하기 어려운 불길(不吉)의 수리(數理)이다.

※ 총평 : 

작명할 때는 陰陽(음양)의 配合(배합), 발음오행, 자원오행, 삼원오행 그리고 사격의 원형이정을 봅니다.

작명하는 사람에 따라 어느 것에 비중을 두느냐는 差異(차이)가 있습니다.

제가 가장 重要(중요)하게 생각하는 것은 四格의 원형이정, 발음오행, 자원오행 그리고 陰陽(음양)의 配合(배합) 순입니다.

삼원오행은 우리나라 작명이론이 아니라 日本(일본)의 작명이론을 차용하여 쓰는 것이라 큰 意味(의미)는 없다고 봅니다. 즉 맞으면 좋은 것이고 안 맞아도 그만인 것입니다.

국회의원 <소병철_蘇秉哲>의 이름을 보면...

1. 陰陽(음양)의 配合(배합)은 陰陰陰(음음음)으로 좋지 못하나,

2. 발음오행(發音五行)은 金水金(금수금) 富貴功名格(부귀공명격)으로 吉(길)하다.

3. 삼원오행(三元五行)은 火水金(화수금) 無主空山格(무주공산격)으로 吉格(길격)이 아니며,

4. 자원오행(字源五行)은 木木水(목목수)으로 四柱(사주)의 用喜神(용희신)이 木(목)과 水(수)라면 좋다.

5. 사격(四格)의 원형이정(元亨利貞)은 元格(원격)이 發展格(발전격), 亨格(형격)이 浮夢格(부몽격), 利格(이격)이 康寜格(강령격) 그리고 貞格(정격)이 無常格(무상격)으로 數理(수리)의 配合(배합)이 좋지 못하다.

정리하면, 국회의원 <소병철_蘇秉哲>의 이름은 姓名學(성명학)의 관점에서 좋은 이름으로 보기 어렵다.

[출산택일/일진사주명리학]_제1926강_2024년 02월 14일(갑진년 병인월 무신일)_무토 인월생 무신일주

사주 상담 문의 : 0 1 0 - 8 7 7 9 - 6 3 4 5

사주 상담 안내 : https://blog.naver.com/saju1117/220929065518

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안녕하세요...

[삶 그리고 四柱(사주)]의 ‘일진사주명리학’

오늘은...

양력(陽曆) 2024년 02월 14일

음력(陰曆) 2024년 01월 05일

갑진년(甲辰年) 병인월(丙寅月) 무신일(戊申日)이며,

일진(日辰)은 무신(戊申)입니다.

오늘은 무토일간이 初春(초춘)이자 木旺節(목왕절)인 寅月(인월)에 태어났을 때 四柱(사주)보는 법에 대하여 알아봅니다.

命式(명식)을 보면...

戊土日干(무토일간)이 孟春(맹춘)인 寅月(인월)에 태어났습니다.

四柱(사주)의 格局(격국)으로 보면, 陽土(양토)인 戊土(무토)가 月支(월지)에서 陽木(양목)인 寅木(인목)을 보아 偏官格(편관격) 또는 七殺格(칠살격)이 됩니다.

萬若(만약) 月支(월지)의 地藏干(지장간)인 寅中丙火(인중병화)가 天干(천간)에 透出(투출)하면 이때는 偏印格(편인격)에 殺印相生(살인상생)의 局勢(국세)가 됩니다.

陽土(양토)인 戊土(무토)는 高亢土(고항토)로 큰 산이나 드넓은 광야와 같습니다.

戊土(무토)는 身旺(신왕)하면 厚重(후중)하여 土(토)가 막히고 鬱滯(울체)가 됩니다.

그래서 戊土(무토)는 身旺(신왕)하면 陽木(양목)인 甲木(갑목)을 旺土(왕토)를 疎土(소토)해야 戊土(무토)가 鬱滯(울체)가 되지 않습니다.

