안녕하세요.....
<삶 그리고 四柱(사주)> 입니다.
오늘은...
양력(陽曆) 2020년 03월 05일
음력(陰曆) 2020년 02월 11일
庚子年(경자년) 戊寅月(무인월) 丁未日(정미일) - 驚蟄前(경칩전)
庚子年(경자년) 己卯月(기묘월) 丁未日(정미일) - 驚蟄後(경칩후)
日辰(일진)은 丁未(정미) 입니다.
오늘의 節氣上(절기상) 驚蟄(경칩)에 該當(해당)합니다.
2020년 驚蟄(경칩) 節入時間(절입시간)은 陽曆(양력)으로 2020년 03월 03일 11시 57분입니다.
驚蟄(경칩)을 基準(기준)으로 月(월)이 戊寅月(무인월)에서 己卯月(기묘월)로 바뀌게 됩니다.
즉 驚蟄(경칩) 節入時間(절입시간)을 보면 陽曆(양력)으로 2020년 03월 03일 11시 57분이므로 이 시각 이전에 태어나게 되면 庚子年(경자년) 戊寅月(무인월) 丁未日(정미일)이 되고,
陽曆(양력)으로 2020년 03월 03일 11시 57분부터는 庚子年(경자년) 己卯月(기묘월) 丁未日(정미일)이 됩니다.
驚蟄節入時間(경칩절입시간)을 보면 陽曆(양력)으로 2020년 03월 03일 11시 57분이므로 丙午時(병오시)가 되는데, 같은 丙午時(병오시)라고 하더라도 驚蟄節入時間(경칩절입시간)을 前後(전후)로 月柱(월주)가 戊寅月(무인월)에서 己卯月(기묘월)로 달라지니 四柱(사주)를 看命(간명)함에 있어 자세히 살펴봐야 할 것입니다.
이것이 별 것 아닌 것 같으나 천명(天命)을 받고 태어나는 당사자(當事者)에게는 큰 차이(差異)가 있는 것이며,
사주팔자(四柱八字) 중에 한두 글자의 차이(差異)가 그 주인공(主人公)의 삶에서는 엄청난 차이가 있을 수 있으니 년월(年月)이 바뀌는 절기(節氣)는 그 절입시간(節入時間)을 자세히 살펴야 할 것입니다.
驚蟄前(경칩전)으로 命式(명식)을 보면.....
驚蟄(경칩)이 지나지 않으면 命式(명식)은 庚子年(경자년) 戊寅月(무인월) 丁未日(정미일)이 되며, 生時(생시)는 丙午時(병오시)까지 볼 수 있습니다.
丁火(정화)라고 하는 것은 陰火(음화)에 該當(해당)하며, 燈燭火(등촉화)와 같습니다.
陽火(양화)인 丙火(병화)와는 달리 丁火(정화)는 印星(인성)인 木(목)이 있어야만 丁火(정화)의 불꽃을 지속적으로 유지할 수 있습니다.
그래서 陰火(음화)인 丁火(정화)는 사시사철 正印(정인)인 甲木(갑목)이 있어야 하며, 陰木(음목)인 乙木(을목)은 濕木(습목)이라 丁火(정화)의 불꽃을 살리기가 어렵습니다.
단, 아무리 좋은 印星(인성)이라고 해도 이것이 너무 많게 되면 오히려 木多火熄(목다화식)이 되어 丁火(정화)의 불꽃을 꺼트릴 수 있습니다.
따라서 丁火(정화)가 印星(인성)인 木(목)이 많게 되면 이때는 반드시 正財(정재)인 庚金(경금)이 있어 甲木(갑목)을 적절히 調節(조절)해야 합니다.
丁火(정화)가 寅月(인월)에 태어나게 되면 四柱(사주)의 格(격)으로는 正印格(정인격)이 되며, 寅月(인월)은 木旺節(목왕절)에 該當(해당)합니다.
寅月(인월)이 卯月(묘월)과 다른 것은 寅木(인목)은 그 本氣(본기)가 甲木(갑목)에 該當(해당)하고, 地藏干(지장간)에 火(화)가 있어 日干(일간)인 丁火(정화)가 通根(통근)할 수 있다는 것입니다.
따라서 寅月(인월)은 丁火(정화)를 引丁(인정)할 수 있는 嫡母(적모)인 甲木(갑목)을 月令(월령)에서 얻었기 때문에 正財(정재)인 庚金(경금)만 있으면 四柱(사주)의 局勢(국세)를 갖추게 됩니다.
