[출산택일/일진사주명리학]_제2033강_2024년 05월 31일(갑진년 기사월 을미일)_을목 사월생 을미일주

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안녕하세요...

[삶 그리고 四柱(사주)]의 ‘일진사주명리학’

오늘은...

양력(陽曆) 2024년 05월 31일

음력(陰曆) 2024년 04월 24일

갑진년(甲辰年) 기사월(己巳月) 을미일(乙未日)이며,

일진(日辰)은 을미(乙未)입니다.

오늘은 을목일간이 初夏(초하)이자 火旺節(화왕절)인 巳月(사월)에 태어났을 때 四柱(사주)보는 법에 대하여 알아봅니다.

命式(명식)을 보면...

乙木日干(을목일간)이 初夏(초하)인 巳月(사월)에 태어났습니다.

四柱(사주)의 格局(격국)으로 보면, 陰木(음목)인 乙木(을목)이 月支(월지)에서 陽火(양화)인 巳火(사화)를 보아 木火眞傷官格(목화진상관격)이 됩니다.

萬若(만약) 月支(월지)의 巳中戊土(사중무토)가 透出(투출)하면 正財格(정재격), 月支(월지)의 巳中庚金(사중경금)이 透出(투출)하면 正官格(정관격)이 됩니다.

陰木(음목)인 乙木(을목)은 楊柳木(양류목)으로 花草(화초)나 넝쿨식물과 같습니다.

작고 부드럽고 잘 휘어지는 性質(성질)을 가지고 있어 陽木(양목)인 甲木(갑목)처럼 棟樑之木(동량지목)으로 使用(사용)할 수 없습니다.

花草(화초)와 같은 乙木(을목)은 木火通明(목화통명)을 이루어 화사한 꽃을 피우는 것이 그 用度(용도)가 되며,

丙火(병화)로 乙木(을목)의 秀氣(수기)를 發散(발산)하고 癸水(계수)로 乙木(을목)의 뿌리를 潤澤(윤택)하게 함이 必要(필요)합니다.

官殺(관살)인 金(금)은 大槪(대개) 印星(인성)인 水(수)를 생함에 쓰임이 있으며, 乙木(을목)을 剋(극)함은 좋지 못합니다.

乙木日干(을목일간)이 태어난 月令(월령)을 보면 初夏(초하)인 巳月(사월)입니다.

巳月(사월)은 巳午未南方(사오미남방)으로 季節(계절)은 初夏(초하) 즉 초여름이 되며, 火(화)가 月令(월령)을 얻어 매우 旺(왕)합니다.

火(화)가 旺(왕)하다는 것은 氣候(기후)가 매우 뜨겁고 乾燥(건조)하다는 것을 意味(의미)합니다.

이러한 시절에 乙木(을목)이 태어나면 旺(왕)한 火(화)에 의하여 火多木焚(화다목분)이 될 수 있습니다.

따라서 巳月(사월)의 乙木(을목)은 가장 먼저 印星(인성)인 水(수)를 얻어 乙木(을목)의 뿌리를 培養(배양)하야 하며, 다음으로 巳月(사월)의 뜨거운 熱氣(열기)를 調候(조후)해야 합니다.

단, 巳月(사월)의 水(수)는 매우 弱(약)하므로 官殺(관살)인 金(금)이 있어 印星(인성)인 水(수)를 生助(생조)해야 합니다.

日支(일지)를 보면 偏財(편재)인 未土(미토)를 보아 乙未日柱(을미일주)가 되는데, 未土(미토)는 木(목)의 庫地(고지)로 日干乙木(일간을목)이 通根(통근)할 수 있어도 乾土(건토)가 되니 炎上節(염상절)인 巳月(사월)에 熱氣(열기)를 가중하게 됩니다.

年支(년지)에는 正財(정재)인 辰土(진토)를 보았는데, 辰土(진토)는 未土(미토)와 달리 물기를 머금고 있는 濕土(습토)가 되니 微弱(미약)하나마 乙木(을목)의 뿌리를 培養(배양)할 수 있습니다.

月干(월간)에는 偏財(편재)인 己土(기토)가 透出(투출)하였는데, 水(수)가 必要(필요)한 상황에서 土(토)는 水(수)를 破剋(파극)하는 忌神(기신)이 됩니다.

年干(년간)의 甲木(갑목)이 月干(월간)의 己土(기토)는 合去(합거)하여 己土(기토)의 작용은 微弱(미약)하게 됩니다.

이러한 상황에서 어떠한 生時(생시)를 얻는 것이 四柱(사주)의 中和(중화)를 이루는데 도움이 될까요...???

강의를 들으시고 궁금하신 사항이 있으시면 댓글 남겨주세요....

감사합니다.

※ 본 내용을 출산택일(신생아택일)에 참고하시는 경우에는 남자아이인지 여자아이인지 확인하시고 대운(大運)의 흐름을 살피시고 參考(참고)하시면 됩니다.

[작명/이름풀이] 국회의원 윤준병(尹準炳)

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1. 發音五行(발음오행) : 土金水(토금수) 錦上有紋格(금상유문격)

적소성대(積小成大)하여 자수성가(自手成家)로 대업을 이루며 평생 영화롭게 지낸다. 기백이 넘치고 활동력이 왕성하니 사회적으로 출세를 한다. 부부가 백년해로하고 고귀한 자녀를 두게 된다.

2. 三元五行(삼원오행) : 土金火(토금화) 骨肉相爭格(골육상쟁격)

부부의 불화로 인해 골육상쟁(骨肉相爭)하니 일생 수심(愁心)이 끊이지 않는다. 경제적인 고난 속에서 주거와 직업의 변화가 많고 늘 곤란한 일이 생기며 방탕한 배우자를 만난다.

3. 字源五行(자원오행) : 水水火(수수화)

자원오행(字源五行)은 사주의 부족한 오행을 보충하는 것으로 用神(용신)이나 喜神(희신) 또는 사주에 없는 五行(오행)이 吉神(길신)으로 水(수)와 火(화)라면 길격(吉格)이 됩니다.

4 사격(四格)의 원형이정(元亨利貞)

원격(元格) : 23획 隆昌格(융창격) = 準(14)+炳(9)          ▶ 초년운

형격(亨格) : 18획 發展格(발전격) = 尹(4)+準(14)          ▶ 청장년운

이격(利格) : 13획 聰明格(총명격) = 尹(4)+炳(9)            ▶ 중년운

정격(定格) : 27획 中斷格(중단격) = 尹(4)+準(14)+炳(9)  ▶ 말년운

▶ 初年運(초년운) : 隆昌格(융창격) 幸福功名之象(행복공명지상)

명철한 두뇌와 탁월한 덕량(德量)으로 비천한 가운데서도 일약 출세하여 영도적(領導的) 지위와 권세를 획득하는 길격(吉格)이다. 그 권위(權威)가 왕성하며 대중의 신뢰와 존경을 받으며 부귀와 명예를 누린다. 뜻이 원대하니 넓은 도량(度量)과 이해심으로 주변 사람들을 이끌어 가므로 인기와 명망(名望)이 높다. 인내심과 성실성의 발현이 뛰어나므로 반드시 큰 뜻을 이루어 널리 이름을 날릴 수 있는 대길(大吉)의 수리(數理)이다.

▶ 靑長年運(청장년운) : 發展格(발전격) 進取發展之象(진취발전지상)

강한 의지로써 능히 대업을 수행하여 부귀영달(富貴榮達)하며 뭇사람의 존경을 받아 사회적으로 상당한 지위에 군림하여 양명사해(揚名四海)하는 길격(吉格)이다. 굳은 신념과 의지로 극복하여 배가(倍加)의 성공을 이룬다. 생각하는 바가 원대하고 그 포부와 기상이 출중하니 만사가 순탄하며 공명을 떨쳐 일신이 고귀한 지위에 올라 탁월한 실력을 발휘하게 되는 대길(大吉)한 수리(數理)이다.

▶ 中年運(중년운) : 聰明格(총명격) 立身揚名之象(입신양명지상)

두뇌가 상당히 명철(明哲)하고 사고력(思考力)이 깊으며 이지적(理智的)이다. 처세술(處世術)에 능통하고 재주가 뛰어나 주변의 부러움을 한 몸에 받는 길(吉)한 수리(數理)이다.

▶ 末年運(말년운) : 中斷格(중단격) 每事挫折之象(매사좌절지상)

강한 자부심(自負心)과 추진력(推進力)으로 매사에 전진하며 최선을 다하지만 노력한 만큼의 대가(代價)를 얻기 힘든 수리(數理)이다. 원하는 목적을 이루는 과정에서 중도에 좌절(挫折)되는 일이 많고 실패·곤고·조난·형액·불구·단명 등 흥망성쇠(興亡盛衰)의 파탄이 중첩되는 운(運)이다. 성공을 이룬다. 하여도 다시 실패를 맛보게 되므로 독단적인 사고를 줄이고 주변 사람들과의 원만한 관계를 유지해 나가는 노력을 게을리하면 안 된다.

※ 총평 : 

작명할 때는 陰陽(음양)의 配合(배합), 발음오행, 자원오행, 삼원오행 그리고 사격의 원형이정을 봅니다.

작명하는 사람에 따라 어느 것에 비중을 두느냐는 差異(차이)가 있습니다.

제가 가장 重要(중요)하게 생각하는 것은 四格의 원형이정, 발음오행, 자원오행 그리고 陰陽(음양)의 配合(배합) 순입니다.

삼원오행은 우리나라 작명이론이 아니라 日本(일본)의 작명이론을 차용하여 쓰는 것이라 큰 意味(의미)는 없다고 봅니다. 즉 맞으면 좋은 것이고 안 맞아도 그만인 것입니다.

국회의원 윤준병(尹準炳)의 이름을 보면...

1. 陰陽(음양)의 配合(배합)은 陰陰陽(음음양)으로 좋으며,

2. 발음오행(發音五行) 또한 土金水(토금수) 錦上有紋格(금상유문격)으로 吉格(길격)이 된다.

3. 삼원오행(三元五行)은 土金火(토금화) 骨肉相爭格(골육상쟁격)으로 좋지 못하며,

4. 자원오행(字源五行)은 水水火(수수화)으로 四柱(사주)의 用喜神(용희신)이 水(수)와 火(화)라면 길격(吉格)이 됩니다.

5. 사격(四格)의 원형이정(元亨利貞)은 元格(원격)이 隆昌格(융창격), 亨格(형격)이 發展格(발전격), 利格(이격)이 聰明格(총명격) 그리고 貞格(정격)이 中斷格(중단격)으로 數理(수리)의 配合(배합)이 좋지 못하다.

정리하면, 국회의원 윤준병(尹準炳)의 이름은 姓名學(성명학)의 관점에서 좋은 이름으로 보기 어렵다.

[출산택일/일진사주명리학]_제2032강_2024년 05월 30일(갑진년 기사월 갑오일)_갑목 사월생 갑오일주

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오늘은...

양력(陽曆) 2024년 05월 30일

음력(陰曆) 2024년 04월 23일

갑진년(甲辰年) 기사월(己巳月) 갑오일(甲午日)이며,

일진(日辰)은 갑오(甲午)입니다.

오늘은 갑목일간이 初夏(초하)이자 火旺節(화왕절)인 巳月(사월)에 태어났을 때 四柱(사주)보는 법에 대하여 알아봅니다.

命式(명식)을 보면...

甲木日干(갑목일간)이 孟夏(맹하)인 巳月(사월)에 태어났습니다.

四柱(사주)의 格局(격국)으로 보면, 陽木(양목)인 甲木(갑목)이 月支(월지에서 陽火(양화)인 巳火(사화)를 보아 食神格(식신격)이 됩니다.

萬若(만약) 月支(월지)의 巳中戊土(사중무토)가 透出(투출)하면 偏財格(편재격), 巳中庚金(사중경금)이 透出(투출)하면 偏官格(편관격)이 됩니다.

陽木(양목)인 甲木(갑목)은 大林木(대림목)으로 참나무나 소나무 등과 같이 큰 나무를 意味(의미)합니다.

다 자란 成木(성목)이 되면 庚金(경금)으로 斫伐(작벌)하여 棟樑(동량)의 材木(재목)으로 使用(사용)하는 것이 甲木(갑목)의 用度(용도)가 됩니다.

反對(반대)로 春夏節(춘하절)의 甲木(갑목)은 成木(성목)이 아니라 生木(생목)으로 보아 印星(인성)인 水(수)로 甲木(갑목)으로 生助(생조)하고 丙火(병화)나 丁火(정화)로 庚金(경금)의 秀氣(수기)를 發散(발산)해야 합니다.

甲木日干(갑목일간)이 태어난 月令(월령)을 보면 初夏(초하)인 巳月(사월)입니다.

巳月(사월)은 巳午未南方(사오미남방)으로 季節(계절)은 여름이 되며, 火(화)가 臨官地(임관지)로 月令(월령)을 얻어 旺(왕)하니 매우 燥熱(조열)한 시절이 됩니다.

反面(반면)에 木(목)은 巳月(사월)이면 病地(병지)가 되어 弱(약)하니 旺(왕)한 火(화)에 의하여 火旺木焚(화왕목분)이 될 것입니다.

가장 먼저 印星(인성)인 水(수)를 얻어 弱(약)한 甲木(갑목)을 生(생)하고, 巳月(사월)의 뜨거운 熱氣(열기)를 시원하게 調候(조후)해야 합니다.

단, 巳月(사월)의 水(수)는 絶地(절지)가 되어 매우 弱(약)하므로 官星(관성)인 金(금)을 얻어 水(수)를 生(생)해야 巳月(사월)의 甲木(갑목)이 中和(중화)를 이룰 수 있을 것입니다.