단, 戊土(무토)가 旺(왕)한 중에 甲木(갑목)이 弱(약)하면 土多木折(토다목절)이 될 수 있으니 水(수)가 있어 甲木(갑목)을 도와야 합니다.

反對(반대)로 日干戊土(일간무토)가 身弱(신약)하다면 이때는 印星(인성)인 火(화)가 있어 弱(약)한 戊土(무토)를 도와야 할 것입니다.

戊土日干(무토일간)이 태어난 月令(월령)을 보면 初春(초춘)인 寅月(인월)입니다.

寅月(인월)은 季節(계절)로는 봄이며 木(목)이 臨官地(임관지)가 되어 매우 旺(왕)한 勢力(세력)을 얻습니다.

反面(반면)에 土(토)는 寅月(인월)에 비록 長生(장생)이기는 하나, 官殺(관살)인 木(목)이 旺(왕)하니 旺(왕)한 木(목)에 의해 剋(극)함을 받습니다.

特히(특히) 寅月(인월)은 七殺(칠살)인 甲木(갑목)이 旺(왕)하니 殺重身輕(살중신경)한 局勢(국세)가 되는데, 旺(왕)한 木(목)에 의해 戊土(무토)가 虛土(허토) 또는 散土(산토)가 될 수 있습니다.

따라서 먼저 陽火(양화)인 丙火(병화)를 얻어 弱(약)한 戊土(무토)를 生助(생조)하여 戊土(무토)를 生旺(생왕)해지도록 도와야 합니다.

다음으로 財星(재성)인 水(수)가 있어 戊土(무토)를 潤澤(윤택)하게 하면 寅月(인월)의 戊土(무토)가 中和(중화)를 이룰 수 있을 것입니다.

年干(년간)을 보면, 月支(월지)의 寅中甲木(인중갑목)이 透出(투출)하여 原案的(원안적)인 七殺格(칠살격)에 殺重身輕(살중신경)한 局勢(국세)가 됩니다.

多幸(다행)히 月干(월간)에는 月支(월지)의 地藏干(지장간)인 丙火(병화)가 透出(투출)하여 旺(왕)한 官殺(관살)의 氣運(기운)을 설하여 日干戊土(일간무토)를 生助(생조)하니 殺印相生(살인상생)의 局勢(국세)가 됩니다.

또 年支(년지)에는 辰土(진토)를 얻어 日干戊土(일간무토)가 通根(통근)이 됩니다.

그러나 매우 아쉬운 것은 日支(일지)에서 申金(신금)을 보아 戊申日柱(무신일주)가 되니 月支(월지)의 寅木(인목)과 寅申沖(인신충)이 되어 月干丙火(월간병화)가 弱(약)해지는 것입니다.

이러한 상황에서 어떠한 生時(생시)를 얻는 것이 四柱(사주)의 中和(중화)를 이루는데 도움이 될까요...???

강의를 들으시고 궁금하신 사항이 있으시면 댓글 남겨주세요....

감사합니다.

※ 본 내용을 출산택일(신생아택일)에 참고하시는 경우에는 남자아이인지 여자아이인지 확인하시고 대운(大運)의 흐름을 살피시고 參考(참고)하시면 됩니다.

[출산택일/일진사주명리학]_제1925강_2024년 02월 13일(갑진년 병인월 정미일)_정화 인월생 정미일주

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안녕하세요...

[삶 그리고 四柱(사주)]의 ‘일진사주명리학’

오늘은...

양력(陽曆) 2024년 02월 13일

음력(陰曆) 2024년 01월 04일

갑진년(甲辰年) 병인월(丙寅月) 정미일(丁未日)이며,

일진(日辰)은 정미(丁未)입니다.

오늘은 정화일간이 初春(초춘)이자 木旺節(목왕절)인 寅月(인월)에 태어났을 때 四柱(사주)보는 법에 대하여 알아봅니다.

命式(명식)을 보면...

丁火日干(정화일간)이 孟春(맹춘)인 寅月(인월)에 태어났습니다.

