안녕하세요...
[삶 그리고 四柱(사주)]의 ‘일진사주명리학’
오늘은...
양력(陽曆) 2021년 09월 10일
음력(陰曆) 2021년 08월 04일
신축년(辛丑年) 정유월(丁酉月) 신유일(辛酉日)이며,
일진(日辰)은 신유(辛酉)입니다.
오늘의 명식(命式)을 보면...
辛金日干(신금일간)이 仲秋之節(중추지절)인 酉月(유월)에 태어났습니다.
日干(일간)인 辛金(신금)을 보면 열 개의 天干(천간) 중에서 여덟 번째 天干(천간)이 되며, 陰陽五行(음양오행)으로는 陰金(음금)이 됩니다.
五行(오행) 중의 金(금)은 다시 陰陽(음양)으로 區分(구분)하여 陽金(양금)과 陰金(음금)으로 나누어 볼 수 있는데, 陽金(양금)은 庚金(경금)이 되고 陰金(음금)은 辛金(신금)이 됩니다.
같은 金(금)이라고 해도 陽金(양금)인 庚金(경금)과 陰金(음금)인 辛金(신금)은 그 성향이 크게 다릅니다.
陽金(양금)은 庚金(경금)은 頑鐵金(완철금)이라고 하여 鋼鐵(강철)이나 무쇠처럼 강하고 단단하고 거친 성향을 가지고 있다고 하면,
陰金(음금)인 辛金(신금)은 寶石(보석)이나 珠玉(주옥)과 같아 陽金(양금)인 庚金(경금)에 比(비)하여 가볍고 부드러우며 유연하고 아름다운 光彩(광채)를 가지고 있는 金(금)이 됩니다.
쉽게 말해서 陽金(양금)인 庚金(경금)은 무쇠나 鋼鐵(강철) 또는 原鐵(원철)이고 陰金(음금)인 辛金(신금)은 寶石(보석)이나 珠玉(주옥)과 같습니다.
그래서 陽金(양금)인 庚金(경금)은 陰火(음화)인 丁火(정화)로 庚金(경금)을 鍛鍊(단련)해야 鋼鐵(강철)인 庚金(경금)으로서의 用度(용도)가 생기게 되며,
陰金(음금)인 辛金(신금)은 陽水(양수)인 壬水(임수)로서 辛金(신금)을 淘洗珠玉(도세주옥)해야 辛金(신금)금으로서의 用度(용도)가 생기게 됩니다.
辛金日干(신금일간)이 태어난 月令(월령)을 보며 仲秋(중추)인 酉月(유월)입니다.
酉月(유월)은 白露(백로)가 되면서 申月(신월)에서 酉月(유월)로 바뀌게 되며, 申酉戌西方(신유술서방)에 속하여 季節(계절)로는 가을이 됩니다.
申月(신월)은 여름에서 가을로 넘어온 지 얼마 되지 않아 老炎(노염)이 남아있다고 하면, 酉月(유월)은 그야말로 완연한 가을의 氣運(기운)이 강한 시절입니다.
가을의 氣運(기운)이라고 하는 것은 바로 五行(오행)으로 金(금)의 氣運(기운)을 말합니다.
金(금)은 서늘하고 오싹한 肅殺之氣(숙살지기)를 가지고 있는데, 金(금)의 肅殺氣運(숙살기운)을 통해 萬物(만물)은 結實(결실)을 얻을 수 있습니다.
申酉戌月(신유술월)은 西方(서방)으로 金(금)이 旺(왕)한 季節(계절)로서 申月(신월)은 金(금)의 臨官地(임관지)가 되고 酉月(유월)은 金(금)의 帝旺地(제왕지)가 되니 申酉月(신유월)이 가장 金(금)이 旺(왕)한 시절이라 할 것입니다.
이러한 시절에 辛金(신금)이 태어나게 되면 日干辛金(일간신금)이 月令(월령)을 얻어 매우 旺(왕)합니다.
萬若(만약) 陽金(양금)인 庚金(경금)이었다고 하면 마땅히 陰火(음화)인 丁火(정화)로 庚金(경금)을 鍛鍊(단련)하여 器物(기물)을 만들어야 할 것이나,
陰金(음금)인 辛金(신금)은 부드럽고 유연한 寶石(보석)과 같아 火(화)로써 다스리게 되면 辛金(신금)이 銷鎔(소용)되어 寶石(보석)으로서의 用度(용도)가 사라지게 됩니다.
같은 金(금)이라고 해도 그 性質(성질)과 속성이 다르니 辛金(신금)은 火(화)로써 다싈기 보다는 壬水(임수)로써 깨끗하게 닦아야 辛金(신금)으로서의 用度(용도)가 드러나게 됩니다.
따라서 酉月(유월)에 辛金(신금)이 태어나게 되면 먼저 壬水(임수)를 取用(취용)하여 辛金(신금)을 淘洗珠玉(도세주옥)함이 必要(필요)하며,
金旺節(금왕절)인 酉月(유월)에 金水(금수)가 많아지게 되면 寒濕(한습)해지게 되니 陽火(양화)인 丙火(병화)가 있어 調候(조후)해야 四柱(사주)가 寒濕(한습)해지지 않을 것입니다.
다시 命式(명식)을 보면...
辛金日干(신금일간)이 金旺節(금왕절)이지 仲秋(중추)인 酉月(유월)에 태어났습니다.