日支(일지)를 보면, 炎上節(염상절)인 巳月(사월)에 다시 午火(오화)를 보아 甲午日柱(갑오일주)가 되니 四柱(사주)가 더욱 燥熱(조열)해지게 됩니다.

年支(년지)에는 濕土(습토)인 辰土(진토)를 보아 甲木(갑목)이 뿌리를 내릴 수 있으나, 水氣(수기)가 매우 不足(부족)합니다.

月干(월간)에는 正財(정재)인 己土(기토)가 透出(투출)하였는데, 年干(년간)의 甲木(갑목)과 妬合(투합)이 되는 것은 좋지 못합니다.

이러한 상황에서 어떠한 生時(생시)를 얻는 것이 四柱(사주)의 中和(중화)를 이루는데 도움이 될까요...???

강의를 들으시고 궁금하신 사항이 있으시면 댓글 남겨주세요....

감사합니다.

※ 본 내용을 출산택일(신생아택일)에 참고하시는 경우에는 남자아이인지 여자아이인지 확인하시고 대운(大運)의 흐름을 살피시고 參考(참고)하시면 됩니다.

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오늘은...

양력(陽曆) 2024년 05월 29일

음력(陰曆) 2024년 04월 22일

갑진년(甲辰年) 기사월(己巳月) 계사일(癸巳日)이며,

일진(日辰)은 계사(癸巳)입니다.

오늘은 계수일간이 初夏(초하)이자 火旺節(화왕절)인 巳月(사월)에 태어났을 때 四柱(사주)보는 법에 대하여 알아봅니다.

命式(명식)을 보면...

癸水日干(계수일간)이 初夏(초하)인 巳月(사월)에 태어났습니다.

四柱(사주)의 格局(격국)으로 보면, 陰水(음수)인 癸水(계수)가 月支(월지)에서 陽火(양화)인 巳火(사화)를 보아 正財格(정재격)이 됩니다.

萬若(만약) 月支(월지)의 巳中戊土(사중무토)가 透出(투출)하면 正官格(정관격), 月支(월지)의 巳中庚金(사중경금)이 透出(투출)하면 이때는 正印格(정인격)이 됩니다.

陰水(음수)인 癸水(계수)는 雨露水(우로수)로 이슬이나 옹달샘 또는 飮用水(음용수)와 같습니다.

陽水(양수)인 壬水(임수)는 身旺(신왕)하면 沖奔之性(충분지성)이 있어 물이 氾濫(범람)할 憂慮(우려)가 있어 戊土(무토)로 堤防(제방)해야 합니다.

反面(반면)에 陰水(음수)인 癸水(계수)는 작은 옹달샘과 같아 旺(왕)해도 물이 氾濫(범람)할 憂慮(우려)는 없습니다.

단, 癸水(계수)는 항상 淸澄(청징)함을 유지해야 癸水(계수)로서의 用度(용도)가 생기며, 작은 槪念(개념)의 水(수)이므로 금방 濁(탁)해질 憂慮(우려)가 있어 印星(인성)인 金(금)으로 生助(생조)해야 濁水(탁수)가 되지 않습니다.

四柱(사주)에 官殺(관살)이 많으면 癸水(계수)가 濁(탁)해지게 되니 이때는 甲木(갑목)으로 土(토)를 制(제)해야 합니다.

癸水日干(계수일간)이 태어난 月令(월령)을 보면 孟夏(맹하)인 巳月(사월)입니다.

巳月(사월)은 巳午未南方(사오미남방)으로 季節(계절)은 炎上節(염상절)인 여름이 되며, 火(화)가 臨官地(임관지)로 旺(왕)하니 매우 燥熱(조열)한 시절이 됩니다.

反面(반면)에 水(수)는 巳月(사월)에 絶地(절지)가 되어 매우 弱(약)하니 火(화)가 旺(왕)하여 火多水渴(화다수갈)이 될 수 있습니다.

먼저 印星(인성)인 金(금)을 얻어 弱(약)한 癸水(계수)의 水源(수원)을 마련하여 癸水(계수)를 도와야 합니다.

단, 火旺節(화왕절)인 巳月(사월)에 金(금)은 旺火(왕화)에 의해 克(극)함을 받아 水(수)를 생함이 어려우니 比刧(비겁)인 水(수)를 얻어 巳月(사월)의 뜨거운 熱氣(열기)를 調候(조후)해야 巳月(사월)의 癸水(계수)가 中和(중화)를 이룰 수 있습니다.

日支(일지)를 보면, 火旺節(화왕절)인 巳月(사월)에 다시 巳火(사화)를 보아 癸巳日柱(계사일주)가 되니 四柱(사주)가 더욱 燥熱(조열)해지게 됩니다.

年支(년지)에는 濕土(습토)인 辰土(진토)가 있어 간신히 日干癸水(일간계수)가 通根(통근)할 수 있습니다.

月干(월간)에는 七殺(칠살)인 己土(기토)가 있어 日干癸水(일간계수)를 극하나 年干(년간)의 甲木(갑목)이 己土(기토)를 合殺(합살)하니 己土(기토)가 日干癸水(일간계수)를 剋(극)하지 못합니다.

이러한 상황에서 어떠한 生時(생시)를 얻는 것이 四柱(사주)의 中和(중화)를 이루는데 도움이 될까요...???

강의를 들으시고 궁금하신 사항이 있으시면 댓글 남겨주세요....

감사합니다.

※ 본 내용을 출산택일(신생아택일)에 참고하시는 경우에는 남자아이인지 여자아이인지 확인하시고 대운(大運)의 흐름을 살피시고 參考(참고)하시면 됩니다.

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오늘은...

양력(陽曆) 2024년 05월 28일

음력(陰曆) 2024년 04월 21일

갑진년(甲辰年) 기사월(己巳月) 임진일(壬辰日)이며,

일진(日辰)은 임진(壬辰)입니다.

오늘은 임수일간이 初夏(초하)이자 火旺節(화왕절)인 巳月(사월)에 태어났을 때 四柱(사주)보는 법에 대하여 알아봅니다.

命式(명식)을 보면...

壬水日干(임수일간)이 初夏(초하)인 巳月(사월)에 태어났습니다.

四柱(사주)의 格局(격국)으로 보면, 陽水(양수)인 壬水(임수)가 月支(월지)에서 陽火(양화)인 巳火(사화)를 보아 偏財格(편재격)이 됩니다.

萬若(만약) 月支(월지)의 巳中戊土(사중무토)가 天干(천간)에 透出(투출)하면 이때는 偏官格(편관격)에 財煞太旺(재살태왕)한 局勢(국세)가 되고,

月支(월지)의 地藏干(지장간)인 巳中庚金(사중경금)이 透出(투출)하면 이때는 偏印格(편인격)이 되어 日干壬水(일간임수)를 生(생)하게 됩니다.

陽水(양수)인 壬水(임수)는 大海水(대해수)로 큰 바다나 江湖水(강호수)와 같습니다.

旺(왕)하며 沖奔之性(충분지성)이 있어 물이 氾濫(범람)하고 寒濕(한습)해지므로 陽土(양토)인 戊土(무토)로 壬水(임수)를 堤防(제방)하고 陽火(양화)이 丙火(병화)로 戊土(무토)를 生(생)하고 調候(조후)해야 합니다.

反對(반대)로 壬水日干(임수일간)이 弱(약)하면 이때는 물이 枯渴(고갈)되니 印星(인성)인 金(금)이 있어 弱(약)한 壬水(임수)를 生助(생조)해야 합니다.

壬水日干(임수일간)이 태어난 月令(월령)을 보면 初夏(초하)인 巳月(사월)입니다

巳月(사월)은 巳午未南方(사오미남방)으로 季節(계절)은 여름이 되며, 火(화)가 月令(월령)을 얻어 旺(왕)하니 매우 燥熱(조열)한 시절이 됩니다.

水(수) 또한 巳月(사월)에 絶地(절지)가 되니 매우 弱(약)하여 火多水渴(화다수갈)이 될 수 있습니다.

먼저 比刧(비겁)인 水(수)를 얻어 巳月(사월)의 뜨거운 熱氣(열기)를 시원하게 調候(조후)해야 火多水渴(화다수갈)이 되지 않을 것입니다.

단, 巳月(사월)은 水(수)가 絶地(절지)라 弱(약)하므로 印星(인성)인 金(금)이 있어 日干壬水(일간임수)와 比刧(비겁)인 水(수)를 도와야 四柱(사주)의 中和(중화)를 이룰 수 있습니다.

日支(일지)를 보면 陽土(양토)인 辰土(진토)를 보아 壬辰日柱(임진일주)가 되고, 年支(년지)에 다시 辰土(진토)를 얻어 日干壬水(일간임수)가 간신히 通根(통근)할 수 있습니다.

月干(월간)에는 正官(정관)인 己土(기토)가 透出(투출)하여 壬水(임수)를 濁(탁)하게 하나, 年干(년간)에 甲木(갑목)이 透出(투출)하여 己土(기토)를 合去(합거)하니 濁水(탁수)에 이르지는 않을 것입니다.

이러한 상황에서 어떠한 生時(생시)를 얻는 것이 四柱(사주)의 中和(중화)를 이루는데 도움이 될까요...???

강의를 들으시고 궁금하신 사항이 있으시면 댓글 남겨주세요....

감사합니다.

※ 본 내용을 출산택일(신생아택일)에 참고하시는 경우에는 남자아이인지 여자아이인지 확인하시고 대운(大運)의 흐름을 살피시고 參考(참고)하시면 됩니다.

[출산택일/일진사주명리학]_제2028강_2024년 05월 26일(갑진년 기사월 경인일)_경금 사월생 경인일주

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안녕하세요...

[삶 그리고 四柱(사주)]의 ‘일진사주명리학’

오늘은...

양력(陽曆) 2024년 05월 26일

음력(陰曆) 2024년 04월 19일

갑진년(甲辰年) 기사월(己巳月) 경인일(庚寅日)이며,

일진(日辰)은 경인(庚寅)입니다.

오늘은 경금일간이 初夏(초하)이자 火旺節(화왕절)인 巳月(사월)에 태어났을 때 四柱(사주)보는 법에 대하여 알아봅니다.

命式(명식)을 보면...

庚金日干(경금일간)이 初夏(초하)인 巳月(사월)에 태어났습니다.

四柱(사주)의 格局(격국)으로 보면, 陽金(양금)이 庚金(경금)이 月支(월지)에서 陽火(양화)인 巳火(사화)를 보아 偏官格(편관격) 또는 七殺格(칠살격)이 됩니다.

萬若(만약) 月支(월지)의 巳中戊土(사중무토)가 透出(투출)하면 이때는 偏印格(편인격)이 됩니다.

陽金(양금)인 庚金(경금)은 頑鐵金(완철금)으로 鋼鐵(강철)이나 무쇠 또는 原鐵(원철)과 같습니다.

그 성향이 날카롭고 강직하고 곧고 단단하여 火(화)로써 鍛鍊(단련)하여 器物(기물)을 만들어야 庚金(경금)으로서의 用度(용도)가 생기게 됩니다.

庚金(경금)이 火(화)를 取用(취용)하는 것은 陰火(음화)인 丁火(정화)를 取用(취용)하는 것이며, 偏財(편재)인 甲木(갑목)이 있어 丁火(정화)를 生助(생조)해야 능히 丁火(정화)가 庚金(경금)을 鍛鍊(단련)할 수 있습니다.

庚金(경금)이 弱(약)한데 火(화)가 旺(왕)하면 火旺金鎔(화왕금용)이 될 것이고, 日干(일간)이 弱(약)한데 土(토)가 旺(왕)하면 土多埋金(토다매금)이 될 것입니다.

庚金日干(경금일간)이 태어난 月令(월령)을 보면 初夏(초하)인 巳月(사월)입니다.

巳月(사월)은 巳午未南方(사오미남방)으로 季節(계절)은 여름이 되며, 火(화)가 旺(왕)한 火旺節(화왕절)이라 매우 燥熱(조열)한 시절이 됩니다.

金(금) 또한 巳月(사월)에 長生(장생)이기는 하나 官殺(관살)인 火(화)가 臨官地(임관지)로 旺(왕)하여 殺重身輕(살중신경)한 局勢(국세)가 됩니다.

먼저 陽水(양수)인 壬水(임수)를 얻어 巳月(사월)의 뜨거운 熱氣(열기)를 調節(조절)해야 旺(왕)한 火(화)에 의해 庚金(경금)이 銷鎔(소용)되지 않을 것입니다.

또 壬水(임수)는 巳月(사월)의 熱氣(열기)를 調候(조후)함과 同時(동시)에 庚金(경금)을 洗塵(세진)하니 一身二益(일신이익)의 이로움이 있습니다.

단, 水(수)는 巳月(사월)에 絶地(절지)가 되어 弱(약)하니 比刧(비겁)인 金(금)이 있어 水(수)를 生(생)해야 巳月(사월)의 庚金(경금)이 中和(중화)를 이룰 수 있을 것입니다.

日支(일지)를 보면, 寅木(인목)을 보아 庚寅日柱(경인일주)가 되는데 炎上節(염상절)인 巳月(사월)에 水(수)가 不足(부족)하면 木(목)은 木焚飛灰(목분비회)가 될 것입니다.

年支(년지)에는 濕土(습토)인 辰土(진토)가 있어 庚金(경금)을 生(생)함이 좋으며,

月支(월지)의 正印己土(정인기토)는 年干(년간)의 甲木(갑목)이 合去(합거)하여 金(금)을 生(생)하지 못합니다.

이러한 상황에서 어떠한 生時(생시)를 얻는 것이 四柱(사주)의 中和(중화)를 이루는데 도움이 될까요...???