四柱(사주)의 格局(격국)으로 보면, 陰火(음화)인 丁火(정화)가 月支(월지)에서 陽木(양목)인 寅木(인목)을 보아 正印格(정인격)이 됩니다.

陰火(음화)인 丁火(정화)는 燈燭之火(등촉지화)와 같습니다. 즉 陰火(음화)인 丁火(정화)는 촛불, 모닥불 또는 전깃불에 比喩(비유)할 수 있습니다.

陽火(양화)인 丙火(병화)가 太陽之火(태양지화)로 스스로 빛과 熱氣(열기)를 發散(발산)할 수 있다면, 陰火(음화)인 丁火(정화)는 印星(인성)인 木(목)의 生助(생조)를 받아야 빛과 熱氣(열기)를 유지할 수  있습니다.

그래서 丁火(정화)는 사시사철 印星(인성)인 木(목)의 도움이 必要(필요)합니다.

이때 必要(필요)한 木(목)은 陰木(음목)인 乙木(을목)이 아니라 陽木(양목)인 甲木(갑목)이라야 實質的(실질적)으로 丁火(정화)를 生(생)할 수 있습니다.

단, 印星(인성)인 木(목)이 너무 많으면 木多火熄(목다화식)이 되어 丁火(정화)를 오히려 꺼트리게 되니 이때는 庚金(경금)이 있어 劈甲引丁(벽갑인정)해야 丁火(정화)가 질식되지 않을 것입니다.

丁火日干(정화일간)이 태어난 月令(월령)을 보면 初春(초춘)인 寅月(인월)입니다.

寅月(인월)은 寅卯辰東方(인묘진동방)으로 木(목)이 勢力(세력)을 얻습니다.

즉 寅月(인월)은 木(목)의 臨官地(임관지)가 되고 卯月(묘월)은 木(목)의 帝旺地(제왕지)가 되어 旺(왕)합니다.

特히(특히) 寅月(인월)은 그 本氣(본기)가 正印(정인)인 甲木(갑목)이 旺(왕)하니 日干丁火(일간정화)가 生助(생조)를 얻을 수 있고, 또 月令(월령)에 通根(통근)도 가능합니다.

단, 木(목)이 다시 많아지면 木多火熄(목다화식)이 될 수 있으니 寅月(인월)에 丁火(정화)가 태어나면 庚金(경금)을 얻어 劈甲引丁(벽갑인정)하고 壬水(임수)로 丁火(정화)를 輔光(보광)해야 할 것입니다.

年干(년간)을 보면, 月支(월지)의 地藏干(지장간)인 甲木(갑목)이 透出(투출)하여 原案的(원안적)인 正印格(정인격)에 母旺子相(모왕자상)한 局勢(국세)가 됩니다.

月干(월간)에는 刧財(겁재)인 丙火(병화)가 透出(투출)하여 旺木(왕목)의 氣運(기운)을 泄氣順勢(설기순세)합니다.

年支(년지)에는 濕土(습토)인 辰土(진토)를 보아 甲木(갑목)이 뿌리를 培養(배양)할 수 있으며,

日支(일지)에는 未土(미토)가 있어 丁未日柱(정미일주)가 되는데, 未土(미토)는 乾土(건토)라 四柱(사주)가 乾燥(건조)해지게 됩니다.

이러한 상황에서 어떠한 生時(생시)를 얻는 것이 四柱(사주)의 中和(중화)를 이루는데 도움이 될까요...???

강의를 들으시고 궁금하신 사항이 있으시면 댓글 남겨주세요....

감사합니다.

※ 본 내용을 출산택일(신생아택일)에 참고하시는 경우에는 남자아이인지 여자아이인지 확인하시고 대운(大運)의 흐름을 살피시고 參考(참고)하시면 됩니다.

[출산택일/일진사주명리학]_제1924강_2024년 02월 12일(갑진년 병인월 병오일)_병화 인월생 병오일주

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안녕하세요...

[삶 그리고 四柱(사주)]의 ‘일진사주명리학’

오늘은...