命式(명식)을 보면...
丁火(정화)가 寅月(인월)에 태어나 年干(년간)에 庚金(경금)을 보니 木旺節(목왕절)에 正財庚金(정재경금)이 있어 局勢(국세)는 갖추었으나 庚金(경금)이 뿌리가 微弱(미약)한 것이 欠(흠)입니다.
勿論(물론) 日支(일지)의 未土(미토)와 月干(월간)의 戊土(무토)가 있기는 하나 이는 燥土(조토)에 該當(해당)하여 庚金(경금)을 生(생)하는 것이 어렵습니다.
年支(년지)의 子水(자수)는 火(화)가 치열해지는 것을 抑制(억제)하는 役割(역할)을 할 수 있습니다.
生時(생시)를 보면...
庚子時(경자시)는 時支(시지)에서 子水(자수)를 보아 日支(일지)의 未土(미토)를 濕土(습토)화하니 微弱(미약)하나마 庚金(경금)을 生(생)할 수 있습니다.
辛丑時(신축시)는 日時支(일시지)로 丑未沖(축미충)이 되니 土(토)가 많아지는 것이 問題(문제)가 됩니다.
壬寅時(임인시)는 日干(일간)인 丁火(정화)와 時干(시간)의 壬水(임수)가 서로 合(합)을 하나 合化格(합화격)이 되지 못합니다.
乙巳時(을사시)는 時支(시지)의 巳火(사화)를 보아 火(화)가 勢力(세력)을 얻습니다.
驚蟄後(경칩후) 命式(명식)을 보면.....
驚蟄(경칩)이 지나게 되면 四柱命式(사주명식)이 庚子年(경자년) 己卯月(기묘월) 丁未日(정미일)이 됩니다.
즉 月令(월령)이 戊寅月(무인월)에서 己卯月(기묘월)로 바뀌게 되며, 四柱(사주)의 格局(격국) 또한 正印格(정인격)에서 偏印格(편인격)으로 달라집니다.
重要(중요)한 것은 丁火(정화)가 濕木(습목)인 乙木(을목)보다 甲木(갑목)을 좋아한다고 했는데, 寅月(인월)은 月令(월령) 스스로 甲木(갑목)이 있으나 卯月(묘월)은 甲木(갑목)이 아니라 卯中乙木(묘중을목)이 있을 뿐입니다.
따라서 濕木(습목)이 丁火(정화)를 生助(생조)하기가 어렵고, 不得已(부득이) 濕木(습목)인 卯木(묘목)을 쓰려고 할 때는 반드시 庚金(경금)이 있어 乙木(을목)을 베어서 말려야 합니다.
그러나 年支(년지)에 子水(자수)가 있어 卯木(묘목)과 子卯刑(자묘형)을 하니 봄의 풀에 비가 내린 것과 같습니다.
日支(일지)의 未土(미토)가 있기는 하나 丁火(정화)의 氣運(기운)을 洩氣(설기)할 뿐 도움이 되지 못합니다.
이러한 상황에서 어떠한 生時(생시)를 얻는 것이 四柱(사주)의 中和(중화)를 얻는데 도움이 될 수 있을까요...???
生時(생시)를 보면...
丙午時(병오시)가 되면 日時支(일시지)로 午未合火(오미합화)가 되고 丙火(병화)가 透出(투출)하니 陰火(음화)인 丁火(정화)가 마치 陽火(양화)와 같이 旺(왕)해지게 됩니다.
戊申時(무신시)나 己酉時(기유시)는 時支(시지)에서 申酉金(신유금)을 보고 時干(시간)에서 戊己土(무기토)를 보나 亦是(역시) 丁火(정화)를 引丁(인정)하는 功力(공력)은 없습니다.
辛亥時(신해시)는 地支(지지)로 亥卯未木局(해묘미목국)을 形成(형성)하니 年干(년간)의 庚金(경금)이 旺木(왕목)을 절제하는 用神(용신)이 됩니다.
餘他(여타)의 生時(생시)도 推論(추론)해 보시기 바랍니다.
감사합니다.
※ 본 내용을 출산택일에 참고하시는 경우에는 남자아이인지 여자아이인지 확인하시고 대운(大運)의 흐름을 살피시고 參考(참고)하시면 됩니다.
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