강의를 들으시고 궁금하신 사항이 있으시면 댓글 남겨주세요....

감사합니다.

※ 본 내용을 출산택일(신생아택일)에 참고하시는 경우에는 남자아이인지 여자아이인지 확인하시고 대운(大運)의 흐름을 살피시고 參考(참고)하시면 됩니다.

[출산택일/일진사주명리학]_제2029강_2024년 05월 27일(갑진년 기사월 신묘일)_신금 사월생 신묘일주

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오늘은...

양력(陽曆) 2024년 05월 27일

음력(陰曆) 2024년 04월 20일

갑진년(甲辰年) 기사월(己巳月) 신묘일(辛卯日)이며,

일진(日辰)은 신묘(辛卯)입니다.

오늘은 신금일간이 初夏(초하)이자 火旺節(화왕절)인 巳月(사월)에 태어났을 때 四柱(사주)보는 법에 대하여 알아봅니다.

命式(명식)을 보면...

辛金日干(신금일간)이 初夏(초하)인 巳月(사월)에 태어났습니다.

四柱(사주)의 格局(격국)으로 보면, 陰金(음금)인 辛金(신금)이 月支(월지)에서 陽火(양화)인 巳火(사화)를 보아 正官格(정관격)이 됩니다.

萬若(만약) 月支(월지)의 巳中戊土(사중무토)가 透出(투출)하면 正印格(정인격)이 되나, 火土(화토)가 旺(왕)한 巳月(사월)에 土多埋金(토다매금)이 될 수 있습니다.

陰金(음금)인 辛金(신금)은 寶石(보석)이나 珠玉(주옥)에 比喩(비유)할 수 있습니다.

사시사철 陽水(양수)인 壬水(임수)를 얻어 寶石(보석)인 辛金(신금)을 淘洗珠玉(도세주옥)함을 좋아하며, 火(화)가 旺(왕)하면 火多金鎔(화다금용)하여 辛金(신금)이 피극을 받아 녹아버리게 됩니다.

身弱(신약)하면 印星(인성)인 土(토)나 比刧(비겁)인 金(금)으로 도와야 하는데, 日干辛金(일간신금)의 特性(특성)으로 印星(인성)인 土(토)보다는 比刧(비겁)인 金(금)으로 帮身(방신)함이 좋습니다.

辛金日干(신금일간)이 태어난 月令(월령)을 보면 初夏(초하)인 巳月(사월)입니다.

巳月(사월)은 巳午未南方(사오미남방)으로 季節(계절)은 여름이 되며, 火(화)가 臨官地(임관지)가 되어 매우 旺(왕)합니다.

金(금) 또한 巳月(사월)에 長生(장생)이나 旺(왕)한 火(화)에 비하면 弱(약)하여 자칫 火多金鎔(화다금용)일 될 수 있습니다.

먼저 傷官(상관)인 壬水(임수)를 얻어 巳月(사월)의 뜨거운 熱氣(열기)를 시원하게 調候(조후)해야 하며, 日干辛金(일간신금)을 淘洗(도세)해야 합니다.

단, 巳月(사월)은 水(수)가 絶地(절지)가 되어 弱(약)하니 比刧(비겁)인 金(금)이 있어 日干辛金(일간신금)을 돕고, 壬水(임수)를 生助(생조)해야 할 것입니다.

日支(일지)를 보면, 偏財(편재)인 卯木(묘목)을 보아 辛卯日柱(신묘일주)가 되는데, 木(목)은 火旺節(화왕절)인 巳月(사월)에 水(수)가 不足(부족)하면 木焚飛灰(목분비회)하게 됩니다.

年支(년지)에 濕土(습토)인 辰土(진토)를 보아 辛金(신금)을 생함이 좋습니다.

月干(월간)에 偏印(편인)인 己土(기토)가 透出(투출)하여 辛金(신금)을 生(생)하고자 하나 甲木(갑목)이 있어 己土(기토)를 合去(합거)하여 貪合忘生(탐합망생)이 됩니다.

이러한 상황에서 어떠한 生時(생시)를 얻는 것이 四柱(사주)의 中和(중화)를 이루는데 도움이 될까요...???

강의를 들으시고 궁금하신 사항이 있으시면 댓글 남겨주세요....

감사합니다.

※ 본 내용을 출산택일(신생아택일)에 참고하시는 경우에는 남자아이인지 여자아이인지 확인하시고 대운(大運)의 흐름을 살피시고 參考(참고)하시면 됩니다.

[출산택일/일진사주명리학]_제2027강_2024년 05월 25일(갑진년 기사월 기축일)_기토 사월생 기축일주

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[삶 그리고 四柱(사주)]의 ‘일진사주명리학’

오늘은...

양력(陽曆) 2024년 05월 25일

음력(陰曆) 2024년 04월 18일

갑진년(甲辰年) 기사월(己巳月) 기축일(己丑日)이며,

일진(日辰)은 기축(己丑)입니다.

오늘은 기토일간이 初夏(초하)이자 火旺節(화왕절)인 巳月(사월)에 태어났을 때 四柱(사주)보는 법에 대하여 알아봅니다.

命式(명식)을 보면...

己土日干(기토일간)이 初夏(초하)인 巳月(사월)에 태어났습니다.

四柱(사주)의 格局(격국)으로 보면, 陰土(음토)인 己土(기토)가 月支(월지)에서 陽火(양화)인 巳火(사화)를 보아 正印格(정인격) 또는 建祿格(건록격)에 준해서 볼 수 있습니다.

萬若(만약) 月支(월지)의 地藏干(지장간)인 巳中庚金(사중경금)이 透出(투출)하면 이때는 傷官格(상관격)이 됩니다.

陰土(음토)인 己土(기토)는 田園土(전원토)로 논밭이나 텃밭 또는 정원과 같습니다.

물기를 가지고 있어 肥沃(비옥)하며, 旺(왕)해도 鬱滯(울체)가 되지 않습니다.

단, 凍土(동토)가 되거나 熱土(열토)가 되면 己土(기토)로서의 쓰임이 없어지므로 水火(수화)의 調節(조절)이 매우 重要(중요)합니다.

己土日干(기토일간)이 태어난 月令(월령)을 보면 孟夏(맹하)인 巳月(사월)입니다.

巳月(사월)은 巳午未南方(사오미남방)으로 季節(계절)은 여름이며, 火(화)가 月令(월령)을 얻어 매우 旺(왕)하여 燥熱(조열)한 시절이 됩니다.

火土同宮(화토동궁)으로 巳午未月(사오미월)은 化土(화토)가 모두 勢力(세력)을 얻으니 巳月(사월)의 己土(기토) 또한 月令(월령)을 得(득)하여 매우 旺(왕)합니다.

問題(문제)는 巳午未月(사오미월)은 炎上節(염상절)로 매우 뜨겁고 乾燥(건조)하여 土(토)가 마르게 됩니다.

먼저 財星(재성)인 水(수)가 있어 己土(기토)를 潤澤(윤택)하게 하고 巳月(사월)의 뜨거운 熱氣(열기)를 調候(조후)해야 합니다.

단, 巳月(사월)은 水(수)가 絶地(절지)가 되어 매우 弱(약)하므로 食傷(식상)인 金(금)이 있어 水(수)를 生(생)해야 四柱(사주)의 中和(중화)를 이룰 수 있습니다.

日支(일지)를 보면 丑土(축토)를 보아 己丑日柱(기축일주)가 되는데, 丑土(축토)는 濕土(습토)라 微弱(미약)하나마 土(토)를 潤澤(윤택)하게 할 수 있습니다.

年支(년지)에도 濕土(습토)인 辰土(진토)를 얻으니 巳月(사월)이라도 그리 乾燥(건조)하지 않습니다.

月干(월간)에는 己土(기토)가 透出(투출)하였으나, 年干(년간)의 甲木(갑목)에 合去(합거)가 됩니다.

이러한 상황에서 어떠한 生時(생시)를 얻는 것이 四柱(사주)의 中和(중화)를 이루는데 도움이 될까요...???

강의를 들으시고 궁금하신 사항이 있으시면 댓글 남겨주세요....

감사합니다.

※ 본 내용을 출산택일(신생아택일)에 참고하시는 경우에는 남자아이인지 여자아이인지 확인하시고 대운(大運)의 흐름을 살피시고 參考(참고)하시면 됩니다.

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오늘은...

양력(陽曆) 2024년 05월 24일

음력(陰曆) 2024년 04월 17일

갑진년(甲辰年) 기사월(己巳月) 무자일(戊子日)이며,

일진(日辰)은 무자(戊子)입니다.

오늘은 무토일간이 初夏(초하)이자 火旺節(화왕절)인 巳月(사월)에 태어났을 때 四柱(사주)보는 법에 대하여 알아봅니다.

命式(명식)을 보면...

戊土日干(무토일간)이 初夏(초하)인 巳月(사월)에 태어났습니다.

四柱(사주)의 格局(격국)으로 보면, 陽土(양토)인 戊土(무토)가 月支(월지)에서 火土(화토)의 臨官地(임관지)를 보아 建祿格(건록격)이 됩니다.

萬若(만약) 月支(월지)의 巳中庚金(사중경금)이 透出(투출)하면 이때는 食神格(식신격)이 됩니다.

陽土(양토)인 戊土(무토)는 高亢土(고항토)로 큰 산이나 광야와 같습니다.

身旺(신왕)하면 陽木(양목)인 甲木(갑목)으로 疎土(소토)함을 좋아하며, 癸水(계수)와 丙火(병화)로 戊土(무토)를 溫土(온토)하고 潤澤(윤택)하게 해야 戊土(무토)로서의 生命力(생명력)이 나타나게 됩니다.

戊土日干(무토일간)이 태어난 月令(월령)을 보면 初夏(초하)인 巳月(사월)입니다.

巳月(사월)은 巳午未南方(사오미남방)으로 季節(계절)은 여름이 되며 火土(화토)가 月令(월령)을 得(득)하여 매우 旺(왕)합니다.

火(화)가 旺(왕)하다는 것은 四柱(사주)가 매우 燥熱(조열)하다는 것이고, 土(토)가 함께 旺(왕)하다는 것은 土(토)는 왕하나 매우 乾燥(건조)하다는 것입니다.

일단 巳月(사월)의 戊土(무토)가 月令(월령)을 얻어 매우 旺(왕)하니 먼저 陽木(양목)인 甲木(갑목)으로 戊土(무토)를 疎土(소토)해야 합니다.

그러나 炎上節(염상절)인 巳月(사월)에 四柱(사주)에 水(수)가 없다면 火多木焚(화다목분)하여 木(목)이 재가 될 뿐입니다.

그래서 水(수)가 있어 甲木(갑목)을 生(생)하고 戊土(무토)를 潤澤(윤택)하게 해야 四柱(사주)의 中和(중화)를 이룰 수 있습니다.

日支(일지)에는 正財(정재)인 子水(자수)를 얻어 炎上節(염상절)인 巳月(사월)에 解炎(해염)하고 戊土(무토)를 潤澤(윤택)하게 하는 吉神(길신)이 됩니다.

年支(년지)에는 濕土(습토)인 辰土(진토)가 있어 뜨거운 熱氣(열기)를 흡수할 수 있습니다.

問題(문제)는 月干(월간)에 刧財(겁재)인 己土(기토)가 있어 土(토)를 剋|剋(극)하고자 하나, 年干(년간)에 甲木(갑목)이 있어 己土(기토)를 合去(합거)합니다.

단, 甲木(갑목)의 用度(용도) 또한 사라지게 됩니다.

이러한 상황에서 어떠한 生時(생시)를 얻는 것이 四柱(사주)의 中和(중화)를 이루는데 도움이 될까요...???

강의를 들으시고 궁금하신 사항이 있으시면 댓글 남겨주세요....

감사합니다.

※ 본 내용을 출산택일(신생아택일)에 참고하시는 경우에는 남자아이인지 여자아이인지 확인하시고 대운(大運)의 흐름을 살피시고 參考(참고)하시면 됩니다.

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[작명/이름풀이] 국회의원 윤주경(尹柱卿)

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1. 發音五行(발음오행) : 土金木(토금목) 鳳鶴傷翼格(봉학상익격)

실속이 없어 하는 일마다 결말이 나쁘다. 어느 정도의 노력으로 성공을 이룰 수는 있지만 결국 수포(水泡)가 되니 허망하다. 금전적인 고충이 일생을 따라다닌다.

2. 三元五行(삼원오행) : 土火木(토화목) 日光春城格(일광춘성격)

인생이 순조롭고 매사에 성공운(成功運)이 따르니 윗사람의 조력으로 출세가도(出世街道)를 달린다. 노력한 만큼의 대가를 얻게 되고 부귀쌍전(富貴雙全)하는 운(運)을 만나 일평생 걱정이 없다.

3. 字源五行(자원오행) : 水木木(수목목)

자원오행(字源五行)은 사주의 부족한 오행을 보충하는 것으로 用神(용신)이나 喜神(희신) 또는 사주에 없는 五行(오행)이 吉神(길신)으로 木(목)이라면 길격(吉格)이 됩니다.

4 사격(四格)의 원형이정(元亨利貞)

원격(元格) : 21획 頭領格(두령격) = 柱(9)+卿(12)          ▶ 초년운

형격(亨格) : 13획 聰明格(총명격) = 尹(4)+柱(9)            ▶ 청장년운

이격(利格) : 16획 德望格(덕망격) = 尹(4)+卿(12)          ▶ 중년운

정격(定格) : 25획 安康格(안강격) = 尹(4)+柱(9)+卿(12)  ▶ 말년운

▶ 初年運(초년운) : 頭領格(두령격) 萬人仰視之象(만인앙시지상)

대업을 완수하여 부귀공명(富貴功名)하는 대길운(大吉運)으로서 탁월한 지모(智謀)와 덕량(德量)은 만인의 사표(師表)가 되고 신망을 한 몸에 받기에 부족함이 없다. 매사에 의지(意志)가 확고하고 의욕적(意慾的)이며 진취적이므로 목적(目的)한 바를 성공으로 끌어내는 지략(智略)이 뛰어나다. 넓은 포부와 기상은 물론 약자(弱者)에게는 인정을 베풀어 세인(世人)들의 존경을 받기에 부족함이 없다. 재물과 명예를 겸비하게 되는 길(吉)한 수리(數理)이다.