四柱(사주)의 格局(격국)으로 보면 陰金(음금)인 辛金(신금)이 月支(월지)에서 比肩(비견)인 酉金(유금)을 보아 比肩格(비견격)이 될 것이나, 陰金(음금)이 月支(월지)에서 帝旺地(제왕지)를 만나게 되면 建祿格(건록격)이 됩니다.
陽干(양간)이든 陰干(음간)이든 四柱(사주)의 格局(격국)이 建祿格(건록격)이 되면 日干(일간)이 月令(월령)을 얻어 매우 旺(왕)합니다.
대체로 日干(일간)이 旺(왕)하면 抑扶用神法(억부용신법)에 따라서 官殺(관살)로 抑制(억제)를 하거나 食傷(식상)으로 洩氣(설기)함을 좋아합니다.
단 官殺(관살)을 取用(취용)할 것인지 아니면 食傷(식상)을 取用(취용)할 것인지는 日干(일간)의 特性(특성)알 잘 살펴서 選擇(선택)해야 합니다.
대체로 陽干(양간)인 甲木(갑목), 丙火(병화), 戊土(무토), 庚金(경금) 그리고 壬水(임수)는 日干(일간)이 旺(왕)하면 官殺(관살)을 取用(취용)함을 좋아하고,
陰干(음간)인 乙木(을목), 丁火(정화), 己土(기토), 辛金(신금) 그리고 癸水(계수) 등은 食傷(식상)으로 洩氣(설기)함을 좋아합니다.
陰金(음금)인 辛金(신금) 또한 申月(신월)이나 酉月(유월) 등에 태어나게 되면 日干(일간)이 月令(월령)을 얻어 旺(왕)하지만,
辛金(신금)의 特性(특성)에 따라 官殺(관살)인 火(화)를 보기보다는 傷官(상관)인 壬水(임수)로 辛金(신금)을 淘洗珠玉(도세주옥)함이 좋습니다.
萬若(만약) 酉月(유월)의 辛金(신금)이 陽火(양화)인 丙火(병화)를 使用(사용)하는 것은 金(금)을 鍛鍊(단련)하는 것이 아니라 四柱(사주)가 寒濕(한습)해지는 것을 調候(조후)하기 위함입니다.
日支(일지)를 보면 酉金(유금)을 보아 辛酉日柱(신유일주)가 되니 金旺節(금왕절)인 酉月(유월)에 日干(일간)이 더욱 旺(왕)해지게 됩니다.
年支(년지)를 보면 偏印(편인)인 丑土(축토)를 보아 月支(월지)의 酉金(유금)과 酉丑半合(유축반합)하니 실로 金(금)이 旺(왕)한 중에 年干(년간)에 다시 比肩(비견)인 辛金(신금)이 透出(투출)하니 비단 從革格(종혁격)이 된다고 해도 나쁘지 않을 것이나,
月干(월간)에 뿌리 없는 七殺丁火(칠살정화)가 있어 從格(종격)격이 되지 못하며, 萬若(만약) 從革格(종혁격)이 된다고 해도 破格(파격)이 될 것입니다.
이러한 상황에서 어떠한 生時(생시)를 얻는 것이 四柱(사주)의 中和(중화)를 이루는데 도움이 될까요...???
生時(생시)를 보면...
戊子時(무자시)는 時支(시지)에서 子水(자수)를 보아 四柱(사주)가 寒濕(한습)해지게 되며, 戊土(무토)가 透出(투출)하여 辛金(신금)을 汚金(오금)함이 좋지 못합니다.
戊戌時(무술시) 또한 戊土(무토)가 透出(투출)하여 珠玉(주옥)인 辛金(신금)을 埋金(매금)함이 좋지 못하며,
庚寅時(경인시)는 寅中(인중)의 丙火(병화)가 있어 調候(조후)느 가능하나 壬水(임수)를 보지 못함이 아쉽다 할 것입니다.
辛卯時(신묘시)는 日時支(일시지)로 卯酉沖(묘유충)이 되며,
壬辰時(임진시)는 日時支(일시지)로 辰酉合金(진유합금)이 되어도 時干(시간)에 壬水(임수)가 透出(투출)하여 辛金(신금)을 淘洗(도세)하니 運路(운로)는 木火運(목화운)을 만나 調候(조후)함이 좋을 것입니다.
癸巳時(계사시)는 地支(지지)로 巳酉丑會金(사유축회금)하니 金(금)로 旺(왕)합니다.
丁火(정화)로 辛金(신금)을 鍛鍊(단련)하기 보다는 단순히 癸水(계수)로 金(금)의 氣運(기운)을 洩氣(설기)함이 좋을 것이나 壬水(임수)가 아님이 아쉽습니다.
甲午時(갑오시)는 月干(월간)의 丁火(정화)가 뿌리를 얻어 旺金(왕금)은 剋制(극제)하나, 辛金(신금)은 火(화)로써 鍛鍊(단련)함을 좋아하지 않습니다.
運路(운로)에서 壬水(임수)를 보아 淘洗(도세)해야 할 것입니다.
丙申時(병신시)는 時支(시지)의 申中壬水(신중임수)가 있어 이를 取用(취용)할 수 있으나, 뿌리 없는 丙丁火(병정화)가 있어 調候(조후)의 功力(공력)은 크게 떨어지게 됩니다.
餘他(여타)의 生時(생시)도 推論(추론)해 보시기 바랍니다.
감사합니다.
※ 본 내용을 출산택일(신생아택일)에 참고하시는 경우에는 남자아이인지 여자아이인지 확인하시고 대운(大運)의 흐름을 살피시고 參考(참고)하시면 됩니다.