양력(陽曆) 2024년 02월 12일

음력(陰曆) 2024년 01월 03일

갑진년(甲辰年) 병인월(丙寅月) 병오일(丙午日)이며,

일진(日辰)은 병오(丙午)입니다.

오늘은 병화일간이 初春(초춘)이자 木旺節(목왕절)인 寅月(인월)에 태어났을 때 四柱(사주)보는 법에 대하여 알아봅니다.

命式(명식)을 보면...

丙火日干(병화일간)이 初春(초춘)인 寅月(인월)에 태어났습니다.

四柱(사주)의 格局(격국)으로 보면, 陽火(양화)인 丙火(병화)가 月支(월지)에서 陽木(양목)인 甲木(갑목)을 보아 偏印格(편인격)이 됩니다.

陽火(양화)인 丙火(병화)는 太陽之火(태양지화)로 하늘의 太陽(태양)에 比喩(비유)할 수 있습니다.

스스로 빛과 熱氣(열기)를 發散(발산)하며, 天下(천하)를 따뜻하게 하고 밝게 할 수 있는 能力(능력)을 가지고 있습니다.

이러한 丙火(병화)가 너무 旺(왕)하면 天下(천하)를 불 태우게 되니, 陽水(양수)인 壬水(임수)가 있어 旺(왕)한 丙火(병화)를 적절히 調節(조절)해야 하며,

反對(반대)로 丙火(병화)가 너무 弱(약)하면 이때는 丙火(병화)의 빛을 밝게 해야 하니 陽木(양목)인 甲木(갑목)으로 丙火(병화)를 生助(생조)해야 할 것입니다.

丙火(병화)가 陽水(양수)인 壬水(임수)를 얻으면 水輔陽光(수보양광)이 되어 좋으나, 많은 土(토)를 보면 晦氣無光(회기무광)이 되어 좋지 못합니다.

日干丙火(일간병화)가 태어난 月令(월령)을 보면, 孟春(맹춘)인 寅月(인월)입니다.

寅月(인월)은 寅卯辰東方(인묘진동방)으로 木(목)이 旺(왕)한 시절이 됩니다.

胞胎法(포태법)으로 봐도 寅月(인월)은 木(목)의 臨官地(임관지)가 되고 卯月(묘월)은 木(목)의 帝旺地(제왕지)가 되어 매우 旺(왕)합니다.

火(화) 또한 寅月(인월)이면 長生處(장생처)가 되어 旺(왕)하니 寅月(인월)의 丙火(병화)는 母旺子相(모왕자상)한 시절이라 할 수 있습니다.

마땅히 陽水(양수)인 壬水(임수)를 얻어 丙火(병화)를 輔光(보광)하고 財星(재성)인 金(금)이 있어 壬水(임수)를 輔佐(보좌)해야 할 것입니다.

年干(년간)을 보면, 月支(월지)의 寅中甲木(인중갑목)이 透出(투출)하여 原案的(원안적)인 偏印格(편인격)이 됩니다.

日支(일지)에는 羊刃午火(양인오화)를 보아 丙午日柱(병오일주)가 되니, 月支(월지)의 寅木(인목)과 寅午火局(인오화국)을 이루게 됩니다.

더하여 月干(월간)에 比刧(비겁)인 丙火(병화)가 透出(투출)하니 마치 午月(오월)의 丙火(병화)처럼 매우 旺(왕)합니다.

年支(년지)에는 濕土(습토)인 辰土(진토)를 보아 旺火(왕화)의 氣運(기운)을 洩氣(설기)하는 役割(역할)을 합니다.

이러한 상황에서 어떠한 生時(생시)를 얻는 것이 四柱(사주)의 中和(중화)를 이루는데 도움이 될까요...???

강의를 들으시고 궁금하신 사항이 있으시면 댓글 남겨주세요....

감사합니다.

※ 본 내용을 출산택일(신생아택일)에 참고하시는 경우에는 남자아이인지 여자아이인지 확인하시고 대운(大運)의 흐름을 살피시고 參考(참고)하시면 됩니다.