▶ 靑長年運(청장년운) : 聰明格(총명격) 立身揚名之象(입신양명지상)

두뇌가 상당히 명철(明哲)하고 사고력(思考力)이 깊으며 이지적(理智的)이다. 처세술(處世術)에 능통하고 재주가 뛰어나 주변의 부러움을 한 몸에 받는 길(吉)한 수리(數理)이다.

▶ 中年運(중년운) : 德望格(덕망격) 溫厚有德之象(온후유덕지상)

강유겸전(剛柔兼全)한 운성으로 인망과 재록이 풍성한 격(格)이라 대업(大業)을 성취하여 부귀공명(富貴功名)하는 천부(天賦)의 행복을 누리는 수(數)이다. 자력(自力)으로 성공을 이루고 매사에 인정이 많아 주변의 도움이 끊이지 않는다. 사회적인 발전과 명성을 이루고 흉운을 피하고 길운만을 맞이하는 기회를 얻으며 주변의 조력(助力)으로 큰일을 성사하게 된다. 천성이 인자하므로 천복(天福)으로 가문(家門)이 번창하는 대길(大吉)의 수리(數理)이다.

▶ 末年運(말년운) : 安康格(안강격) 順風發展之象(순풍발전지상)

추진력(推進力)이 우수하고 능란한 수완으로 대업을 달성하고 제사(諸事)가 형통한다. 가정이 화평(和平)하고 부부가 해로(偕老)하며 자손이 번성하며 안정적인 가정생활을 이끌어 갈 수리(數理)이다. 일생(一生)을 큰 변화나 어려움 없이 성실(誠實)함과 긍정적 노력으로 평탄한 삶을 살게 된다. 뜻을 품으면 학업을 이루고 명예와 재물(財物)을 겸득(兼得)하며 대인관계가 원만하여 많은 사람의 존경까지 받는 길(吉)한 수리(數理)이다.

※ 총평 : 

작명할 때는 陰陽(음양)의 配合(배합), 발음오행, 자원오행, 삼원오행 그리고 사격의 원형이정을 봅니다.

작명하는 사람에 따라 어느 것에 비중을 두느냐는 差異(차이)가 있습니다.

제가 가장 重要(중요)하게 생각하는 것은 四格의 원형이정, 발음오행, 자원오행 그리고 陰陽(음양)의 配合(배합) 순입니다.

삼원오행은 우리나라 작명이론이 아니라 日本(일본)의 작명이론을 차용하여 쓰는 것이라 큰 意味(의미)는 없다고 봅니다. 즉 맞으면 좋은 것이고 안 맞아도 그만인 것입니다.

국회의원 윤주경(尹柱卿)의 이름을 보면...

1. 陰陽(음양)의 配合(배합)은 陰陽陰(음양음)으로 吉하나,

2. 발음오행(發音五行)은 土金木(토금목) 鳳鶴傷翼格(봉학상익격)으로 吉格(길격)이 아니다.

3. 삼원오행(三元五行)은 土火木(토화목) 日光春城格(일광춘성격)으로 좋으며,

4. 자원오행(字源五行)은 수목목으로 四柱(사주)의 用喜神(용희신)이 木(목)이라면 길격(吉格)이 됩니다.

5. 사격(四格)의 원형이정(元亨利貞)은 元格(원격)이 頭領格(두령격), 亨格(형격)이 聰明格(총명격), 利格(이격)이 德望格(덕망격) 그리고 貞格(정격)이 安康格(안강격)으로 數理(수리)의 配合(배합)이 좋다.

정리하면, 국회의원 윤주경(尹柱卿)의 이름은 姓名學(성명학)의 관점에서 無難(무난)한 이름으로 볼 수 있다.

[출산택일/일진사주명리학]_제2025강_2024년 05월 23일(갑진년 기사월 정해일)_정화 사월생 정해일주

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양력(陽曆) 2024년 05월 23일

음력(陰曆) 2024년 04월 16일

갑진년(甲辰年) 기사월(己巳月) 정해일(丁亥日)이며,

일진(日辰)은 정해(丁亥)입니다.

오늘은 정화일간이 初夏(초하)이자 火旺節(화왕절)인 巳月(사월)에 태어났을 때 四柱(사주)보는 법에 대하여 알아봅니다.

命式(명식)을 보면...

丁火日干(정화일간)이 孟夏(맹하)인 巳月(사월)에 태어났습니다.

四柱(사주)의 格局(격국)으로 보면, 陰火(음화)인 丁火(정화)가 月支(월지)에서 陽火(양화)인 巳火(사화)를 보아 刧財(겁재)가 되나, 月令(월령)을 얻어 身旺(신왕)하니 建祿格(건록격)에 준해서 보면 됩니다.

萬若(만약) 月支(월지)의 地藏干(지장간)인 巳中戊土(사중무토)가 透出(투출)하면 이때는 傷官格(상관격)이 되고,

月支(월지)의 지장가인 巳中庚金(사중경금)이 透出(투출)하면 이때는 正財格(정재격)이 됩니다.

陰火(음화)인 丁火(정화)는 燈燭之火(등촉지화)로 촛불이나 모닥불에 比喩(비유)할 수 있습니다.

사시사철 陽木(양목)인 甲木(갑목)으로 生助(생조)함을 좋아하며, 身旺(신왕)하면 陽水(양수)인 壬水(임수)로 水輔陽光(수보양광)함을 기뻐합니다.

土(토)가 많으면 丁火(정화)의 빛을 脫光(탈광)하여 좋지 못하며, 木(목)으로 土(토)를 制(제)해야 할 것입니다.

丁火日干(정화일간)이 태어난 月令(월령)을 보면 初夏(초하)인 巳月(사월)입니다.

巳月(사월)은 巳午未南方(사오미남방)으로 季節(계절)은 여름이 되며, 火(화)가 月令(월령)을 얻어 旺(왕)합니다.

더하여 巳月(사월)은 火(화)가 旺(왕)하여 매우 燥熱(조열)한 시절이므로 水(수)가 절대 尊神(존신)이 됩니다.

巳月(사월)에 丁火(정화)가 태어나면 月令(월령)을 얻어 매우 旺(왕)합니다.

먼저 陽水(양수)인 壬水(임수)를 取用(취용)하여 丁火(정화)를 輔光(보광)하고 巳月(사월)의 뜨거운 熱氣(열기)를 調候(조후)해야 합니다.

단, 巳月(사월)은 化土(화토)가 勢力(세력)은 反面(반면)에 水(수)는 絶地(절지)라 매우 弱(약)합니다.

따라서 巳月(사월)에 丁火(정화)가 壬水(임수)를 取用(취용)하는 境遇(경우)에는 財星(재성)인 金(금)이 있어 壬水(임수)를 輔佐(보좌)해야 합니다.

年支(년지)를 보면, 傷官(상관)인 辰土(진토)를 보아 巳月(사월)의 뜨거운 熱氣(열기)를 흡수할 수 있습니다.

問題(문제)는 日支(일지)에서 亥水(해수)를 보아 丁亥日柱(정해일주)가 되고, 月支(월지)의 巳火(사화)와 巳亥沖(사해충)이 되는 것입니다.

月干(월간)에는 己土(기토)가 透出(투출)함이 좋지 못하나, 年干(년간)에 甲木(갑목)이 己土(기토)를 合去(합거)합니다.

단, 年干(년간)의 甲木(갑목)은 己土(기토)와 貪合(탐합)하느라 丁火(정화)를 生(생)하지 못합니다.

이러한 상황에서 어떠한 生時(생시)를 얻는 것이 四柱(사주)의 中和(중화)를 이루는데 도움이 될까요...???

강의를 들으시고 궁금하신 사항이 있으시면 댓글 남겨주세요....

감사합니다.

※ 본 내용을 출산택일(신생아택일)에 참고하시는 경우에는 남자아이인지 여자아이인지 확인하시고 대운(大運)의 흐름을 살피시고 參考(참고)하시면 됩니다.

[출산택일/일진사주명리학]_제2024강_2024년 05월 22일(갑진년 기사월 병술일)_병화 사월생 병술일주

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안녕하세요...

[삶 그리고 四柱(사주)]의 ‘일진사주명리학’

오늘은...

양력(陽曆) 2024년 05월 22일

음력(陰曆) 2024년 04월 15일

갑진년(甲辰年) 기사월(己巳月) 병술일(丙戌日)이며,

일진(日辰)은 병술(丙戌)입니다.

오늘은 병화일간이 初夏(초하)이자 火旺節(화왕절)인 巳月(사월)에 태어났을 때 四柱(사주)보는 법에 대하여 알아봅니다.

命式(명식)을 보면...

丙火日干(병화일간)이 孟夏(맹하)인 巳月(사월)에 태어났습니다.

四柱(사주)의 格局(격국)으로 보면, 陽火(양화)인 丙火(병화)가 月支(월지)에서 火(화)의 臨官地(임관지)롤 보아 建祿格(건록격)이 됩니다.

萬若(만약) 月支(월지)의 巳中戊土(사중무토)가 透出(투출)하면 이때는 食神格(식신격), 또는 月支(월지)의 巳中庚金(사중경금)이 透出(투출)하면 偏財格(편재격)이 됩니다.

陽火(양화)인 丙火(병화)는 太陽之火(태양지화)로 하늘의 太陽(태양)에 比喩(비유)할 수 있습니다.

스스로 빛과 熱氣(열기)를 發散(발산)하는 自然的(자연적)인 불과 같습니다.

身旺(신왕)하면 능히 七殺(칠살)인 壬水(임수)를 取用(취용)하여 水輔陽光(수보양광)함을 좋아하며,

身弱(신약)하면 陽木(양목)인 甲木(갑목)이 있어 丙火(병화)를 생함이 必要(필요)합니다.

丙火(병화)가 가장 꺼리는 것은 四柱(사주)에 土(토)가 많아 丙火(병화)의 빛을 가리는 것입니다.

土(토)가 많아 晦氣無光(회기무광)이 되면 陽木(양목)인 甲木(갑목)으로 土(토)를 制(제)해야 할 것입니다.

丙火日干(병화일간)이 태어난 月令(월령)을 보면 初夏(초하)인 巳月(사월)입니다.

巳月(사월)은 巳午未南方(사오미남방)으로 季節(계절)로는 여름이 되며, 火(화)가 月令(월령)을 얻어 旺(왕)하니 매우 燥熱(조열)한 시절이 됩니다.

丙火(병화)가 巳月(사월)에 태어나면 日干丙火(일간병화)가 月令(월령)을 得(득)하여 身旺(신왕)하니 먼저 陽水(양수)인 壬水(임수)를 얻어 丙火(병화)를 輔光(보광)해야 합니다.

더하여 巳月(사월)은 炎上節(염상절)로 매우 乾燥(건조)하고 뜨거우니 水(수)가 있어 炎烈(염렬)한 熱氣(열기)를 調候(조후)해야 합니다.

壬水(임수)는 丙火(병화)를 輔光(보광)하는 힘이 있으나, 調候(조후)하는 功力(공력)은 癸水(계수)에 미치지 못합니다.

그래서 巳月(사월)의 丙火(병화)는 七殺(칠살)인 壬水(임수)와 正官(정관)인 癸水(계수)를 더불어 取用(취용)할 수 있습니다.

이렇게 되면 官殺混雜(관살혼잡)이 되나, 官殺混雜(관살혼잡)이 됨으로써 오히려 四柱(사주)는 더욱 中和(중화)를 이룰 수 있으니 欠(흠)이 되지 않습지다.

단, 巳月(사월)의 水(수)는 매우 弱(약)하므로 財星(재성)인 金(금)이 있어 水(수)를 도와야 할 것입니다.

日支(일지)를 보면, 乾土(건토)인 戌土(술토)를 보아 丙戌日柱(병술일주)가 되니 四柱(사주)가 더욱 燥熱(조열)해지게 됩니다.

年支(년지)에는 濕土(습토)인 辰土(진토)를 보아 뜨거운 熱氣(열기)를 흡수하나, 四柱(사주)에 水氣(수기)가 매우 不足(부족)합니다.

月干(월간)에는 己土(기토)가 透出(투출)하여 丙火(병화)를 晦光(회광)하나, 年干(년간)에 甲木(갑목)이 있어 己土(기토)를 合去(합거)하게 됩니다.

이러한 상황에서 어떠한 生時(생시)를 얻는 것이 四柱(사주)의 中和(중화)를 이루는데 도움이 될까요...???

강의를 들으시고 궁금하신 사항이 있으시면 댓글 남겨주세요....

감사합니다.

※ 본 내용을 출산택일(신생아택일)에 참고하시는 경우에는 남자아이인지 여자아이인지 확인하시고 대운(大運)의 흐름을 살피시고 參考(참고)하시면 됩니다.

[작명/이름풀이] 국회의원 윤재옥(尹在玉)

사주 상담 문의 : 0 1 0 - 8 7 7 9 - 6 3 4 5

사주 상담 안내 : https://blog.naver.com/saju1117/220929065518

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삶 그리고 사주 : https://blog.naver.com/saju1117

1. 發音五行(발음오행) : 土金土(토금토) 日光春風格(일광춘풍격)

일생 경사가 끊이지 않고 주변 사람들에게 두터운 신망을 받는다. 어떤 일을 하든지 귀인의 도움이 따르게 되고 순조로운 성공의 길을 걷고 대부대귀(大富大貴)하게 된다.

2. 三元五行(삼원오행) : 土水木(토수목) 勞而無功格(노이무공격)

어떤 일을 하여도 뜻하는 바대로 성취하기 어렵고 금전적 고충이 끊이지 않는다. 인덕이 없으니 주변 사람들로 인해 피해를 당하고 부모형제(父母兄弟)와 떨어져 객지에서 고생이 심하다.

3. 字源五行(자원오행) : 水土金(수토금)

자원오행(字源五行)은 사주의 부족한 오행을 보충하는 것으로 用神(용신)이나 喜神(희신) 또는 사주에 없는 五行(오행)이 吉神(길신)으로 土(토)와 金(금)이라면 길격(吉格)이 됩니다.

4 사격(四格)의 원형이정(元亨利貞)

원격(元格) : 11획 新成格(신성격) = 在(6)+玉(5)          ▶ 초년운

형격(亨格) : 10획 空虛格(공허격) = 尹(4)+在(6)          ▶ 청장년운

이격(利格) : 9획 窮迫格(궁박격) = 尹(4)+玉(5)            ▶ 중년운

정격(定格) : 15획 統率格(통솔격) = 尹(4)+在(6)+玉(5)  ▶ 말년운

▶ 初年運(초년운) : 新成格(신성격) 身旺財旺之象(신왕재왕지상)

매사가 순조롭고 스스로 노력하고 개척(開拓)하는 일마다 좋은 결과를 맺게 되는 길(吉)한 수리(數理)이다. 사회적 기반을 닦고 대성하여 주변으로부터 두터운 신망(信望)을 얻는다. 사고력이 깊으며 성실하며 자립심이 강하니 한 번 목적한 바는 끝까지 이루는 진취적(進取的)인 기상이 있으니 가문(家門)을 일으켜 번창하게 하는 대길(大吉)의 수리(數理)이다. 부부(夫婦)가 해로(偕老)하고 자녀가 가문(家門)을 빛내니 매사 순조로워 축복(祝福)과 번영(繁榮)을 이루는 길(吉)한 수리(數理)이다.

▶ 靑長年運(청장년운) : 空虛格(공허격) 萬事虛無之象(만사허무지상)

재능이 있어도 소득(所得)이 없는 일에 분주하고 어느 정도 발전을 이룬 뒤에는 더 이상의 성공(成功)을 이루기 어려운 불길(不吉)한 수리(數理)이다. 모든 일에 능력이 풍부하여 재치(才致)와 기량이 풍성하여 일은 잘 벌이지만 의욕(意欲)만 앞서 만족한 결과를 얻기 어렵다. 육친(六親)의 덕(德)이 없고 사교성은 민첩하나 결단력이 부족하여 언제나 좋은 기회를 잃게 되니 대개는 타향에 전전하여 온갖 산고를 겪고 형액(刑厄)·불구(不具)·질병(疾病) 등 흉운(凶運)을겪게 되는 불길(不吉)한 수리(數理)이다.

▶ 中年運(중년운) : 窮迫格(궁박격) 大材無用之象(대재무용지상)

시작은 있으나 끝이 없는 격(格)으로 불길(不吉)한 수리(數理)이다. 타고난 지혜와 큰 꾀를 세워 민첩한 수완과 영준(英俊)한 기질로 대업을 완수하고 부귀영화(富貴榮華)로 명진사해(名盡四海)를 하다가 중도에 좌절에 당하거나 성공은 있겠으나 매사가 수포(水泡)가 되는 등 비참한 환경에 처하게 된다. 부부와 불화(不和)하여 이중생활을 아니면 이별(離別)을 면치 못하게 되며 자손(子孫)에 근심이 많게 되고 화란(禍亂)이 많고 풍파가 많은 흉한 수리(數理)이다.

▶ 末年運(말년운) : 統率格(통솔격) 萬物統合之象(만물통합지상)

지(智)와 덕(德)을 겸비하니 주변의 신망(信望)이 두터워 많은 사람들로부터 추앙(推仰)을 받아 사회적인 명성과 신뢰를 얻게 되는 대길(大吉)한 수리(數理)이다. 부귀지존(富貴至尊)에 부귀쌍전(富貴雙全)하여 대업을 이루니 수복(壽福)이 무궁하다. 한 번 맡은 일은 반드시 성공적으로 이루어 내고 그 능력을 발휘하게 되므로 어디를 가든지 그 명성(名聲)이 그치지 않는다. 가정이 평화롭고 사회에서 상하(上下)의 신망(信望)을 받으며 안락한 삶을 살게 되는 대길(大吉)한 수리(數理)이다.

※ 총평 : 

작명할 때는 陰陽(음양)의 配合(배합), 발음오행, 자원오행, 삼원오행 그리고 사격의 원형이정을 봅니다.

작명하는 사람에 따라 어느 것에 비중을 두느냐는 差異(차이)가 있습니다.

제가 가장 重要(중요)하게 생각하는 것은 四格의 원형이정, 발음오행, 자원오행 그리고 陰陽(음양)의 配合(배합) 순입니다.

삼원오행은 우리나라 작명이론이 아니라 日本(일본)의 작명이론을 차용하여 쓰는 것이라 큰 意味(의미)는 없다고 봅니다. 즉 맞으면 좋은 것이고 안 맞아도 그만인 것입니다.

국회의원 윤재옥(尹在玉)의 이름을 보면...

1. 陰陽(음양)의 配合(배합)은 陰陰陽(음음양)으로 좋다.

2. 발음오행(發音五行)은 土金土(토금토) 日光春風格(일광춘풍격)으로 좋으나,

3. 삼원오행(三元五行)은 土水木(토수목) 勞而無功格(노이무공격)으로 좋지 못하다.

4. 자원오행(字源五行)은 水土金(수토금)으로 四柱(사주)의 用喜神(용희신)이 土(토)와 金(금)이라면 길격(吉格)이 됩니다.

5. 사격(四格)의 원형이정(元亨利貞)은 元格(원격)이 新成格(신성격), 亨格(형격)이 空虛格(공허격), 利格(이격)이 窮迫格(궁박격) 그리고 貞格(정격)이 統率格(통솔격)으로 數理(수리)의 配合(배합)이 좋지 못하다.

정리하면, 국회의원 윤재옥(尹在玉)의 이름은 姓名學(성명학)의 관점에서 좋은 이름으로 보기 어렵다.

[출산택일/일진사주명리학]_제2023강_2024년 05월 21일(갑진년 기사월 을유일)_을목 사월생 을유일주

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안녕하세요...

[삶 그리고 四柱(사주)]의 ‘일진사주명리학’

오늘은...

양력(陽曆) 2024년 05월 21일

음력(陰曆) 2024년 04월 14일

갑진년(甲辰年) 기사월(己巳月) 을유일(乙酉日)이며,

일진(日辰)은 을유(乙酉)입니다.

오늘은 을목일간이 初夏(초하)이자 火旺節(화왕절)인 巳月(사월)에 태어났을 때 四柱(사주)보는 법에 대하여 알아봅니다.

命式(명식)을 보면...

乙木日干(을목일간)이 初夏(초하)인 巳月(사월)에 태어났습니다.

四柱(사주)의 格局(격국)으로 보면, 陰木(음목)인 乙木(을목)이 月支(월지)에서 陽火(양화)인 巳火(사화)를 보아 木火眞傷官格(목화진상관격)이 됩니다.

萬若(만약) 月支(월지)의 巳中戊土(사중무토)가 透出(투출)하면 이때는 正財格(정재격)이 되고, 月支(월지)의 巳中庚金(사중경금)이 透出(투출)하면 이때는 正官格(정관격)이 됩니다.

陰木(음목)인 乙木(을목)은 楊柳木(양류목)으로 花草(화초)나 넝쿨식물과 같습니다.

부드럽고 유연하여 잘 휘어지는 特徵(특징)이 있어 甲木(갑목)처럼 棟樑之木(동량지목)으로 使用(사용)할 수는 없습니다.

乙木(을목)은 花草(화초)와 같아 木火通明(목화통명)을 이루어 꽃을 피우는 用度(용도)가 있으며, 四柱(사주)의 配合(배합) 또한 이에 맞게 調節(조절)해야 합니다.

火(화)가 있다면 온화한 氣運(기운)이 乙木(을목)의 氣運(기운)을 表出(표출)하고 發散(발산)하게 할 것이며, 水(수)가 있다면 乙木(을목)의 뿌리를 培養(배양)하여 乙木(을목)이 성장할 수 있는 土臺(토대)가 될 것입니다.

水(수)가 많으면 土(토)가 있어 水(수)를 制(제)해야 하며, 火(화)가 많으면 水(수)가 있어 火(화)의 氣運(기운)을 調節(조절)해야 中和(중화)를 이룰 수 있습니다.

乙木日干(을목일간)이 태어난 月令(월령)을 보면 初夏(초하)인 巳月(사월)입니다.

巳月(사월)은 巳午未南方(사오미남방)으로 季節(계절)은 여름이 되며, 火(화)가 臨官地(임관지)가 되어 매우 旺(왕)합니다.

火(화)가 旺(왕)하다는 것은 氣候(기후)가 매우 뜨겁고 乾燥(건조)하다는 것을 意味(의미)합니다.

花草(화초)인 乙木(을목)이 燥熱(조열)하면 성장할 수 없고 木焚飛灰(목분비회)가 되거나 말라서 枯死(고사)할 것입니다.

먼저 癸水(계수)를 얻어 乙木(을목)의 뿌리를 培養(배양)해야 乙木(을목)이 마르지 않을 것입니다.

이때 癸水(계수)는 乙木(을목)만 生(생)하는 것이 아니라, 巳月(사월)의 뜨거운 熱氣(열기)를 調節(조절)하는 調候(조후)의 役割(역할)도 합니다.

단, 巳月(사월)은 水(수)가 絶地(절지)가 되어 弱(약)하므로 官殺(관살)인 金(금)이 있어 癸水(계수)를 生助(생조)해야 능히 乙木(을목)을 生(생)하고 調候(조후)할 수 있는 힘을 얻을 것입니다.

日支(일지)를 보면, 七殺(칠살)인 酉金(유금)을 보아 乙酉日柱(을유일주)가 되고 月支(월지)의 巳火(사화)와 巳酉會金(사유회금)하여 金(금)이 勢力(세력)을 얻습니다.

年支(년지)에는 濕土(습토)인 辰土(진토)를 보아 日干乙木(일간을목)이 微弱(미약)하나마 通根(통근)이 가능합니다.

月干(월간)에 偏財(편재)인 己土(기토)가 透出(투출)하였으나, 年干(년간)의 甲木(갑목)과 貪合(탐합)하여 用度(용도)가 극히 微弱(미약)합니다.

이러한 상황에서 어떠한 生時(생시)를 얻는 것이 四柱(사주)의 中和(중화)를 이루는데 도움이 될까요...???

강의를 들으시고 궁금하신 사항이 있으시면 댓글 남겨주세요....

감사합니다.

※ 본 내용을 출산택일(신생아택일)에 참고하시는 경우에는 남자아이인지 여자아이인지 확인하시고 대운(大運)의 흐름을 살피시고 參考(참고)하시면 됩니다.

[작명/이름풀이] 국회의원 윤재갑(尹才鉀)

 

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1. 發音五行(발음오행) : 土金木(토금목) 鳳鶴傷翼格(봉학상익격)

실속이 없어 하는 일마다 결말이 나쁘다. 어느 정도의 노력으로 성공을 이룰 수는 있지만 결국 수포(水泡)가 되니 허망하다. 금전적인 고충이 일생을 따라다닌다.

2. 三元五行(삼원오행) : 土金金(토금금) 幽谷回春格(유곡회춘격)

강인한 의지와 굳건한 정신력으로 하는 일마다 성공을 이룬다. 대인관계가 원만하고 상부상조(相扶相助)가 잘 이루어지니 매사가 명망(名望)을 얻고 이름을 사해(四海)에 널리 알리게 된다.

3. 字源五行(자원오행) : 水木金(수목금)

자원오행(字源五行)은 사주의 부족한 오행을 보충하는 것으로 用神(용신)이나 喜神(희신) 또는 사주에 없는 五行(오행)이 吉神(길신)으로 木(목)과 金(금)이라면 길격(吉格)이 됩니다.

4 사격(四格)의 원형이정(元亨利貞)

원격(元格) : 17획 建暢格(건창격) = 才(4)+鉀(13)           ▶ 초년운

형격(亨格) : 8획 開拓格(개척격) = 尹(4)+才(4)              ▶ 청장년운

이격(利格) : 17획 建暢格(건창격) = 尹(4)+鉀(13)           ▶ 중년운

정격(定格) : 21획 頭領格(두령격) = 尹(4)+才(4)+鉀(13)  ▶ 말년운

▶ 初年運(초년운) : 建暢格(건창격) 萬事通達之象(만사통달지상)

큰 뜻과 큰 계획을 품고 모든 난관(難關)을 극복 매진하여 초지일관(初志一貫)으로써 대사를 완수하며, 끈기로 결국 자립대성(自立大成)하니 만인의 존중(尊重)과 존경(尊敬)을 한 몸에 받는 대길(大吉)의 수리(數理)이다. 의지가 강하고 매사가 적극적으로 진행하니 일단 시작하면 반드시 원하는 바를 성취하는 불굴의 기상이 있다. 관록(官祿)이 좋고 명예(名譽)와 부귀(富貴)를 같이 겸비하니 세상에 부러운 것이 없는 길운(吉運)의 수리(數理)이다.

▶ 靑長年運(청장년운) : 開拓格(개척격) 自力發展之象(자력발전지상)

외유내강(外柔內剛)한 성품을 지녔으며 강한 의지로 초지일관(初志一貫) 노력하는 수리(數理)이다. 아무리 힘든 고난(苦難)과 역경(逆境)이 닥쳐도 강인한 정신력으로 이겨내며 대업을 성취한다. 독단적(獨斷的)인 노력과 행동으로 주변 사람을 이끌어 가는 리더의 기질이 있다. 의지가 강건하여 독립심과 실행능력이 남달리 돋보이는 동시에 반드시 노력한 만큼의 성과(成果)가 나타나 부귀하게 된다. 화평(和平)한 인생을 이루는 길(吉)한 수리(數理)이다.

▶ 中年運(중년운) : 建暢格(건창격) 萬事通達之象(만사통달지상)

큰 뜻과 큰 계획을 품고 모든 난관(難關)을 극복 매진하여 초지일관(初志一貫)으로써 대사를 완수하며, 끈기로 결국 자립대성(自立大成)하니 만인의 존중(尊重)과 존경(尊敬)을 한 몸에 받는 대길(大吉)의 수리(數理)이다. 의지가 강하고 매사가 적극적으로 진행하니 일단 시작하면 반드시 원하는 바를 성취하는 불굴의 기상이 있다. 관록(官祿)이 좋고 명예(名譽)와 부귀(富貴)를 같이 겸비하니 세상에 부러운 것이 없는 길운(吉運)의 수리(數理)이다.

▶ 末年運(말년운) : 頭領格(두령격) 萬人仰視之象(만인앙시지상)

대업을 완수하여 부귀공명(富貴功名)하는 대길운(大吉運)으로서 탁월한 지모(智謀)와 덕량(德量)은 만인의 사표(師表)가 되고 신망을 한 몸에 받기에 부족함이 없다. 매사에 의지(意志)가 확고하고 의욕적(意慾的)이며 진취적이므로 목적(目的)한 바를 성공으로 끌어내는 지략(智略)이 뛰어나다. 넓은 포부와 기상은 물론 약자(弱者)에게는 인정을 베풀어 세인(世人)들의 존경을 받기에 부족함이 없다. 재물과 명예를 겸비하게 되는 길(吉)한 수리(數理)이다.

※ 총평 : 

작명할 때는 陰陽(음양)의 配合(배합), 발음오행, 자원오행, 삼원오행 그리고 사격의 원형이정을 봅니다.

작명하는 사람에 따라 어느 것에 비중을 두느냐는 差異(차이)가 있습니다.

제가 가장 重要(중요)하게 생각하는 것은 四格의 원형이정, 발음오행, 자원오행 그리고 陰陽(음양)의 配合(배합) 순입니다.

삼원오행은 우리나라 작명이론이 아니라 日本(일본)의 작명이론을 차용하여 쓰는 것이라 큰 意味(의미)는 없다고 봅니다. 즉 맞으면 좋은 것이고 안 맞아도 그만인 것입니다.

국회의원 윤재갑(尹才鉀)의 이름을 보면...

1. 陰陽(음양)의 配合(배합)은 陰陰陽(음음양)으로 吉하나,

2. 발음오행(發音五行)은 土金木(토금목) 鳳鶴傷翼格(봉학상익격)으로 좋지 못하다.

3. 삼원오행(三元五行)은 土金金(토금금) 幽谷回春格(유곡회춘격)

4. 자원오행(字源五行)은 水木金(수목금)으로 四柱(사주)의 用喜神(용희신)이 木(목)과 金(금)이라면 길격(吉格)이 됩니다.

5. 사격(四格)의 원형이정(元亨利貞)은 元格(원격)이 建暢格(건창격), 亨格(형격)이 開拓格(개척격), 利格(이격)이 建暢格(건창격) 그리고 貞格(정격)이 頭領格(두령격)으로 數理(수리)의 配合(배합)이 좋다.

정리하면, 국회의원 윤재갑(尹才鉀)의 이름은 姓名學(성명학)의 관점에서 無難(무난)한 이름으로 볼 수 있다.

[출산택일/일진사주명리학]_제2022강_2024년 05월 20일(갑진년 기사월 갑신일)_갑목 사월생 갑신일주

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[삶 그리고 四柱(사주)]의 ‘일진사주명리학’

오늘은...

양력(陽曆) 2024년 05월 20일

음력(陰曆) 2024년 04월 13일

갑진년(甲辰年) 기사월(己巳月) 갑신일(甲申日)이며,

일진(日辰)은 갑신(甲申)입니다.

오늘은 갑목일간이 初夏(초하)이자 火旺節(화왕절)인 巳月(사월)에 태어났을 때 四柱(사주)보는 법에 대하여 알아봅니다.

命式(명식)을 보면...

甲木日干(갑목일간)이 初夏(초하)인 巳月(사월)에 태어났습니다.

四柱(사주)의 格局(격국)으로 보면, 陽木(양목)인 甲木(갑목)이 月支(월지)에서 陽火(양화)인 巳火(사화)를 보아 食神格(식신격)이 됩니다.

萬若(만약) 月支(월지)의 巳中戊土(사중무토)가 透出(투출)하면 偏財格(편재격), 月支(월지)의 巳中庚金(사중경금)이 透出(투출)하면 이때는 偏官格(편관격)이 됩니다.

陽木(양목)인 甲木(갑목)은 大林木(대림목)으로 큰 소나무, 전나무 또는 참나무 등과 같습니다.

身旺(신왕)하면 庚金(경금)으로 斫伐(작벌)하여 棟樑(동량)의 材木(재목)으로 使用(사용)함이 길하며, 身弱(신약)하면 印星(인성)인 水(수)로 甲木(갑목)을 生助(생조)해야 합니다.

身弱(신약)한데 火(화)가 많으면 火多木焚(화다목분)이 되며, 身弱(신약)한데 土(토)가 많으면 나무가 부러지게 됩니다.

甲木日干(갑목일간)이 태어난 月令(월령)을 보면 初夏(초하)인 巳月(사월)입니다.

巳月(사월)은 巳午未南方(사오미남방)으로 季節(계절)은 여름이 되며, 火(화)가 臨官地(임관지)에 이르니 炎上節(염상절) 또는 炎天之節(염천지절)이라 합니다.

즉 巳月(사월)은 매우 燥熱(조열)한 것이 特徵(특징)이라 할 것입니다.

反面(반면)에 巳月(사월)의 甲木(갑목)은 病地(병지)가 되어 기력이 매우 衰殘(쇠잔)합니다.

따라서 巳月(사월)에 甲木(갑목)이 태어나면 가장 먼저 印星(인성)인 水(수)를 얻어 甲木(갑목)을 生(생)해야 합니다.

이때 必要(필요)한 수는 大海水(대해수)인 壬水(임수)보다는 雨露水(우로수)인 癸水(계수)가 좋으며,

癸水(계수)는 日干甲木(일간갑목)을 生(생)하고 巳月(사월)의 뜨거운 熱氣(열기)를 調候(조후)하는 一身二益(일신이익)의 이로움이 있습니다.

단, 巳月(사월)의 水(수)는 絶地(절지)가 되어 매우 弱(약)하므로 官殺(관살)인 金(금)이 있어 水(수)를 生助(생조)함이 必要(필요)합니다.

日支(일지)를 보면, 七殺(칠살)인 申金(신금)을 보아 甲申日柱(갑신일주)가 되고, 月支(월지)의 巳火(사화)와 巳申合(사신합)이 됩니다.

年支(년지)에는 濕土(습토)인 辰土(진토)를 보아 甲木(갑목)이 뿌리를 내릴 수 있으나 身弱(신약)합니다.

月干(월간)에 正財(정재)인 己土(기토)가 透出(투출)했으나 年干(년간)에 甲木(갑목)이 있어 妬合(투합)이 됩니다.

이러한 상황에서 어떠한 生時(생시)를 얻는 것이 四柱(사주)의 中和(중화)를 이루는데 도움이 될까요...???

강의를 들으시고 궁금하신 사항이 있으시면 댓글 남겨주세요....

감사합니다.

※ 본 내용을 출산택일(신생아택일)에 참고하시는 경우에는 남자아이인지 여자아이인지 확인하시고 대운(大運)의 흐름을 살피시고 參考(참고)하시면 됩니다.

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오늘은...

양력(陽曆) 2024년 05월 19일

음력(陰曆) 2024년 04월 12일

갑진년(甲辰年) 기사월(己巳月) 계미일(癸未日)이며,

일진(日辰)은 계미(癸未)입니다.

오늘은 계수일간이 初夏(초하)이자 火旺節(화왕절)인 巳月(사월)에 태어났을 때 四柱(사주)보는 법에 대하여 알아봅니다.

命式(명식)을 보면...

癸水日干(계수일간)이 初夏(초하)인 巳月(사월)에 태어났습니다.

四柱(사주)의 格局(격국)으로 보면, 陰水(음수)인 癸水(계수)가 月支(월지)에서 陽火(양화)인 巳火(사화)를 보아 正財格(정재격)이 됩니다.

萬若(만약) 月支(월지)의 巳中戊土(사중무토)가 透出(투출)하면 正官格(정관격)이 되고, 月支(월지)의 巳中庚金(사중경금)이 透出(투출)하면 이때는 正印格(정인격)이 됩니다.

陰水(음수)인 癸水(계수)는 雨露水(우로수)로 맑은 井華水(정화수), 옹달샘 또는 飮用水(음용수)와 같습니다.

맑고 깨끗함, 즉 淸澄(청징)함이 癸水(계수)의 核心(핵심)이 되며 濁水(탁수)가 되면 癸水(계수)로소의 用度(용도)가 없어지게 됩니다.

사시사철 印星(인성)인 金(금)이 있어 癸水(계수)를 생함을 좋아하며, 萬若(만약) 四柱(사주)게 土(토)가 많으면 癸水(계수)를 濁(탁)하게 하거나 埋沒(매몰)시키게 됩니다.

또 日干癸水(일간계수)가 弱(약)한 중에 火(화)가 많으면 작은 물이 뜨거운 熱氣(열기)에 의해 蒸發(증발)되어 枯渴(고갈)될 것입니다.

그래서 陰水(음수)인 癸水(계수)는 사시사철 金(금)의 生助(생조)가 必要(필요)한 것입니다.

癸水日干(계수일간)이 태어난 月令(월령)을 보면 孟夏(맹하)인 巳月(사월)입니다.

巳月(사월)은 巳午未南方(사오미남방)으로 季節(계절)은 여름이 되며, 火(화)가 月令(월령)을 얻어 旺(왕)하여 炎上之節(염상지절)이 됩니다.

反面(반면)에 水(수)는 巳月(사월)에 이르면 絶地(절지)가 되어 매우 弱(약)합니다.

그래서 巳月(사월)에 癸水(계수)가 태어나면 日干(일간)은 弱(약)하고 財星(재성)인 火(화)가 旺(왕)하여 財多身弱(재다신약) 또는 身弱財旺(신약재왕)한 局勢(국세)가 됩니다.

더하여 巳月(사월)은 火(화)가 旺(왕)하여 炎烈(염렬)하니 水(수)가 금방이라도 火多水渴(화다수갈)하여 癸水(계수)가 枯渴(고갈)될 것입니다.

먼저 印星(인성)인 金(금)을 얻어 弱(약)한 癸水(계수)의 根源(근원)을 만들어 癸水(계수)를 生助(생조)해야 합니다.

단, 火旺節(화왕절)인 巳月(사월)에 金(금)은 旺(왕)한 火(화)의 克(극)을 받아 水(수)를 生(생)하기 어려우니 比刧(비겁)인 水(수)가 있어 旺(왕)한 火勢(화세)를 抑制(억제)해야 할 것입니다.

日支(일지)를 보면, 偏官(편관)이자 乾土(건토)인 未土(미토)를 보아 癸未日柱(계미일주)가 되니 四柱(사주)가 더욱 燥熱(조열)해지게 됩니다.

年支(년지)에는 濕土(습토)인 辰土(진토)를 보아 간신히 日干癸水(일간계수)가 通根(통근)할 수 있습니다.

月干(월간)에는 七殺己土(칠살기토)가 透出(투출)하여 日干癸水(일간계수)를 克(극)하나 年干(년간)에 甲木(갑목)이 있어 七殺己土(칠살기토)를 合去(합거)합니다.

이러한 상황에서 어떠한 生時(생시)를 얻는 것이 四柱(사주)의 中和(중화)를 이루는데 도움이 될까요...???

강의를 들으시고 궁금하신 사항이 있으시면 댓글 남겨주세요....

감사합니다.

※ 본 내용을 출산택일(신생아택일)에 참고하시는 경우에는 남자아이인지 여자아이인지 확인하시고 대운(大運)의 흐름을 살피시고 參考(참고)하시면 됩니다.

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양력(陽曆) 2024년 05월 18일

음력(陰曆) 2024년 04월 11일

갑진년(甲辰年) 기사월(己巳月) 임오일(壬午日)이며,

일진(日辰)은 임오(壬午)입니다.

오늘은 임수일간이 初夏(초하)이자 火旺節(화왕절)인 巳月(사월)에 태어났을 때 四柱(사주)보는 법에 대하여 알아봅니다.

命式(명식)을 보면...

壬水日干(임수일간)이 初夏(초하)인 巳月(사월)에 태어났습니다.

四柱(사주)의 格局(격국)으로 보면, 陽水(양수)인 壬水(임수)가 月支(월지)에서 陽火(양화)인 巳火(사화)를 보아 偏財格(편재격)이 됩니다.

萬若(만약) 月支(월지)의 地藏干(지장간)인 巳中戊土(사중무토)가 透出(투출)하면 七殺格(칠살격)에 財煞太旺(재살태왕)한 局勢(국세)가 되고,

巳中庚金(사중경금)이 透出(투출)하면 이때는 偏印格(편인격)이 됩니다.

陽水(양수)인 壬水(임수)는 大海水(대해수)로 바다나 큰 江湖水(강호수)와 같습니다.

身旺(신왕)하면 氾濫(범람)하는 性質(성질)을 가지고 있어 陽土(양토)인 戊土(무토)로 壬水(임수)를 堤防(제방)하고 丙火(병화)로 調候(조후)해야 하며,

反對(반대)로 陽水(양수)인 壬水(임수)가 身弱(신약)하면 印星(인성)인 金(금)으로 日干(일간)을 도와야 합니다.

日干壬水(일간임수)가 弱(약)하고 官殺(관살)인 土(토)가 旺(왕)하면 土多水沒(토다수몰)이 되고,

壬水日干(임수일간)이 弱(약)하고 財星(재성)인 火(화)가 旺(왕)하면 火多水渴(화다수갈)이 되니 어느 境遇(경우)라도 印星(인성)인 金(금)이 尊神(존신)이 될 것입니다.

壬水日干(임수일간)이 태어난 月令(월령)을 보면 초항니 巳月(사월)입니다.

巳月(사월)은 巳午未南方(사오미남방)으로 季節(계절)은 여름이 되고, 火(화)가 月令(월령)을 얻어 旺(왕)하여 炎天之節(염천지절)이 됩니다.

反面(반면)에 水(수)는 巳月(사월)이면 絶地(절지)가 되니 매우 身弱(신약)한 중에 財星(재성)인 火(화)가 旺(왕)하여 火多水渴(화다수갈)이 될 수 있습니다.

먼저 比刧(비겁)인 水(수)를 얻어 巳月(사월)의 뜨거운 熱氣(열기)를 시원하게 調候(조후)함이 必要(필요)합니다.

그래야 작은 水(수)가 뜨거운 熱氣(열기)에 의해 마르지 않을 것입니다.

다음으로는 印星(인성)인 金(금)이 있어 弱(약)한 日干壬水(일간임수)과 比刧(비겁)인 水(수)를 生(생)해야 합니다.

그래야 능히 水(수)가 旺(왕)한 火(화)를 抑制(억제)할 수 있을 것입니다.

日支(일지)를 보면, 正財(정재)인 午火(오화)를 보아 壬午日柱(임오일주)가 되니 火旺節(화왕절)인 巳月(사월)에 다시 火(화)가 가중됩니다.

年支(년지)에는 濕土(습토)인 辰土(진토)를 보아 弱(약)한 壬水(임수)가 간신히 水庫(수고)인 辰(진)에 뿌리를 둘 수 있습니다.

月干(월간)에는 正官(정관)인 己土(기토)가 透出(투출)하여 己土濁壬(기토탁임)이 될 것이나, 年干(년간)에 甲木(갑목)이 己土(기토)는 合去(합거)하니 己土濁壬(기토탁임)은 되지 않습니다.

이러한 상황에서 어떠한 生時(생시)를 얻는 것이 四柱(사주)의 中和(중화)를 이루는데 도움이 될까요...???

강의를 들으시고 궁금하신 사항이 있으시면 댓글 남겨주세요....

감사합니다.

※ 본 내용을 출산택일(신생아택일)에 참고하시는 경우에는 남자아이인지 여자아이인지 확인하시고 대운(大運)의 흐름을 살피시고 參考(참고)하시면 됩니다.

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음력(陰曆) 2024년 04월 10일

갑진년(甲辰年) 기사월(己巳月) 신사일(辛巳日)이며,

일진(日辰)은 신사(辛巳)입니다.

오늘은 신금일간이 初夏(초하)이자 火旺節(화왕절)인 巳月(사월)에 태어났을 때 四柱(사주)보는 법에 대하여 알아봅니다.

命式(명식)을 보면...

辛金日干(신금일간)이 孟夏(맹하)인 巳月(사월)에 태어났습니다.

四柱(사주)의 格局(격국)으로 보면, 陰金(음금)인 辛金(신금)이 月支(월지)에서 陽火(양화)인 巳火(사화)를 보아 正官格(정관격)이 됩니다.

萬若(만약) 月支(월지)의 巳中戊土(사중무토)가 透出(투출)하면 이때는 正印格(정인격)이 됩니다.

陰金(음금)인 辛金(신금)은 寶石(보석)이나 珠玉(주옥)과 같습니다.

陽金(양금)인 庚金(경금)이 鋼鐵(강철)이나 原鐵(원철)이라면, 이것을 가공하여 만든 器物(기물)로 봐도 됩니다.

그래서 庚金(경금)은 丁火(정화)로 鍛鍊(단련)해서 器物(기물)을 만들어야 하지만, 陰金(음금)인 辛金(신금)은 火(화)를 取用(취용)하기 보다는 壬水(임수)를 取用(취용)하여 辛金(신금)을 깨끗헤가 洗塵(세진)함을 좋아합니다.

오히려 旺(왕)한 火(화)를 보면 辛金(신금)은 쉽게 銷鎔(소용)되어 用度(용도)가 없게 됩니다.

身弱(신약)해도 印星(인성)인 土(토)로 生(생)하기 보다는 比刧(비겁)으로 帮身(방신)함을 좋아하며,

萬若(만약) 土(토)로 辛金(신금)을 生(생)한다면 반드시 濕土(습토)라야 金(금)을 生(생)할 수 있습니다.

辛金日干(신금일간)이 태어난 月令(월령)을 보면 初夏(초하)인 巳月(사월)입니다.

巳月(사월)은 巳午未南方(사오미남방)으로 季節(계절)은 여름이 되며, 火(화)가 臨官地(임관지)가 되어 매우 旺(왕)합니다.

반면 金(금)은 巳月(사월)에 비록 長生(장생)이나 官殺(관살)인 火(화)가 너무 旺(왕)하므로 쉽게 剋(극)함을 당합니다.

特히(특히) 陰金(음금)인 辛金(신금)은 작고 부드러운 金(금)이라 旺(왕)한 火(화)를 보면 쉽게 銷鎔(소용)될 것입니다.

따라서 巳月(사월)의 辛金(신금)은 가장 먼저 傷官(상관)인 壬水(임수)를 取用(취용)하여 巳月(사월)의 뜨거운 熱氣(열기)를 調候(조후)해야 하며, 辛金(신금)을 淘洗珠玉(도세주옥)해야 합니다.

단, 巳月(사월)은 水(수)가 絶地(절지)기 되어 매우 弱(약)하니 比刧(비겁)인 金(금)이 있어 水(수)를 生助(생조)해야 할 것입니다.

日支(일지)를 보면 巳火(사화)를 보아 辛巳日柱(신사일주)가 되는데, 火旺節(화왕절)인 巳月(사월)에 다시 火(화)를 보아 辛金(신금)이 銷鎔(소용)될 수 있습니다.

年支(년지)에는 濕土(습토)인 辰土(진토)를 보아 日干辛金(일간신금)을 생함이 좋습니다.

月干(월간)에 다시 濕土(습토)인 己土(기토)를 얻어 日干辛金(일간신금)을 生(생)하고자 하나, 年干(년간)의 甲木(갑목)에 合去(합거)가 되니 生金(생금)이 不可(불가)합니다.

이러한 상황에서 어떠한 生時(생시)를 얻는 것이 四柱(사주)의 中和(중화)를 이루는데 도움이 될까요...???

강의를 들으시고 궁금하신 사항이 있으시면 댓글 남겨주세요....

감사합니다.

※ 본 내용을 출산택일(신생아택일)에 참고하시는 경우에는 남자아이인지 여자아이인지 확인하시고 대운(大運)의 흐름을 살피시고 參考(참고)하시면 됩니다.

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오늘은...

양력(陽曆) 2024년 05월 16일

음력(陰曆) 2024년 04월 09일

갑진년(甲辰年) 기사월(己巳月) 경진일(庚辰日)이며,

일진(日辰)은 경진(庚辰)입니다.

오늘은 경금일간이 初夏(초하)이자 火旺節(화왕절)인 巳月(사월)에 태어났을 때 四柱(사주)보는 법에 대하여 알아봅니다.

命式(명식)을 보면...

庚金日干(경금일간)이 孟夏(맹하)인 巳月(사월)에 태어났습니다.

四柱(사주)의 格局(격국)으로 보면, 陽金(양금)인 庚金(경금)이 月支(월지)에서 陽火(양화)인 巳火(사화)를 보아 偏官格(편관격) 또는 七殺格(칠살격)이 됩니다.

萬若(만약) 月支(월지)의 四柱(사주)무토가 透出(투출)하면 이때는 偏印格(편인격)이 됩니다.

陽金(양금)인 庚金(경금)은 頑鐵金(완철금)으로 鋼鐵(강철)이나 무쇠와 같습니다.

강하고 날카롭고 투박한 것이 庚金(경금)이며, 이러한 庚金(경금)은 陰火(음화)인 丁火(정화)로 鍛鍊(단련)하여 器物(기물)을 만들어야 庚金(경금)의 用度(용도)가 생기게 됩니다.

庚金(경금)이 丁火(정화)를 取用(취용)하는 境遇(경우)에는 陽木(양목)인 甲木(갑목)이 있어 丁火(정화)를 輔佐(보좌)해야 丁火(정화)가 능히 庚金(경금)을 鍛鍊(단련)할 수 있습니다.

四柱(사주)에 土(토)가 많으며 土多埋金(토다매금)이 될 수 있고, 火(화)가 많으면 火多金鎔(화다금용)이 되며, 水(수)가 太多(태다)하면 水多金沈(수다금침)이 됩니다.

庚金日干(경금일간)이 태어난 月令(월령)을 보면 初夏(초하)인 巳月(사월)입니다.

巳月(사월)은 巳午未南方(사오미남방)으로 季節(계절)은 여름이 되며, 火(화)가 旺(왕)한 火旺節(화왕절)이 됩니다.

火(화)가 旺(왕)하다는 것은 매우 燥熱(조열)하다는 意味(의미)가 되며, 巳午未月(사오미월)에 태어난 四柱(사주)는 特別(특별)한 境遇(경우)가 아니라면 반드시 水(수)가 있어 燥熱(조열)한 四柱(사주)를 調候(조후)해야 할 것입니다.

庚金(경금)이 巳月(사월)에 태어나면 金(금)의 長生處(장생처)에 태어나 日干庚金(일간경금)이 身弱(신약)하지는 않습니다.

그러나 火旺節(화왕절)인 巳月(사월)의 庚金(경금)은 旺火(왕화)에 의하여  피극되어 火旺金鎔(화왕금용)이 될 수 있습니다.

먼저 陽水(양수)인 壬水(임수)로 旺(왕)한 火(화)는 調節(조절)해야 하며, 庚金(경금)을 洗塵(세진)해야 합니다.

다음으로 比刧(비겁)인 金(금)을 얻어 壬水(임수)를 生(생)하고 日干庚金(일간경금)을 輔佐(보좌)한다면 巳月(사월)의 庚金(경금)이 中和(중화)를 이룰 수 있습니다.

年支(년지)를 보면 濕土(습토)인 辰土(진토)를 보아 庚金(경금)을 생합니다.

日支(일지)에도 辰土(진토)를 보아 庚辰日柱(경진일주)가 되니 火旺(화왕)해도 庚金(경금)이 銷鎔(소용)에 이르지는 않을 것입니다.

月干(월간)에는 正印(정인)인 己土(기토)가 透出(투출)하여 日干(일간)을 生(생)하고자 하나, 年干(년간)의 甲木(갑목)이 己土(기토)를 合去(합거)하니 貪合忘生(탐합망생)이 됩니다.

이러한 상황에서 어떠한 生時(생시)를 얻는 것이 四柱(사주)의 中和(중화)를 이루는데 도움이 될까요...???

강의를 들으시고 궁금하신 사항이 있으시면 댓글 남겨주세요....

감사합니다.

※ 본 내용을 출산택일(신생아택일)에 참고하시는 경우에는 남자아이인지 여자아이인지 확인하시고 대운(大運)의 흐름을 살피시고 參考(참고)하시면 됩니다.

[출산택일/일진사주명리학]_제2017강_2024년 05월 15일(갑진년 기사월 기묘일)_기토 사월생 기묘일주

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안녕하세요...

[삶 그리고 四柱(사주)]의 ‘일진사주명리학’

오늘은...

양력(陽曆) 2024년 05월 15일

음력(陰曆) 2024년 04월 08일

갑진년(甲辰年) 기사월(己巳月) 기묘일(己卯日)이며,

일진(日辰)은 기묘(己卯)입니다.

오늘은 기토일간이 初夏(초하)이자 火旺節(화왕절)인 巳月(사월)에 태어났을 때 四柱(사주)보는 법에 대하여 알아봅니다.

命式(명식)을 보면...

己土日干(기토일간)이 初夏(초하)인 巳月(사월)에 태어났습니다.

四柱(사주)의 格局(격국)으로 보면, 陰土(음토)인 己土(기토)가 月支(월지)에서 陽火(양화)를 보아 正印格(정인격)이 되나, 火土同宮(화토동궁)으로 建祿格(건록격)에 준해서 보면 됩니다.

萬若(만약) 月支(월지)의 巳中庚金(사중경금)이 透出(투출)하면 傷官格(상관격)으로 볼 수 있습니다.

陰土(음토)인 己土(기토)는 田園土(전원토)로 논밭이나 정원 또는 盆土(분토)와 같습니다.

泥沙(니사) 또는 濕泥(습니)라 하여 肥沃(비옥)한 門前沃畓(문전옥답)과 같습니다.

土(토)는 萬物(만물)이 자생할 수 있는 터전과 같아 熱土(열토)가 되거나 凍土(동토)가 되면 안 됩니다.

따라서 己土(기토)는 陽火(양화)인 丙火(병화)와 陰水(음수)인 癸水(계수)로 配合(배합)함이 기본이며 나머지는 參酌(참작)하여 用神(용신)으로 取用(취용)하게 됩니다.

己土日干(기토일간)이 태어난 月令(월령)을 보면 初夏(초하)인 巳月(사월)입니다.

巳月(사월)은 巳午未南方(사오미남방)으로 季節(계절)은 여름이 되며, 火(화)가 旺(왕)한 火旺節(화왕절)이 됩니다.

더하여 火土同宮(화토동궁)으로 巳午月(사오월)은 火(화)만 旺(왕)한 것이 아니라 土(토) 또한 勢力(세력)이 있습니다.

重要(중요)한 것은 巳午未月(사오미월)은 夏節(하절)로 매우 燥熱(조열)하다는 것입니다.

따라서 먼저 偏財(편재)인 癸水(계수)를 얻어 己土(기토)를 潤澤(윤택)하게 하고 巳月(사월)의 뜨거운 熱氣(열기)를 調節(조절)해야 합니다.

단, 巳月(사월)의 水(수)는 매우 弱(약)하므로 食傷(식상)인 金(금)이 있어 水(수)를 도와야 四柱(사주)의 中和(중화)를 이룰 수 있습니다.

日支(일지)를 보면, 七殺(칠살)인 卯木(묘목)을 보아 己卯日柱(기묘일주)가 되고, 年干(년간)에 甲木(갑목)이 透出(투출)하여 火(화)를 生(생)하게 됩니다.

단, 月干(월간)에 己土(기토)가 있어 甲木(갑목)을 羈絆(기반)하여 貪合忘生(탐합망생)이 됩니다.

年支(년지)에는 濕土(습토)인 辰土(진토)를 보아 微弱(미약)하게나마 水氣(수기)를 얻으나 매우 乾燥(건조)한 局勢(국세)가 됩니다.

이러한 상황에서 어떠한 生時(생시)를 얻는 것이 四柱(사주)의 中和(중화)를 이루는데 도움이 될까요...???

강의를 들으시고 궁금하신 사항이 있으시면 댓글 남겨주세요....

감사합니다.

※ 본 내용을 출산택일(신생아택일)에 참고하시는 경우에는 남자아이인지 여자아이인지 확인하시고 대운(大運)의 흐름을 살피시고 參考(참고)하시면 됩니다.

[작명/이름풀이] 국회의원 윤영찬(尹永燦)

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1. 發音五行(발음오행) : 土土金(토토금) 古園回春格(고원회춘격)

성공운(成功運)이 순조롭고 매사가 평탄하니 전도양양(前途洋洋)하며 부귀와 명예를 얻게 된다. 사회적으로 신망을 얻고 대기만성(大器晩成)을 이루어 가정이 화평하고 부부(夫婦)가 해로(偕老)한다.

2. 三元五行(삼원오행)) : 土水木(토수목) 勞而無功格(노이무공격)

어떤 일을 하여도 뜻하는 바대로 성취하기 어렵고 금전적 고충이 끊이지 않는다. 인덕이 없으니 주변 사람들로 인해 피해를 당하고 부모형제(父母兄弟)와 떨어져 객지에서 고생이 심하다.

3. 字源五行(자원오행) : 水水火(수수화)

자원오행(字源五行)은 사주의 부족한 오행을 보충하는 것으로 用神(용신)이나 喜神(희신) 또는 사주에 없는 五行(오행)이 吉神(길신)으로 水(수)와 火(화)라면 길격(吉格)이 됩니다.

4 사격(四格)의 원형이정(元亨利貞)

원격(元格) : 22획 中折格(중절격) = 永(5)+燦(17)        ▶ 초년운

형격(亨格) : 9획 窮迫格(궁박격) = 尹(4)+永(5)        ▶ 청장년운

이격(利格) : 21획 頭領格(두령격) = 尹(4)+燦(17)        ▶ 중년운

정격(定格) : 26획 是非格(시비격) = 尹(4)+永(5)+燦(17)  ▶ 말년운

▶ 初年運(초년운) : 中折格(중절격) 身上危變之象(신상위변지상)

열심히 하려는 의지(意志)는 좋으나 일시적 성공(成功)은 얻을 수 있으나 매사에 중도 좌절하게 되는 격(格)이다. 실패(失敗)·곤고(困苦)·형액(刑厄)·조난(遭難)·역경(逆境)에 처하며 가정생활이 불길(不吉)하여 처자와 상별(相別)하게 된다. 심지어는 자신이 질병에 시달리거나 단명(短命)하게 되는 불길한 수리(數理)이다. 성격이 편협(偏狹)하고 독립심이 결여되어 추진력이 미흡하다. 학생의 경우 학업을 중도에서 포기하게 되거나 전반적으로 정체되어 운(運)이 하락하게 되는 불길(不吉)한 수리(數理)이다.

▶ 靑長年運(청장년운) : 窮迫格(궁박격) 大材無用之象(대재무용지상)

시작은 있으나 끝이 없는 격(格)으로 불길(不吉)한 수리(數理)이다. 타고난 지혜와 큰 꾀를 세워 민첩한 수완과 영준(英俊)한 기질로 대업을 완수하고 부귀영화(富貴榮華)로 명진사해(名盡四海)를 하다가 중도에 좌절에 당하거나 성공은 있겠으나 매사가 수포(水泡)가 되는 등 비참한 환경에 처하게 된다. 부부와 불화(不和)하여 이중생활을 아니면 이별(離別)을 면치 못하게 되며 자손(子孫)에 근심이 많게 되고 화란(禍亂)이 많고 풍파가 많은 흉한 수리(數理)이다.

▶ 中年運(중년운) : 頭領格(두령격) 萬人仰視之象(만인앙시지상)

대업을 완수하여 부귀공명(富貴功名)하는 대길운(大吉運)으로서 탁월한 지모(智謀)와 덕량(德量)은 만인의 사표(師表)가 되고 신망을 한 몸에 받기에 부족함이 없다. 매사에 의지(意志)가 확고하고 의욕적(意慾的)이며 진취적이므로 목적(目的)한 바를 성공으로 끌어내는 지략(智略)이 뛰어나다. 넓은 포부와 기상은 물론 약자(弱者)에게는 인정을 베풀어 세인(世人)들의 존경을 받기에 부족함이 없다. 재물과 명예를 겸비하게 되는 길(吉)한 수리(數理)이다.

▶ 末年運(말년운) : 是非格(시비격) 平地風波之象(평지풍파지상)

영웅의 수리(數理)로써 위대한 발전을 얻을 수 있으나 파죽지세(破竹之勢)와 같이 공명(功名)과 대성(大成)은 일시적이요, 운명(運命)이 풍전등화(風前燈火)와 같으니 파란(波瀾)이 중중(重重)하여 허무한 세월을 돌이켜 탄식하게 되는 수리(數理)이다. 육친(六親)의 덕(德)이 없고 외롭게 인생을 홀로 걸어가게 되며 인간관계에 장애가 많이 생기며 성공을 이룬다고 하여도 반대로 크게 실패를 맛볼 수 있으니 불행이 연이어 풍파(風波)가 닥치게 되는 흉(凶)한 수리(數理)이다.

※ 총평 : 

작명할 때는 陰陽(음양)의 配合(배합), 발음오행, 자원오행, 삼원오행 그리고 사격의 원형이정을 봅니다.

작명하는 사람에 따라 어느 것에 비중을 두느냐는 差異(차이)가 있습니다.

제가 가장 重要(중요)하게 생각하는 것은 四格의 원형이정, 발음오행, 자원오행 그리고 陰陽(음양)의 配合(배합) 순입니다.

삼원오행은 우리나라 작명이론이 아니라 日本(일본)의 작명이론을 차용하여 쓰는 것이라 큰 意味(의미)는 없다고 봅니다. 즉 맞으면 좋은 것이고 안 맞아도 그만인 것입니다.

국회의원 윤영찬(尹永燦)의 이름을 보면...

1. 陰陽(음양)의 配合(배합)은 陰陽陽(음양양)으로 길하며,

2. 발음오행(發音五行)은 土土金(토토금) 古園回春格(고원회춘격)으로 吉格(길격)이다.

3. 삼원오행(三元五行)은 土水木(토수목) 勞而無功格(노이무공격)으로 좋지 못하며,

4. 자원오행(字源五行)은 水水火(수수화)으로 四柱(사주)의 用喜神(용희신)이 水(수)와 火(화)라면 길격(吉格)이 됩니다.

5. 사격(四格)의 원형이정(元亨利貞)은 元格(원격)이 中折格(중절격), 亨格(형격)이 窮迫格(궁박격), 利格(이격)이 頭領格(두령격) 그리고 貞格(정격)이 是非格(시비격)으로 數理(수리)의 配合(배합)이 좋지 못하다.

정리하면, 국회의원 윤영찬(尹永燦)의 이름은 姓名學(성명학)의 관점에서 좋은 이름으로 보기 어렵다.

[출산택일/일진사주명리학]_제2016강_2024년 05월 14일(갑진년 기사월 무인일)_무토 사월생 무인일주

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안녕하세요...

[삶 그리고 四柱(사주)]의 ‘일진사주명리학’

오늘은...

양력(陽曆) 2024년 05월 14일

음력(陰曆) 2024년 04월 07일

갑진년(甲辰年) 기사월(己巳月) 무인일(戊寅日)이며,

일진(日辰)은 무인(戊寅)입니다.

오늘은 무토일간이 初夏(초하)이자 火旺節(화왕절)인 巳月(사월)에 태어났을 때 四柱(사주)보는 법에 대하여 알아봅니다.

命式(명식)을 보면...

戊土日干(무토일간)이 初夏(초하)인 巳月(사월)에 태어났습니다.

四柱(사주)의 格局(격국)으로 보면, 陽土(양토)인 戊土(무토)가 月支(월지)에서 陽火(양화)인 巳火(사화)를 보아 偏印格(편인격)이나 火土同宮(화토동궁)으로 建祿格(건록격)으로 봅니다.

陽土(양토)인 戊土(무토)는 高亢土(고항토)로 큰 산이나 平野(평야)와 같습니다.

身旺(신왕)하면 厚重(후중)하여 鬱滯(울체)가 되고 막히게 되므로 陽土(양토)인 甲木(갑목)으로 疎土(소토)해야 하며 癸水(계수)로 甲木(갑목)을 도와야 합니다.

反對(반대)로 戊土(무토)가 身弱(신약)하면 印星(인성)인 火(화)로 土(토)를 生助(생조)해야 虛土(허토)가 되지 않습니다.

무릇 土(토)는 萬物(만물)이 자생하는 터전과 같은 것이니 凍土(동토)가 되거나 熱土(열토)가 되면 안 됩니다.

甲木(갑목)이 있어 戊土(무토)를 調節(조절)하고 丙火(병화)가 있어 戊土(무토)를 溫土(온토)하며 癸水(계수)가 있어 戊土(무토)를 潤土(윤토)한다면 사시사철 戊土(무토)로서의 用度(용도)가 드러날 것입니다.

戊土日干(무토일간)이 태어난 月令(월령)을 보면 初夏(초하)인 巳月(사월)입니다.

巳月(사월)은 巳午未南方(사오미남방)으로 季節(계절)은 여름이 되며 火(화)가 月令(월령)을 얻어 火旺節(화왕절)이 됩니다.

단, 火土同宮(화토동궁)으로 巳午月(사오월)은 火(화)만 旺(왕)한 것이 아니라 土(토) 또한 旺(왕)하니 巳月(사월)의 戊土(무토)와 丙火(병화)가 공히 建祿格(건록격)이 됩니다.

巳月(사월)은 火(화)가 旺(왕)하여 매우 燥熱(조열)하니 戊土(무토)가 매우 乾燥(건조)하면서 旺(왕)합니다.

먼저 偏官(편관)인 甲木(갑목)을 얻어 旺(왕)한 戊土(무토)를 疎土(소토)해야 합니다.

그런데 巳月(사월)은 火(화)가 旺(왕)하여 木(목)이 火多木焚(화다목분)할 수 있으니 반드시 財星(재성)인 水(수)가 있어 甲木(갑목)을 도와야 능히 甲木(갑목)이 戊土(무토)를 疎土(소토)할 수 있습니다.

四柱(사주)가 金水(금수)가 많아지는 境遇(경우)에는 巳月(사월)이라도 丙火(병화)가 있어 調候(조후)하고 戊土(무토)를 도와야 합니다.

日支(일지)를 보면 七殺(칠살)인 寅木(인목)을 보아 戊寅日柱(무인일주)가 되고 年干(년간)에 甲木(갑목)이 透出(투출)하여 旺(왕)한 戊土(무토)를 疎土(소토)하고자 하나, 月干(월간)에 己土(기토)가 있어 甲木(갑목)을 羈絆(기반)하게 됩니다.

年支(년지)에는 濕土(습토)인 辰土(진토)를 보아 微弱(미약)하나마 水氣(수기)를 얻었으나 매우 不足(부족)합니다.

이러한 상황에서 어떠한 生時(생시)를 얻는 것이 四柱(사주)의 中和(중화)를 이루는데 도움이 될까요...???

강의를 들으시고 궁금하신 사항이 있으시면 댓글 남겨주세요....

감사합니다.

※ 본 내용을 출산택일(신생아택일)에 참고하시는 경우에는 남자아이인지 여자아이인지 확인하시고 대운(大運)의 흐름을 살피시고 參考(참고)하시면 됩니다.